نحو المؤتمر الكوردي المتعثر..!

دهام حسن

إن المهام الكبيرة والغايات الجليلة، لا تبنى إلا بنوايا صادقة،  ولا يتصدى لها إلا قيادات مجربة وذات كفاءة وقدرة، فإنجاز وحدة الحركة السياسية الكوردية لا تتم بقرحة إرادات غير متفاهمة وغير متفاعلة، إرادات هي بالأساس فردية نزاعية إقصائية تخطط لأشياء أخرى، والحركة السياسية للأسف لا تجهر بالحقيقة كل الحقيقة، فهي منذ اليوم الأول تظهر وكأنها تمثل الحركة كل الحركة، كما أن أكثر من فصيل متورط بأن يمشي في ركاب بعض الأحزاب، إما لأنها أحزاب رقمية، أو أنها تخشى لغة الشارع العاطفية الداعية للوحدة، أو أن حيل بعض الأحزاب المتمرسة في حبك الدسائس تنطلي عليها، وتجرها وراءها رغم ما بينها من عداء سافر وقطيعة،
 فاستغل الفريق الأبرز الظرف بعد عثرات وعثرات، وبعد أن قوبل من قبل الحركة السياسية، وأيضا من قبل بعض الكتاب بالتعرية، فراح هذا الفريق يفصل للآخرين أردية السياسة ليتدثروا بها، فها كاتب بيانكم الأخير للأسف ينسف لغة الحوار لمن يخالفكم الرأي، وبالتالي يسيء للكتاب والشباب والمستقلين، وكل من له رأي واجتهاد لا يجري ماؤه في ساقيتكم، وهذا كما أعلم ليس بسياسة غالبية الأحزاب التي ترغب في الانضواء تحت هيئة أو مسمى ما، وهاهم اليوم يتقدمون باستقالاتهم، أو يعبرون عن تقززهم، طالما كل شيء يتم تقريره في غيابهم ومن وراء ظهرهم، فمن دأب جل هذه الأحزاب ألا يرد على أحد، لأنهم لم يتعودوا من بعض الذين عرفوا بالمستقلين أو بالمثقفين لم يتعودوا منهم غير لغة الطاعة والانصياع دون أن يكون له رأي أبدا..

من هنا أفرد مجموعة أسئلة هي بمثابة ملاحظات..

– لماذا أغفلتم مجموعة من الحركات من الانضمام لهذا المسعى الوحدوي..(ميثاق – الآلوجي – تيار المستقبل – مشعل تمو – حركة الإصلاح – فيصل يوسف)..وما هي الأسباب الواهية لكل هذا.؟ لأننا فعلا لن نقتنع بتلك الأسباب..

لكن الغريب كيف تم الإجماع على هذا التواطؤ..
– لماذا تستهينون بالمستقلين الفعليين أي من لهم رأي حر ومن ضمنهم الكتاب، وأيضا الشباب..
– ما هو ردكم على بيان من الهيئة المستقلة للحوار الوطني موجه إليكم وبأنكم أغفلتهم عمدا واستهانة بالآخرين عند تشكيلكم للجنة التحضيرية ..ومما جاء فيه (تفاجأنا بإعلانهم عن تشكيل اللجنة التحضيرية للمؤتمر ووضع نسب التمثيل وتحديد آليات الاختيار، دون ايلاء الاهتمام بأصحاب المبادرة والحركات الشبابية والأحزاب السياسية الأخرى ممن خارج إطار مجموعة أحزاب المبادرة (الأحد عشر)، وعدم أخذ آرائهم ومقترحاتهم وتوصياتهم بعين الاعتبار، وعدم إشراكهم في المناقشة والصياغة والبناء..، مما أصبنا بالدهشة والاستغراب.) وما هو تعقيبكم على هذه الانسحابات وقولهم بأنكم حاولتم  استحضار عناصر واستبعاد عناصر أخرى عمدا..
– لماذا هذا الغمز واللمز في الندوات دوما من المعارضة العربية، وما هو وجه الفائدة من كل هذا .؟
– هل ثمة خطوط اتصال بينكم وبين السلطة القائمة.؟ وهل أنتم تستجيبون لدعوة السلطة للحوار إذا وجدت دعوة، أم أنكم  تبادرون  لإخطار السلطة برغبتكم في الحوار وتدعونها بالتالي للقاء حواري.؟ أي بصريح العبارة هل الدعوة للحوار منكم أم  الدعوة للحوار من السلطة.؟
– سؤالي لبعض أحزاب الحركة المنخرطة في هذا المشروع الوحدوي..ما الذي رماكم إلى هذه الوهدة مع هذه التشكيلة السياسية وقد سبق لكم أن اختبرتم هذه الأحزاب المتنفذة،، ثم أين المجلس السياسي .الذي سيذهب به هذا التلاقي الوحدوي الجديد..

