رسالة أخيرة: كونوا أحراراً

د. سربست نبي

من المحال أن تقنع العبد الذي أعار إرادته وعقله لسيده بأن الحرية أنفع له وأجدى لكرامته الإنسانية. العبد يهرب من الحرية ويعدّها وباءاً على طمأنينته. هذا هو حال من يرهن مصيره لفرد يقوده إلى عبودية أشّد. أقول لهم إن من حقك وحق شعبنا أن يكون وصياً على مصيره وحرّاً في تقريره، لاينبغي لأحد أن يصادر على مستقبله، ينتفضون في وجهي في هبة واحدة، يطلقون صراخاً وبذاءات وتكفير بحقي، قائلين: اخرس أنت عميل، لا تفهم كما يفهم القائد، هو وحده- الذي هو رهين إرادة التركي- أعلم بمصلحتنا القومية. أقول لهم كونوا أنتم أحراراً وقرروا مصيركم بأنفسكم وباختياركم الحرّ، يطلقون الوعيد والتهديد ضدي. ماذا أفعل، بحق السماء، إزاء هؤلاء؟ أقول لهم هنالك مكيدة وخيانة لأحلام الشهداء، يهبون بغضب في وجهي، إخرس القائد هو من صنع للشهداء أحلامهم وهو من يحق له وحده أن يبددها. قولوا لي ماذا يمكنني فعله، هل أخرس وأستسلم لقطيع العبيد و أختار الصمت واللامبالاة؟ أقول لهؤلاء جميعاً لا وظيفة ولاطموح لدي في هذا العالم، سوى أن أثير شكوكم النائمة وأثير الأرق لديكم، والشك هو سلاحي ومغنمي الوحيد في هذا العالم ولن تستطيعوا أن تنتزعوه مني. كونوا رجالاً أحراراً ولا تتبعوا خطواتي… هذه رسالتي الأخيرة لكم، كونوا أحراراً في تفكيركم ومواقفكم، كن سيّد نفسك ومصيرك يا أخي فهذا يليق بك، وأنا مستعد أن أدفع دمي ثمناً لكرامتك وحريتك في التفكير … 

 

شارك المقال :

4 1 vote
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…