كيف ينبغي على الحكومة السورية المؤقتة إدارة سوريا بأكملها والاعتراف بحقوق الشعب الكوردي وجميع مكونات الشعب السوري؟

عبد الرحمن حبش* 

مع استمرار الأزمة السورية التي تجاوزت عقدًا من الزمن بات من الضروري البحث عن رؤية سياسية جديدة تضع أسسًا لحل شامل يضمن العدالة والمساواة لكل أبناء الوطن. وتقع على عاتق الحكومة السورية المؤقتة مسؤولية تاريخية في أن تقدّم نفسها كبديل وطني حقيقي عن نظام الاستبداد وذلك عبر بناء مشروع جامع لكل السوريين يقوم على الديمقراطية والتعددية والفيدرالية. إن إدارة سوريا بأكملها لا يمكن أن تتحقق من خلال منطق السيطرة الفصائلية أو الجغرافية المحدودة بل عبر مؤسسات مدنية منتخبة تعكس الإرادة الشعبية وتعمل على وضع سياسات اقتصادية وإدارية تغطي جميع المناطق وتضمن تكاملها.

إن الاعتراف بحقوق الشعب الكوردي يشكل ركيزة أساسية في أي مشروع وطني ديمقراطي فالكورد هم الشعب أصيل على أرضه التاريخية وهم جزء لا يتجزء من السورية وحقوقهم القومية والثقافية والسياسية يجب أن تُقرّ بشكل دستوري واضح مع ضمان مشاركتهم الفاعلة في صياغة مستقبل البلاد وتمكينهم من إدارة شؤونهم ضمن إطار وطني جامع. كما أن العدالة الحقيقية لا تكتمل إلا بترسيخ مبدأ المساواة بين جميع المكونات بحيث تُزال كل أشكال التمييز على أساس القومية أو الدين أو المذهب ويُضمن توزيع عادل للثروات الوطنية وحماية حقوق جميع الأقليات من آشوريين وسريان وأرمن وتركمان وغيرهم.

وفي هذا السياق لا يمكن لسوريا أن تنجح في بناء مشروعها الوطني دون إنهاء مظاهر التدخل الخارجي التي أسهمت في إطالة أمد الصراع. إن التدخلات الإقليمية والدولية سواء جاءت من تركيا أو روسيا أو غيرها من الأطراف إضافة إلى الاعتداءات الإسرائيلية المستمرة تمثل عائقًا أمام استعادة الاستقرار والسيادة. ومن هنا فإن المطالبة بانسحاب جميع القوات الأجنبية من الأراضي السورية تعد خطوة أساسية لضمان استقلال القرار الوطني وتمكين السوريين وحدهم من صياغة مستقبلهم بعيدًا عن الإملاءات والصفقات الخارجية.

لقد أثبتت التجربة السورية فشل النظام المركزي الاستبدادي الأمر الذي يجعل من النظام الديمقراطي التعددي الفيدرالي خيارًا واقعيًا وعادلًا لمستقبل سوريا. هذا النموذج يسمح بتوزيع السلطة بين المركز والأقاليم بما يمنع عودة الديكتاتورية ويعزز المشاركة الشعبية عبر برلمانات محلية ومجالس منتخبة ويحقق التوازن بين وحدة البلاد واحترام خصوصياتها المحلية.

إن الطريق إلى سوريا جديدة يمر عبر عقد اجتماعي جديد يستند إلى الحرية والعدالة والكرامة لجميع المواطنين وتتحمل الحكومة السورية المؤقتة مسؤولية المبادرة في صياغة هذا المشروع الوطني الجامع  الذي يقوم على الاعتراف بحقوق الكورد وجميع المكونات ويرسخ قيم المساواة والديمقراطية ويؤسس لدولة فيدرالية تعددية ذات سيادة كاملة خالية من أي نفوذ أجنبي تحقق طموحات السوريين بالعيش الكريم والمستقبل المشترك.

 

سكرتير الحزب الديمقراطي الكردي في سوريا البارتي *

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…