البارتي 57 هل من ممثل حقيقي له ؟

جومرد هه واري

واحد وخمسون عاما ً على ميلاد ” الحزب الديمقراطي الكوردستاني سوريا Partî Dîmoqratî Kurdistan Sûriye   “ , الحزب القومي الأول والممثل الأول للشعب الكوردي في كوردستان سوريا , هذا الحزب الذي انتشر بسرعة كبيرة ليعم كافة مناطق كوردستان سوريا / تنظيميا ً و جماهيريا ً / .

حيث ساعده في ذلك وجوده الوحيد و الأول على الساحة الكوردية في كوردستان سوريا , ونظرا ً لحاجة الكورد لممثل حقيقي لهم …….

فماذا زرع وماذا حصد ؟؟.
لمحة عن حياة البارتي 57  :

1- تأسس في 14/حزيران/1957 م .

المؤسسون : أوصمان صبري – حميد درويش – حمزة نويران – رشيد حمو – محمد علي خوجة – خليل محمد – شوكت حنان .

2-  في 12/آب/1960 م  تعرّض معظم قياديي الحزب للاعتقال والملاحقة الأمنية من قِبل النظام السوري.
3-  في 1961 تم تغيير اسم الحزب إلى ” الحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا ” نتيجة حملة الاعتقالات التي تمت بحق قيادة الحزب .
4-   في 5/آب/1965م   انقسم الحزب إلى حزبين (يسار – يمين) نتيجة الانشقاق الذي جرى بين البارزاني والطالباني عام 1964م .

–  اليسار: أيّد البارزاني

–   اليمين : أيّد الطالباني

5- في 5/آب/1965م أعلن اليساريون عن تأسيس ” الحزب الديمقراطي الكوردي اليساري في سوريا ” بقيادة أوصمان صبري.في حين بقي ” اليمين ” على اسمه القديم ” الحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا ” بقيادة حميد درويش ولاحقا بــ” التقدمي “.

6-في 26/آب/1970 م  شكل البارزاني ” لجنة المصالحة ” لتوحيد الحزبين / اليسار و اليمين / ولكن سرعان ما فشلت هذه المحاولة و تحولت إلى حزب جديد  عُرِف بــ ” القيادة المرحلية “.

7- اعتقال معظم قياديي القيادة المرحلية عام 1973 , إثر إصدار الحزب بيان أدان فيه القرارات التي اتخذتها السلطة السورية تجاه المواطنين الكورد , والعزم على تنفيذ مشروع الحزام العربي في منطقة الجزيرة الكوردية , حيث جاء في البيان ” إذا طبّقت السلطات السورية قانون الحزام العربي لا يعرف عقباها إلا الله “.

8- خلافات بين القيادة في ” القيادة المرحلية ” عام 1975 أدت إلى انقسامه إلى حزبين آخرين : الأول : الحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي) – بزعامة حميد سنو أمينا عاما ً للحزب .

الثاني : الحزب الديمقراطي الكوردي السوري – بزعامة الشيخ محمد باقي أمينا ً عاما ً.

9- في 1981م  انشقاق محمد شيخموس ” شيخ آلي ” من الحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي) , ليشكل حزبا ً جديد ً “حزب العمل الديمقراطي الكوردي في سوريا” ولاحقا ً ” حزب الوحدة الديمقراطي الكوردي في سوريا – يكيتي ” .

10- في 1995 تم انتخاب كمال أحمد درويش أمينا ً عاما ً للحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي) , في المؤتمر السابع الذي عُقد في أيار 1995.

11-  في 30/نيسان/1998م انقسام الحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي)- في المؤتمر الثامن –  إلى حزبين :  الأول : حزب يتزعمه ” نصر الدين ” و الثاني يتزعمه ” محمد نذير مصطفى ” وكلاهما لا يزالان يحملان نفس الاسم أي ” الحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي) ” .

جناح ” نذير” منضم إلى ” الجبهة ” , وجناح ” نصر الدين ” منضم إلى ” التحالف ” .

