صلاح بدرالدين
تاخرتم كثيرا ومساحة الفرصة تضيق
بعد ثلاثة عشر عاما بالتمام والكمال يفاجؤنا القائد العسكري لقوات – قسد – بان على الكرد السوريين ان يتوحهوا مجتمعين الى دمشق ، وهذا كلام جميل ومن حيث المبدأ غير قابل للرفض من جانب احد ولكن كيف ؟ والجواب لدى حزبه – الاتحاد الديموقراطي ( ب ي د ) الذي اعلن عن عزمه على عقد مؤتمر للكرد ودعوة من يراه مناسبا اليه ، وعقده بمن حضر ، أي بمامعناه احتواء الآخرين للظهور امام السوريين والإدارة الجديدة انهم يمثلون إرادة الكرد، ويتفاوضون باسمهم لمصلحة حزبهم ، واجندتهم ، وسياساتهم التي هي موضع خلاف عميق ، ولا تحظى بالاجماع الكردي السوري .
مراجعة نقدية لاعادة الثقة وتعزيزها
تغيير مضمون الخطاب كما في حالة الجماعات المحسوبة على – ب ك ك – امر مرحب به عندما يصب لمصلحة الشعب والوطن ، واذا ما نتج عن عملية مراجعة نقدية ، والاعتراف بكل الأخطاء ، والخطايا الماضية ، والا من حق شعبنا الكردي السوري التساؤل : هل وفدتم الى سوريا خلال عامي ( ٢٠١١ – ٢٠١٢ ) وانتشر مسلحوكم في مناطقنا وبعض المدن السورية ، وناصرتم نظام الأسد في مواجهة الثورة السورية بعلم وموافقة الكرد السوريين الذين تطالبونهم الان بالالتحاق بكم ؟ هل ناصبتم تركيا العداء لاسباب تتعلق بحزبكم الام وليس من اجل قضية الكرد السوريين جاء بناء على طلب غالبية الكرد السوريين ؟ هل تواصلتم ، وتفاوضتم مع النظام البائد بعلم ومعرفة ، وموافقة الكرد السوريين ؟ هل قدمتم المطالب القومية المشروعة للكرد خلال تلك المفاوضات ؟ هلا نسجتم العلاقات مع ايران ، وروسيا بعلم وموافقة الغالبية الساحقة من الكرد السوريين ؟ هل انشاتم مؤسساتكم العسكرية والإدارية ، والأمنية من خلال التشاور والتشارك مع غالبية الكرد السوريين ؟ هل عندما استوليتم على عائدات النفط والغاز ، والمعابر الحدودية وزعتموها على المحتاجين من الكرد السوريين ؟ هل اطلقتم الحريات العامة للمقيمين في مناطق نفوذكم ، وهل تعايشتم سلما مع المختلفين معكم فكريا وسياسيا ؟ هل يتم إقرار السلم والحرب من جانبكم بعلم وموافقة الكرد السوريين ؟ هل ان مشكلتكم مع العهد الجديد تتعلق بالخلاف حول مصير الكرد السوريين ، ام بسبب إشكاليات تتعلق بمسلحيكم ، وامتيازات حزبكم في مناطق شمال شرق سوريا ؟ .
مشاركتكم بالمؤتمر الجامع هو الحل
مدى مصداقية خطابكم المفاجئ تتوقف على امر واحد وهو : الاعتراف بالفشل وبمواجهة الطريق المسدود ، والاستجابة لارادة الغالبية الساحقة المتمثلة بالدعوة الموجهة اليكم من لجان تنسيق حراك ” بزاف ” الى حزبكم ( ب ي د ) بتاريخ : ( ١٩ – ١٢ – ٢٠٢٤ ) للمشاركة بالمؤتمر الكردي السوري الجامع ، الى جانب ( المجلس الوطني الكردي ) والوطنيين المستقلين ، والتوافق على تشكيل لجنة تحضيرية غالبيتها من المستقلين للاعداد للمؤتمر المنشود ، ويكون التمثيل الحزبي من أحزاب الطرفين بالمؤتمر نسبة لاتمكنها من ( التعطيل ) ، وحينذاك ، يكون المؤتمر سيد نفسه ، وهو من يبت بكل الإشكاليات القائمة الان بين – قسد – والعهد الجديد بدمشق ، ومسؤول عن صياغة المشروع الكردي للسلام ، ووضع خارطة طريق للحوار الاخوي الهادئ مع دمشق في الوقت المناسب .
توافق بين ماندعو اليه وبين مساعي الزعيم بارزاني
مانطرحه الان يتفق تماما من حيث المبدأ والمضمون ، مع مساعي الزعيم الأخ مسعود بارزاني الذي يدعو الى ( اتفاق جميع الأطراف الكردية السورية لاتخاذ الموقف الموحد ) من دون تحديدها وتسميتها والدخول في تفاصيلها ، لان دعوته الكريمة تتجاوز – الثنائية الحزبية – بعد تجربة عشرة أعوام مابعد اتفاقيات أربيل ودهوك التي ابرمت تحت اشرافه ، ولم تتحقق ، وتقع على عاتق الكرد السوريين مجتمعين مسؤولية انجاز المهام المطلوبة خصوصا في هذه المرحلة شديدة الدقة والخطورة ، وسيكون الاشقاء في الإقليم خير سند لنا عند الحاجة ، ولن يحلوا محلنا في تحمل واجباتنا القومية والوطنية السورية ، ولن يتفاوضوا مع دمشق بالنيابة عن الكرد السوريين ، لأننا أيضا لانتفاوض مع بغداد بالنيابة عن شعب كردستان العراق ، فنحن الكرد السورييون نقرر مصيرنا ، ونتفق مع العهد الجديد في اطار الوطن الواحد ، لأننا كوطنيين كرد سوريين ساهمنا في دحر النظام الدكتاتوري ، وشركاء في المصير .
لايشعر بقيمة سقوط الاستبداد الا من ناضل ضده
زوال نظام البعث الاسدي بعد اكثر من نصف قرن من المعاناة الرهيبة بحد ذاته انتصار للشعب السوري ، خصوصا للكرد الذين تعرضوا الى الاضطهاد ، والحرمان ، والاقتلاع ، بشكل مضاعف لاسباب قومية خاصة ، واجتماعية – سياسية ( شوفينية – دكتاتورية ) ، قد نجد متضررين من مختلف الفئات لسقوط الاستبداد ، الذين كانوا من الموالين ، ولهم مصالح ، وعلاقات ، وبينهم قلة من الكرد خصوصا من الذين راهنوا على النظام ، وفاوضوه ، وابدوا الاستعداد للتفاهم معه ، وفي هذه المرحلة بعد بزوغ فجر الحرية في الثامن من ديسمبر ٢٠٢٤ ، من الخطورة بمكان استخدام تيارات سياسية معينة باسم الكرد نفس معايير ماقبل التحرير ، او محاولة اظهار الكرد وكانهم يضعون العصي في عجلة التقدم نحو الامام لاسباب تتعلق بنفوذ أحزاب وجماعات فقط ، فمصير الكرد كمجموع اهم من الأحزاب ، والمجموعات ، والافراد ، وخيار المؤتمر الجامع فوق كل الخيارات الجانبية ، والشللية .
هناك اعتقاد عام في الأوساط الكردية السورية بنضوج العامل الموضوعي ، وإمكانية الاستفادة منه ، وعدم اهدار هذه الفرصة السانحة ، وفي الوقت ذاته هناك مشاعر الارتياب حول العامل الذاتي خصوصا من مستفيدي أحزاب طرفي ( الاستعصاء ) الذين يحملون اجندات خارجية .
