دكتاتورية الحرية !!

الدكتور علاء الدين عبد الرزاق جنكو

من حرم قليل الحرية عشق مطلقها، ومن عاش انضباط الدكتاتورية يهوى فوضى الحرية بأي شكل من الأشكال، تلك هي طبيعة الإنسان .
ربما الكثير يتعجب من عنوان مقالتي، ويتساءل هل للحرية دكتاتورية ؟
الكثير منا ممن حرم الحرية في أبسط صورها يفرغ جام غضبه بتصرفات ما يملكه من حرية ناسيا ضوابطها على شخصه ومجتمعه، متصورا أنه يحقق إنجازا يعجز عنه الآخرون !!
وصورة هذه المسالة واضحة فينا فعلى سبيل المثال لا الحصر، نتعامل مع الحرية الشخصية في المجال الأسري بطريقة ننتقم من خلالها من سالبي حريتنا العامة ! وذلك بإفساح المجال أمام كل ما هب ودب متصورين أن وضع الضوابط إنما هو تعاون غير مباشر مع سالبي الحرية !!

ولعلي أقف على أهم ما يجب الحديث فيه وهو النظام الخلقي الذي يحكم مجتمعاتنا الشرقية عامة والكردية على وجه الخصوص.
بات إنكار الشاذ والمنكر عند مرتكبيها تطاول على الحرية الشخصية والأمر بالخير والانضباط نوع من التدخل في شؤون الغير، ولم يبق لنا إلا أن نقول : إن أئمة المساجد على منابرهم يتدخلون فيما لا يعنيهم ، ومعلم المدرسة يحجر على حرية الأبناء ؟!!
والأب يكتم على أنفاس أولاده عندما يمنعهم من الشر ويحكمهم بقبضة حديدية عندما يأمرهم بالفضائل !!

الانفلات الخلقي تعدى ذلك إلى السياسة، فالافتراء على الغير من أجل تلميع صورة (الأنا) واضحة بادية ، والانتقاد البناء بات هدم لأبراج السياسة العتيقة، والوقوف على الأخطاء بات يعرف بالفتنة حتى لو كانت بأصولها .

كل ذلك تطبيقا للحرية في فضائها الواسع ، قتل العادات والتقاليد الإيجابية الحامية للمجتمع كسياج واق يجري على قدم وساق بلا هوادة !!
لا أدري ما الذي يجري لمجتمع تتغير فيه الأحوال من سنة لأخرى بصورة جنونية !!
الكثير يعود بالسبب إلى حالة الفقر الذي يعيشه الناس ، قد أتفق معهم لدرجة معينة ، ولكن أن يؤدي إلى الهلاك الخلقي أعتقد أن ذلك مبالغ فيه .
المطالبة بالحرية من أسمى غايات الإنسان وأنبل المطالب لأنها هبة ربانية لا منة بشرية ، وكل الأديان والمبادئ تدعو إلى ذلك ، ومن يقف في طريقها يكون حجرة عثرة أمام بناء الإنسان !!
ولكن لا بد من بناء صروح الحرية بقواعد صحيحة وصالحة وقوية غير هشة، أساسها احترام الخير المحمي بسياج الأخلاق وحمى المبادئ السامية من خلال مجتمع يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .
ولا يفسح المجال أمام تجار الرذيلة بدواعي الحرية ، والأمم تقاس بأخلاقها وقيمها لا بشعاراتها البالونية الفارغة من محتواها !!
المجتمع الذي يكون شعاره (حلال على الشاطر) مجتمع مريض تصعد فيه اللاأخلاقية على حساب القيم والمبادئ السامية ، وتضيع فيه الذمم ، وتفقد الثقة بأصلح الناس فضلا عن الآخرين .

ولا تكاد فئة من أبناء المجتمع إلا وقد ابتليت بهذا البلاء واقصد استغلال الحرية بمفهومها الواسع للأغراض الشخصية .

فالأطباء : يلجؤون إلى ما يسمى بـ (التحالفات التخصصية) فإذا ما جاء مريض مصاب بصداع خفيف في الرأس ، كان ضحية التصوير ، والتحليل، والمعاينة ، وأخير وصفة طبية قد تعادل مصروفه لأسبوع كامل!!!

والمعلمون : يتخذون من الصفوف الدراسية مصائد لصيد الطلاب فيما يعرف بـ (الدورات و الدروس الخصوصية) في صورة جديدة على مجتمعنا ! فمتى كان طالب الصف الأول الابتدائي بحاجة إلى دورة في اللغة العربية أو في مادة الحساب ، وحتى في التربية الوطنية ؟؟!!

والمحامون : الذين لا يتورعون عن قلب الحقائق في سبيل الحصول على عرض من الدنيا قليل ، وبتلاعبات تحكمها الحيلة والخدعة يجعلون الضحية متهمة ، والمجرم بريئاً .

