عرس وطني في مرابع شمر

مساء اليوم الثاني من عيد الفطر السعيد تقاطر الوطنيون من كل أطياف الجزيرة ومن كل حدب وصوب ، لحضور عرس أحد أبناء شيخ قبيلة شمر (الشيخ حميدي دهام الجربا) , والذي غابت عنه مظاهر الفرح والابتهاج , لما يمر به بلدنا  من ظروف خاصة ودقيقة وقد تميزت هذه المناسبة الوطنية بغنى جماهيري من العرب والكرد وسائر مكونات الجزيرة السورية ، من الشخصيات الوطنية  البارزة ورؤساء العشائر، والساسة وقادة الحركة الكردية والمثقفين والكتاب والمبدعين بناء على دعوة من السيد الشيخ دهام وكان من بين الحضور السادة عبد الحميد درويش و نصرالدين إبراهيم مع أعضاء قيادتي الديمقراطي التقدمي و البارتي كما مثل الناطق الرسمي باسم ميثاق العمل الوطني الكردي في سوريا السيد الدكتور عبد الرحمن الوجي ، وحضر من قيادة  الميثاق كل من السيدين  حسن عاكولي و عبدالكريم سكو , والدكتور الصيدلاني  إسماعيل ميرو .
وقد ألقى السيد الشيخ حميدي كلمة , عبر فيها عن الوحدة الوطنية الراسخة في الجزيرة السورية مؤكدا على العلاقة التاريخية بين مختلف الأطياف , وبخاصة بين العرب والكرد اجتماعيا وسياسيا , وفي إطار المصلحة العليا للبلاد , مؤكدا على معالجة واقع المجتمع السوري وضرورة خلق أرضية متينة ليقف عليها الشعب بما يراعي وحدة الكلمة , ومبدئية الموقف , والابتعاد عن كل ما يمس علاقات الجيرة والنسب والصداقة و الإخاء بين العرب والكرد وسائر الأطياف و الأديان والمذاهب , مركزا على أن للكرد قضية وطنية وقومية …
كما تحدث السيد سكرتير الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا عبد الحميد درويش (مشيدا بدور عائلة الشيخ دهام الوطني ومواقف العائلة العريقة والمشرفة , وضرورة صيانة التلاحم التاريخي بين العرب والكرد وسائر الأطياف والأديان والمذاهب بما يحفظ البلد من التشتت وتمزق الصف , وضرورة مواكبة بناء سوريا على أسس الإخاء ووحدة الكلمة والازدهار والتقدم ) .


وكما ألقى  الدكتور عبدالرحمن آلوجي  الناطق الرسمي باسم ميثاق العمل الوطني الكردي في سوريا كلمة  رائعة أدهشت الضيوف على اختلاف مشاربهم وانتماءاتهم و سوياتهم , يجمعهم توجه وطني عام , ترك بصماته على الحفل  وعبر عن مشاعر الاحترام والتقدير لقبيلة شمر وحكمتها و أصالتها  , وعمق  الصلة بين العرب والكرد  , وسائر أبناء سوريا وما بذلوا  جميعا من تضحيات روت هذه الأرض الطاهرة عبر التاريخ بالدماء , ودافعت عن قيم الترابط الاجتماعي , وبناء سوريا المزدهرة والموحدة , من بانياس إلى عامودا , ومن درعا إلى قامشلو , بما يحفظ مجد هذا البلد , ويقيه  من كل ما يمس العلاقات بين مختلف الأطياف والعرب والكرد  بشكل أخص  من تعكير للأجواء أو إضرار بالقيم الخالدة في الوفاء والتضحية والإباء , مركزا على التلاحم الثقافي والاشتراك في خندق واحد , يشهد عليه التاريخ المشترك .

هيئة الإعلام المركزي للبارتي الديمقراطي الكردي – سوريا 

 

 

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…