أوراق “الأصدقاء” وتهديدات “السيف”: تناقضات الخطاب التركي تجاه االكورد

عبدالباقي اليوسف

يُظهر الخطاب الأخير للمسؤولين الأتراك، وتحديداً تصريحات الرئيس رجب طيب أردوغان ووزير الخارجية هاكان فيدان، تناقضًا صارخًا في التعامل مع القضية الكوردية. فبينما يلوحان بغصن الزيتون للكورد السوريين، تتجلى تهديداتهما المبطنة التي تعود إلى عقود من السياسات التركية تجاه الشعب الكوردي. هذا المقال يحلل هذه التصريحات، ويفكك دلالاتها، ويطرح تساؤلات حول أهدافها الحقيقية.

في 26 أغسطس، أطلق الرئيس التركي تصريحًا مثيرًا للجدل في موش، معقل الكورد في تركيا، حيث قال إن “تركيا هي الضامن لأمن وسلامة الكورد في تركيا وسوريا… ومن يتجه نحو أنقرة ودمشق هو الرابح”. بعد يومين، أكد وزير الخارجية هاكان فيدان هذه الفكرة، كاشفًا أن “العديد من الأحزاب الكوردية الصديقة لتركيا في سوريا”، في إشارة إلى المجلس الوطني الكوردي (ENKS)، قد تواصلت مع أنقرة طالبةً المساعدة.

تثير هذه التصريحات تساؤلات حول ماهية “الضمان” التركي للكورد. هل يمكن لدولة تدعي أنها الضامن لأمن شعب، أن يهدد رئيسها صراحةً بـ “سحب السيف من غمده”؟ هذا التناقض الصارخ يعيد إلى الأذهان سياسات القمع التي مارسها الأتراك تاريخيًا ضد الكورد، بدءًا من التخلي عن وعود مصطفى كمال للكورد بـ”تركيا مشتركة” بعد عام 1923، مما أدى إلى ثورة الشيخ سعيد بيران عام 1925، وصولًا إلى حملات التطهير التي استهدفت اللغة والثقافة والهوية الكردية. إن المطالب الكوردية لا تقتصر على الأمن وحسب، بل تتجاوزه إلى الحقوق الدستورية والاعتراف بالهوية، وهي حقوق لا يمكن للدولة التركية أن تمنحها، بل هي حقوق يضمنها القانون الدولي والمواثيق الأممية.

كل الحركات الكوردية المسلحة في تركيا الحالية، بما فيها حركة حزب العمال الكوردستاني عام 1984، قد جاءت بسبب عدم  الاعتراف الدستوري بالوجود الكوردي وحقوقه. لو كانت الحكومة التركية مؤمنة حقًا بـ “التآخي الكردي-التركي” كما تدعي، لكانت أقدمت على خطوة أساسية قبل أي حوار: الإعلان عن اللغة والثقافة الكردية وجعلهما رسميتين في البلاد. لكن هذا لم يحدث.

 في سوريا، تصر أنقرة على استسلام قوات سوريا الديمقراطية (قسد) والاندماج كأفراد في القوات السورية، والتي هي في الحقيقة فصائل مسلحة كانت وما زالت معظمها على قوائم الارهاب الدولية، وهي التي ارتكبت جرائم ضد الأقليات مثل العلويين في الساحل السوري، والدروز في السويداء، والاعتداء وتفجير اماكن عبادة المسيحيين، حسب العديد من التقارير، كما ان الفصائل التابعة لتركيا شاركت بفعالية في تلك الحملات لإبادة تلك المكونات السورية.

 

من هم “الأصدقاء” في قاموس السياسة التركية؟

يُفصح هاكان فيدان عن وجود “أحزاب كوردية صديقة” تريد التنسيق مع تركيا، في إشارة إلى المجلس الوطني الكوردي. لكن من هم هؤلاء “الأصدقاء”؟ في قاموس السياسة التركية، “الكوردي الجيد” هو ذلك الكوردي الذي يتعامل مع أنقرة وينفذ أجنداتها ضد شعبه. هذا المفهوم يعيد إلى الواجهة الأسئلة القديمة حول علاقة المجلس الوطني الكوردي بتركيا.

كان المجلس الوطني الكوردي على علاقة جيدة مع تركيا، وعضوًا في الائتلاف الوطني السوري الموالي لها إلى ان حُلّى الإئتلاف الوطني السوري ، ومع ذلك لم يتمكن من تثبيت الحقوق الكوردية في وثائق هيئة المفاوضات أو في حوارات جنيف. لماذا؟ لأن تركيا، وفقًا لشهادات شخصيات بارزة مثل الدكتور برهان غليون، كانت تمارس ضغطًا مستمرًا على المعارضة لرفض إدراج أي حقوق واضحة للكورد. هذا يكشف أن تركيا لم تكن تدعم “أصدقاءها” الكورد، بل كانت تستخدمهم كأداة لتحقيق أهدافها الخاصة، وهي منع أي اعتراف بالحقوق القومية للكورد في سوريا.

إن دعوة المجلس الوطني الكوردي لحضور معرض دمشق الدولي، بعد خطاب أردوغان، يمكن أن تُفسر على أنها محاولة جديدة من جانب تركيا للضغط على المجلس وشق الصف الكوردي، بهدف إضعاف الرؤية الكوردية الموحدة لسوريا المستقبل، والتي تم الاتفاق عليها في المؤتمر الوطني الأخير في 26 ابريل الماضي.

إن هذه التناقضات في الخطاب التركي، والسياسات المتبعة على الأرض، تُظهر أن أنقرة لا تبحث عن حل عادل للقضية الكوردية، بل تسعى إلى إخضاع الكورد لسلطتها وأجنداتها، تحت ستار “التآخي” و”الضمان”. إن الجواب على هذه الأطروحات ليس مطلوبًا من وزير الخارجية التركي، بل من المجلس الوطني الكوردي نفسه، بالرد على اتهامات هاكان فيدان، ويجب أن يوضح لشعبه ماهية هذه “الصداقة” التي يصفها فيدان، وما هي الضمانات التي حصل عليها في مقابل التوجه نحو أنقرة ودمشق. هل هذه الخطوة مجرد وسيلة جديدة لتجزئة الصف الكوردي أم أنها ستأتي بالفعل ببعض الحقوق؟

 29/8/ 2025

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…