بيان بمناسبة الذكرى الثامنة والأربعون للإحصاء الاستثنائي الجائر الذي جرى في محافظة الحسكة عام (1962)

المجلس السياسي الكردي في سوريا
إعلان دمشق للتغيير الوطني الديمقراطي ( الأمانة العامة)
 
الناطق باسم التجمع الديمقراطي في سوريا

أيتها القوى الوطنية والديمقراطية في البلاد
أيها المدافعون عن حقوق الإنسان  
أيها المواطنون الكرام

في الخامس من تشرين الأول (أكتوبر ) 2010 تمر الذكرى الثامنة والأربعون للإحصاء الاستثنائي الجائر الذي جرى في محافظة الحسكة عام  (1962)    وجرد بموجبه عشرات الألوف من المواطنين الكرد من جنسيتهم السورية رغم أنهم كانوا يتمتعون بهذه الجنسية ومن سكان هذه المحافظة أبا عن جد.

لقد شكل هذا الإجراء التعسفي مأساة حقيقة للمواطنين الكرد الذين جردوا من جنسيتهم السورية وما زاد من هول المصاب أن إلغاء جنسية هؤلاء المواطنين لم يحكمه أي منطق سليم، حيث تجد في عائلة واحدة الأب مواطن والأبناء أجانب أو العكس كما تجد في الكثير من العائلات أحد الأبناء مواطن وأخاه مجرد من الجنسية.
 أيها المواطنون الكرام :
إن هذا الإجراء التعسفي في تجريد المواطنين الكرد من جنسيتهم، والذي يتنافى مع جميع المواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، جعل هؤلاء المواطنين في وضع مأساوي بعد أن باتوا يعيشون في وطنهم سوريا بمثابة الغرباء ومحرومين من كافة حقوق المواطنة بما فيها حقهم في تسجيل عقاراتهم بأسمائهم إضافة إلى تسجيل واقعات الزواج والمواليد الجدد وكذلك حقهم في الاستخدام والتوظيف لدى الدولة وفي أداء خدمة العلم وفي المشاركة في الانتخابات والانتساب إلى النقابات وفي الاستفادة من البطاقة التموينية ومن حق السفر إلى الخارج وحتى المبيت في الفنادق، وباختصار فإنهم محرومون من جميع الحقوق المدنية، ورغم مرور( 48) عاماً على مأساة هؤلاء المواطنين، لم يتم اتخاذ أية خطوة جادة لإيجاد حل عادل لهذه المشكلة التي تتفاقم يوما بعد آخر خاصة وقد تجاوز عدد الذين جردوا من جنسيتهم السورية (300 ) ألف نسمة بحكم الزيادة الطبيعة للسكان.


 أيها المواطنون الكرام:
 إن قضية إحصاء عام  – 1962 – الاستثنائي في محافظة الحسكة تشكل اليوم قضية وطنية بامتياز،  قضية تتطلب حلا عادلا وعاجلاً وبالرغم من أن مثل هذا الحل يخدم مصلحة الوطن والمواطن وتعزيز ولائه للوطن، فقد أحجمت السلطات حتى الآن عن معالجتها على الرغم من الوعود المتكررة للمسؤولين بمن فيهم السيد رئيس الجمهورية.
إن بقاء مشكلة الإحصاء دون حل عادل لا يخدم مصلحة الوطن لأنها إضافة إلى كونها تشكل مأساة لقطاع واسع من المواطنين
فإنها تحدث شرخا في وحدة الصف الوطني، لذا فأننا انطلاقا من حرصنا على مصلحة الوطن والمواطن وتحقيق التلاحم بين جميع مكونات الشعب السوري في وحدة متآخية،  نطالب بإيجاد حل سريع لهذه المشكلة المزمنة بإعادة الجنسية إلى جميع ضحايا الإحصاء واعتبارهم مواطنين أصلاء ومعالجة جميع آثار وتداعيت هذه المشكلة،  بوضع حد لسياسات التفرقة والتمييز بين أبناء الوطن الواحد وتحقيق المساواة الفعلية بينهم.

510 2010

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…