” عشنا وشفنا “

صلاح بدرالدين

من جيفارا إلى نصرالله والسنوار.. آخر الثوريين الحالمين

( هذا الكلام من ( د عبدالحسين شعبان ” شيوعي سابق ” مرتد ” ، درس بمنحة من الحزب الشيوعي العراقي في تشيكوسلوفاكيا السابقة ، ويكن نفسه بكاتب ، ومفكر ، واكاديمي ، وباحث ، ومهتم بحقوق الانسان ؟؟!! .)

شعبان :

” وهكذا أخذت بعض الأصوات ترتفع بحجة “العقلانية” و”الموضوعية” و”تجنب الصراع” لضخ شتّى الاتهامات للسيّد حسن نصرالله، الذي أعاد صورة جيفارا بكلّ رمزيته وكاريزميته وجلاله إلى ساحتنا مجددًا، بعد أن نسي أو تناسى كثيرون هذه الأمثلة الرائدة ”

الرد :

( تشي غيفارا كان شيوعيا ثوريا ، نزيها متعففا ، حرا ، ناضل وضحى من اجل إقامة النظام الاشتراكي ، اما حسن نصرالله فكان طائفيا ، تابعا لولي الفقيه حاكم ايران الدكتاتوري ، خدم المشروع الإيراني المذهبي التوسعي وضحى بطائفته ، وعادى الشعب اللبناني ، وهدم الدولة اللبنانية بسلاحه ، وقتل العشرات من الشيوعيين وبينهم مثقفون كبار ، ومفكرون ، قتل الالاف من الوطنيين الثائرين السوريين الذين أرادوا التخلص من نظام الاستبداد ، وقبل ذلك شارك هو وشريكه الطائفي في ذبح الفلسطينيين بلبنان )

شعبان :

“عملاقان ، وعلى طريق الحالم الكبير والثوري الكبير والشهيد الكبير السيد حسن نصرالله، سقط حالم آخر هو يحيى السنوار وفي الميدان أيضًا، لكن أرواح الثوريين مثل أفكارهم تتناسل، بل لها أجنحة ”

الرد :

( منذ البداية استندت الاستراتيجية الإيرانية الى تكتيك المتاجرة بالقضية الفلسطينية للتستر على مشروعهم المعادي للعرب وكل شعوب المنطقة ، وكجواز مرور مزور ، واستخدام تيار الاخوان المسلمين في غزة كاداة مقابل الدعم المالي ، وقد حذا البعض من الكتاب والإعلاميين المنتمين الى المذهب الشيعي حذو حكام طهران بهذا المجال ، وباستخدام التكتيك نفسه )

شعبان :

” كنت وأنا أقابل آخر الثوريين الحالمين بعد تحرير الجنوب اللبناني، وانسحاب العدو الإسرائيلي “خانعًا”. قلتُ له “أرى القمر هذه الأيام أكثر إشعاعًا، وكأنني أراه لأول مرّة، ربما هو قمر بني هاشم الذي زاده ضياءً، فبادرني “إنه منكم”، إنه “نور النجف” ، ”

الرد :

( ومن حينها تؤدي وظيفتك الموكولة اليك ، ومن اجل ان تنجز المهام على اكمل وجه اقترح ان  تجهز من الان – نعوة عرمرمية – لبشار الاسد الذي طالما كنت معجبا بوالده الدكتاتور المقبور ، وعلى الاغلب ستشببه بفيديل كاسترو ؟!) .

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…