مسالة الطموحات بين شحذ الهمم وتثبيط العزائم

صلاح بدرالدين

قبل يومين استمعت الى ندوة تلفزيونية في احدى الفضائيات حول الوضع المتفجر في لبنان ، عندما رد احد الناشطين اللبنانيين من المعارضين لمشروع حزب الله ، والداعين الى التغيير بتطبيق قرارات الأمم المتحدة ، واستلام الجيش لزمام المبادرة ، وإعادة الاعتبار لشرعية الدولة ، وسحب السلاح من الميليشيات ، وانتخاب رئيس للجمهورية ، على المذيع الذي يدير البرنامج  عندما بادره السؤال : ماتطرحونه بالمعارضة نوع من الخيال ولن يتحقق بسهولة ، حيث واجهه الناشط قائلا : لقد نجحنا ٥٠٪ عندما عرفنا مانريد وماهو لمصلحة الشعب والوطن ، وطرحنا برنامجنا وخريطة طريق لتحقيقه ، اما الخطوات الباقية للنجاح النهائي فهي الاسهل بالرغم من انها خارج ارادتنا وتتبع لموازين القوى المحلية ، والإقليمية ، والدولية ، متابعا : الأهم بالموضوع اننا نصارح شعبنا والعالم بطريق الخلاص ، وسبيل الإنقاذ ، ونعلم انه وبنهاية المطاف عاجلا او آجلا سيرضخ كل الفرقاء ، والمجتمع الدولي لارادة الشعب كما علمنا التاريخ ، وتذكرت حينها المهام العاجلة الخاصة بالحركة الكردية عموما ، وبضرورة إعادة بناء  الحركة الكردية السورية على وجه الخصوص ، والتي تبدو صعبة التحقيق للوهلة الأولى ، مقارنا بين مذيع يسعى – لتسخين – النقاش كاحد واجبات المهنة ، وبين هؤلاء الذين يثبطون الهمم ، ويوهنون العزائم ، وهم ليسوا ( بمذيعين ) بين صفوف شعبنا من دون رادع ، وبمعزل عن أي شعور بالمسؤولية الأخلاقية ، ومن دون احترام إرادة الغالبية الساحقة من شعبنا الكردي السوري .

الكفاح من اجل انجاز قضايا الشعوب في الحرية والكرامة ، والنضال في سبيل تصحيح المسارات ، وإعادة بناء الحركات السياسية من جديد ، يبدآن بالكلمات ، والنصوص أولا  : تفعيل العامل الذاتي  بداية أي بطرح المشروع المعبر عن إرادة الناس ومصالحهم ، والبرنامج السياسي وخارطة الطريق ، والبناء التنظيمي الديموقراطي ، والأدوات القيادية والإدارية المنتخبة ، اعتمادا على آليات التنفيذ السلمية المدروسة ، أما امد وحظوظ النجاح في تبديل العو امل الموضوعية ، وآجال تحقيق الأهداف فليست معلومة قد تطول وقد تقصر لان كل قضية من قضايا الشعوب لها جوانب محلية ، وخارجية وهذه حقائق ومسلمات ، وقوانين غير خافية على احد .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…