والمهندسون : يتلاعبون بكمية المواد وتوفيرها وأحيانا سرقتها وإنتاج مجمعات سكنية أعمارها الافتراضية خمسون عاما تتآكل في غضون بضع سنوات .

والموظفون : في دوائرهم لا يستمرون بإجراءات المعاملات إلا بالمطالبة برشاوى ويعتبرونها حقا طبيعيا لهم ، وكأنهم يعملون مجانا !!

وحتى لا يفهم من كلامي أني أتهم عموم الناس فالصور التي ذكرتها شائعة بكل أسف في مجتمعنا ، وهناك الكثير من أصحاب تلك المهن ممن يرفضون الانجرار إلى تلك المزالق اللاأخلاقية ويشهد لهم بالخير ويحظون بسمعة طبية بين أفراد مجتمعهم .

ومن يتصور أن الناس غافلون عما يجري يعيش أوهام الجشع والطمع.

والوقوف في وجه هذه التصرفات والسلوكيات ليس حد من الحرية ولا طعن في مرادها بل توضيح لحقيقتها، وتمييز بين مطالبيها بحقها والمتاجرين بها.
لست هنا في موقف الواعظ أو الحاكم بأمر الله ولكني فرد من أبناء مجتمع يرى مالا يقبله العقل ولا النفوس السليمة ، وأعتقد حتى أولئك المتورطين بهذا البلاء يحملون بين جنباتهم جينات الخير ، لكنها تحتاج إلى صحوة من نوم عميق .
كلنا ملتزمون أن نربي أبناءنا على حب الحرية وعشقها ، لكني لا أقبل قطعا أن يكون ولدي فوضويا في حريته ، فجيب أن يعلم أن حدود حريته تنتهي عند حقوق الآخرين .
ومن يتصور أن الحرية تكمن في جانب واحد فقط من حياة البشر يجهل حقيقة الحرية والإنسان !!
وإذا كان من يتصور أن حقيقة الحرية تكمن في إطلاق تصرفات الإنسان في بيئة يحكمها شريعة الغاب ، فأتصور أن قمة الحرية تكمن أن أكون عبدا لله وحده وأتحرر من عبودية مخلوقاته ، وأن لا أسجد لشجر ولا حجر ولا درهم ولا بشر !!
حينها سأعيش نعيم الحرية ونسيمها حتى لو كنت محروما منها ، لأني سأتحرر من دكتاتوريتها وبطبيعة الحال سأكون متحررا من دكتاتورية الفوضى …

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عدنان بدرالدين   بينما تتجه الأنظار اليوم نحو أنطاليا لمتابعة مجريات المنتدى الدبلوماسي السنوي الذي تنظمه تركيا، حيث يجتمع قادة دول ووزراء خارجية وخبراء وأكاديميون تحت شعار ” التمسك بالدبلوماسية في عالم منقسم”، يتبادر إلى الذهن تساؤل أساسي: ما الذي تسعى إليه أنقرة من تنظيم هذا اللقاء، وهي ذاتها طرف فاعل في العديد من التوترات الإقليمية والصراعات الجيوسياسية، خصوصًا…

جليل إبراهيم المندلاوي   في عالمنا المليء بالتحديات الجيوسياسية والأزمات التي تتسارع كالأمواج، هناك قضية كبرى قد تكون أكثر إلهاما من مسرحية هزلية، وهي “ضياع السيادة”، حيث يمكن تلخيص الأخبار اليومية لهذا العالم بجملة واحدة “حدث ما لم نتوقعه، ولكنه تكرّر”، ليقف مفهوم السيادة كضحية مدهوشة في مسرح جريمة لا أحد يريد التحقيق فيه، فهل نحن أمام قضية سياسية؟ أم…

أمجد عثمان   التقيت بالعديد من أبناء الطائفة العلوية خلال عملي السياسي، فعرفتهم عن قرب، اتفقت معهم كما اختلفت، وكان ما يجمع بينهم قناعة راسخة بوحدة سوريا، وحدة لا تقبل الفدرلة، في خيالهم السياسي، فكانت الفدرالية تبدو لبعضهم فكرة دخيلة، واللامركزية خيانة خفية، كان إيمانهم العميق بمركزية الدولة وتماهيها مع السيادة، وفاءً لما نتصوره وطنًا متماسكًا، مكتمل السيادة، لا يقبل…

بوتان زيباري   في قلب المتغيرات العنيفة التي تعصف بجسد المنطقة، تبرز إيران ككيان يتأرجح بين ذروة النفوذ وحافة الانهيار. فبعد هجمات السابع من أكتوبر، التي مثلت زلزالًا سياسيًا أعاد تشكيل خريطة التحالفات والصراعات، وجدت طهران نفسها في موقف المفترس الذي تحول إلى فريسة. لقد كانت إيران، منذ اندلاع الربيع العربي في 2011، تُحكم قبضتها على خيوط اللعبة الإقليمية،…