المفاجآت الأمريكية… وكوردستان التي تكتب فجرها الجديد

صلاح عمر

لم تعُد المفاجآت تُصاغ في الغرف المغلقة، بل تُقال اليوم من على المنابر الكبرى، بأصواتٍ لا تعرف الالتباس.
ها هو مارك سافايا، المبعوث الأمريكي إلى العراق، يقف أمام العالم ويقولها صريحةً من قلبه:
“والدي هو مسعود البارزاني!”

كلمة واحدة كانت كافية لتزلزل جدران الصمت، وتعيد تعريف التحالفات والرموز. لم تكن مجرد عبارة عاطفية، بل كانت اعترافًا سياسيًّا وأخلاقيًّا بأنّ مسعود البارزاني، بما يمثله من تاريخ نضاليٍّ وإنسانيٍّ، بات رمزًا يتجاوز حدود كوردستان ليُجسّد فكرة الحرية في أبهى معانيها.
لقد أصبح البارزاني مدرسةً في الكرامة، تُلهم حتى أولئك الذين وُلدوا بعيدًا عن جبال كوردستان أن يشعروا بأنهم منها، وأنها منهم.

وفي المشهد ذاته، يظهر جول ريبرن، مساعد وزير الخارجية الأمريكية، ليقولها بلهجةٍ لا تقبل التأويل:
“أيّ حجرٍ يُرمى صوب الكورد فهو يجرحنا.”
كلماتٌ تختصر عقودًا من النضال والمعاناة، وتعلن أن الكرد لم يعودوا قضيةً منسية على الهامش، بل جزءًا من ضمير السياسة الدولية.

اليوم تغيّر كل شيء.
الكرد لم يعودوا أولئك الذين يُذكرون في بيانات الشفقة، بل صاروا شركاء في المعادلات الدولية، يُحسب لهم حساب في كل خطوةٍ تُرسم في الشرق الأوسط.
أمريكا، التي كانت تكتفي في الماضي بالحياد، باتت تتحدث بروحٍ كورديةٍ واضحة، فالنصف الأول من وزارتها الخارجية صار كرديَّ النَسَب، والنصف الآخر كرديَّ الموقف.

لقد وُلدت مرحلة جديدة — مرحلة تقول للعالم إنّ كوردستان ليست مجرد إقليمٍ فوق الجغرافيا، بل روحٌ تسكن ضمير الإنسان الحر.
هي قضية كرامةٍ وشعبٍ حمل السلاح لا ليغزو، بل ليحمي الحلم.
قضية لا تبحث عن صدقاتٍ سياسية، بل عن اعترافٍ بحقٍّ تاريخيٍّ في الحياة والحرية والمساواة.

على بغداد ودمشق وكذلك أنقرة وطهران أن تُدركا أن الزمن الذي كان يُدار فيه الملف الكردي بالإنكار قد انتهى.
من يتجاهل اليوم حقيقة كوردستان، كمن يتجاهل شروق الشمس.
ومن يراهن على تهميشها، إنما يزرع في قلبه بذرة هزيمته القادمة.

لقد دخل الصوت الكردي كل العواصم الكبرى.
من واشنطن إلى باريس، من برلين إلى لندن، صار اسم كوردستان يُلفظ لا كملفٍّ سياسي، بل كرمزٍ للعدالة الإنسانية.
لقد سمع العالم أخيرًا الصوت الذي حاول الطغاة خنقه لعقود، وها هو يعلو اليوم من فوق قمم الجبال إلى منابر الأمم المتحدة.

فلتعلموا —
أن هذا الصوت لن يخفت بعد الآن، لأنه خرج من قلب أمةٍ عانت طويلاً، لكنها لم تركع،
أمةٍ حملت السلاح لا لتقتل، بل لتحمي خبزها وأغنيتها وعلمها.
أمةٍ لا تعرف الاستسلام، لأنها ولدت من رحم الجبال، ومن صمتها تعلمت أن تصرخ بصوت الأرض:
“نحن باقون… ونحن قادمون… ونحن من يصنع فجر كوردستان الجديدة.”

هذا هو زمن الكرد،
زمنٌ لا يُكتب بالحبر، بل بدماء الشهداء وبنور الحلم.
زمنٌ تُصاغ فيه السياسة بلغة الكرامة،
وتُكتب فيه القرارات الكبرى بروحٍ بارزانيةٍ خالدة،
تقول للعالم أجمع:
“من أراد العدالة في الشرق، فليبدأ بالاعتراف بشعبٍ اسمه الكرد، وبأرضٍ اسمها كوردستان.”

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…