حين تصمت غزة وتتكلم قسد.. الإعلام العربي في خدمة المخطط التركي

د. محمود عباس

العلاقة باتت واضحة وفجّة بين التهديدات العلنية التي أطلقها وزيرا الخارجية والدفاع التركي خلال الأسبوع الفائت ضد الإدارة الذاتية وقوات قسد، وبين ما جرى ويجري في حيَّي الشيخ مقصود والأشرفية في حلب. غير أن الأخطر من الحدث الميداني نفسه هو ما رافقه من ضجيج إعلامي منسّق، عمّ القنوات العربية الداعمة لحكومة الجولاني، من “العربية” و“الحدث” إلى المنابر الناطقة باسمها.

الأكثر فجاجة كان أداء قناة الجزيرة، التي اختارت، على نحوٍ فاضح، تغييب غزة وجنوب لبنان، وتجاهل إسرائيل، لتجعل من الكورد وقوات قسد مادتها المركزية. لم يكن ذلك خيارًا تحريريًا بريئًا، بل اصطفافًا سياسيًا مقصودًا، فُتحت فيه الشاشات لأصوات لا همّ لها سوى تعميق الشرخ داخل المجتمع الكوردي من جهة، وزرع الفتنة بين الكورد والعرب في غربي كوردستان من جهة أخرى.

هذا التزامن لا يمكن فصله عن مخطط تركي أوسع، تُدار فيه الأدوات الأمنية والإعلامية معًا: توترٌ ميداني محدود، تضخيم إعلامي واسع، ثم تحويل الحدث إلى “طوفان سياسي”، لا لأنه خطير بحد ذاته، بل لأنه يخدم حسابات أنقرة، رغم أنه لا يُقارن، حجمًا ولا مأساة، بما يجري في غزة وجنوب لبنان.

قضية الشعب الكوردي في سوريا اليوم ليست على صفيح ساخن بسبب اتفاق آذار أو تفاهمات مرحلية مع حكومة الجولاني، بل لأنها تقع في قلب إعادة تركيب الشرق الأوسط. مخطط بدأ يطرق أبواب تركيا نفسها، وسوريا مرشّحة، مرة أخرى، لتكون ساحة الاختبار الأولى، عبر أدوات تكفيرية ومتطرفة، وبغطاء سياسي تؤديه الحكومة الانتقالية على أكثر من محور.

الولايات المتحدة تبدو صامتة إعلاميًا، لكنها ليست غائبة. هي تراقب وتحسب وتوازن. ومواقف قسد الأخيرة ليست ارتجالًا، بل تعبير عن إدراك عميق بأن شبكة الحلفاء لم تُفكّك، وأن الاعتماد عليها ما زال قائمًا، لأن مصالح واشنطن وأمنها، ومعها أمن إسرائيل واستقرار المنطقة، تتقدّم على الطموحات التركية المتناقضة.

وما يزيد المشهد وضوحًا أنّ هذا التصعيد التركي لا يأتي في فراغ، بل في لحظة تدرك فيها أنقرة أن الحكومة السورية الانتقالية باتت تتعرّض لضغوط دولية متزايدة، في مقدّمتها أميركية وبشكل غير مباشر من دول كبرى، لدفعها نحو القبول بنموذج حكم لا مركزي، قد يتطور إلى صيغة فيدرالية أو شبه فيدرالية.

تركيا، التي تقرأ التحولات الإقليمية بدقة، تفهم أن هذا المسار يهدد مشروعها القائم على إعادة إنتاج مركزية قسرية تضمن لها النفوذ والوصاية. ومن هنا، جاء التصعيد الأخير بوصفه رفضًا استباقيًا لما يُحضَّر سياسيًا، ومحاولةً لفرض وقائع ميدانية وأمنية تُفرغ أي اتفاق قادم من مضمونه، وتجعل من حلب ساحة ضغط ورسالة اعتراض لا لبس فيها.

من هنا، لا يعود الهجوم على قسد والإدارة الذاتية “نقاشًا وطنيًا”، بل محاولة لضرب أحد آخر عوامل التوازن الأمني والسياسي في الشمال السوري. وأي مسار سياسي جاد لسوريا لن ينجح إذا استمر التعامل مع الكورد بوصفهم مشكلة، بدل الاعتراف بدورهم كشريك أساسي في منع الانزلاق نحو فوضى شاملة، لن ينجو منها أحد.

د. محمود عباس

الولايات المتحدة الأمريكية

22/12/2025م

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…