حقيقة أنني أرى أن هذه الأحزاب مجتمعة ما زالت تفتقر إلى قيادة واعية تتمتع بمزايا ضرورية في مقدمتها النزاهة والكفاءة والإخلاص وقدر جيد من الفكر والثقافة ..فغالبية هؤلاء ينقصهم ذلك وما يزالون للأسف (دقة قديمة)..وأن أي تغيير أو إصلاح على صعيد البلاد ينبغي أن يشملهم إذا أردنا ألا تتخلف الحركة السياسية الكوردية عن ركب التطور والتجديد..

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

اكرم حسين يشهد تاريخ سوريا المعاصر مرحلة مفصلية، حيث يتداخل الحاضر بالماضي وتتراكم المصائر على مفترق طرق جديد يعيد رسم علاقات مكونات الدولة السورية ، وفي القلب منها المكون الكردي. فبعد الاتفاق الذي تم في 18 يناير 2026، تلت التطورات التي بدأت بانسحاب قوات سوريا الديمقراطية (قسد) من دير حافر ومسكنة ، وتعرضها لهجوم من بعض أبناء العشائر العربية ،…

عبدو خليل Abdo Khalil وفق أحدث تصريحات إلهام احمد تقول بدم بارد ( قد تندلع حرب جديدة).. بينما من المفترض أن الأمور تسير على مهل في الحسكة و القامشلي وكان آخرها كمؤشر على تقدم الأستقرار، إعادة تأهيل مطار القامشلي.. ولكن على ما يبدو لا يمكننا البتة الفصل بين التحضيرات العسكرية الأمريكية التي تمضي على قدم وساق ضد إيران وبين ما…

خالد حسو   تُعبّر العزة القومية عن وعي جماعي بالهوية والوجود والحقوق التاريخية والثقافية لشعبٍ ما، وهي مفهوم سياسي وقانوني يرتكز على مبدأ الاعتراف المتبادل بين المكونات داخل الدولة الحديثة. ولا تُفهم العزة القومية بوصفها نزعة إقصائية أو مشروع هيمنة، بل باعتبارها تمسكًا مشروعًا بالكرامة الجماعية، ورفضًا لأي أشكال التهميش أو الإنكار، ضمن إطار يحترم التعددية والمساواة في الحقوق والواجبات….

عدنان بدرالدين تدخل الأزمة الإيرانية في أواخر فبراير 2026 مرحلة اختبار جديدة، من دون أن تقترب فعليًا من نقطة حسم. المهلة التي حدّدها الرئيس الأميركي دونالد ترامب تقترب من نهايتها، والمفاوضات غير المباشرة في جنيف تستعد لجولة جديدة، فيما تعود الاحتجاجات الطلابية إلى جامعات طهران ومشهد. ورغم هذا التزامن بين الضغط الخارجي والغضب الداخلي، لا تبدو مؤشرات السقوط الفوري أقوى…