12-  آخر هذه الانشقاقات : انشقاق عبد الرحمن آلوجي عن الحزب الديمقراطي الكوردي السوري  (البارتي) جناح السيد ” نذير ” وعودته إلى الحزب ثانية ً , وانشقاقه مرة أخرى ليؤسس حزبا ً جديدا ً “البارتي الديمقراطي الكوردي – سوريا ” .
وبعد هذه الانشقاقات المتتالية في صفوف هذا الحزب , فمن بات الممثل الحقيقي  لــ” البارتي ” ؟.
فكل فصيل من فصائل الحركة الكوردية في كوردستان سوريا يدّعي بأنه الممثل الحقيقي والحزب الأم .

 فمن هو ؟ هل هو البارتي جناح ” نذير ”  أم البارتي جناح ” نصر الدين ”   أم البارتي جناح  ” آلوجي ” أم آزادي (الذي يذكر في نظامه الداخلي بأنه الحزب الأم) أم حزب الوحدة/ يكيتي (وهو أيضا ً يذكر في نظامه الداخلي بأنه هو الحزب الأم) أم التقدّمي  ؟؟؟؟؟.

تسمية البارتي :
الاسم الكامل للحزب الذي تأسس في 1957:
الحزب الديمقراطي الكوردستاني سوريا  Partî Dîmoqratî Kurdistan Sûriye:
 وكلمة ” الحزب” بالكوردية تعني ” بارتي Partî    ” لذلك كان يُعرف هذا الحزب اختصارا ً بــ ” Partî” كونه الحزب الأول على الساحة و لم يكن من داع ٍ لذكر اسم الحزب كاملا ً ولذا كان يُختصر بــ ” بارتي ” .

الممثل الحقيقي للبارتي:
إن أراد أي فصيل من فصائل الحركة الكوردية في كوردستان سوريا أن يكون الممثل الحقيقي للبارتي الذي تأسس عام 1957 عليه:

1- أن يعود إلى اسم الحزب الأول ” الحزب الديمقراطي الكوردستاني سوريا Partî Dîmoqratî Kurdistan Sûriye  ” , أو أن يغيّر اسم حزبه من ” الكوردي ” إلى ” الكوردستاني “.
2-  أن يعيد صياغة برنامجه ومطالبه السياسية , كأن يطالب بالحكم الذاتي ” كأدنى حد ” أو أن يطالب بحق تقرير المصير أو بالفيدرالية ” كحد أعلى ” بدلا ً من المطالبة بالحقوق الثقافية والمواطنة وبعض الحقوق الاجتماعية.

إن الذي يطالب بحقوق ثقافية وحقوق مواطنة , لقومية تعيش على أرض آبائها وأجدادها منذ آلاف السنين (كالقومية الكوردية) وتشكل أكثر من 15% من نسبة السكان في سوريا , لا يمثل البارتي و لا يمت به بصلة.
فهل من ممثل له ؟.

فتحية للبارتي الأول //1957// بمناسبة الذكرى الواحد والخمسين على تأسيسه.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

محمود عمر*   حين أزور دمشق في المرّة القادمة سأحمل معي عدّة صناديق لماسحي الأحذية. سأضع إحداها أمام تمثال صلاح الدين الأيوبي، وسأهدي أخرى لبيمارستانات أخواته الخاتون، وأضع إحداها أمام ضريح يوسف العظمة، وأخرى أمام قبر محمد سعيد رمضان البوطي، وأخرى أضعها في قبر محو إيبو شاشو، وأرسل أخرى لضريح هنانو، ولن أنسى أن أضع واحدة على قبر علي العابد،…

مصطفى جاويش بعد مضي عام على معركة ردع العدوان وعلى سقوط النظام السوري ووصول احمد الشرع الى القصر الرئاسي في دمشق بموجب اتفاقيات دولية واقليمية بات الحفاظ على سلطة الرئيس احمد الشرع ضرورة وحاجة محلية واقليمية ودولية لقيادة المرحلة الحالية رغم كل الاحداث والممارسات العنيفة التي جرت ببعض المحافظات والمدانة محليا ودوليا ويرى المجتمع الدولي في الرئيس احمد الشرع انه…

ماهين شيخاني مقدمة يواجه الشعب الكوردي في سوريا منذ عام 2011 تحولات سياسية وأمنية عميقة، أفرزت بيئة معقدة تتداخل فيها عوامل داخلية وخارجية. وفي ظل غياب تسوية سياسية شاملة، برزت ثلاثة أطراف رئيسية تركت أثراً مباشراً على مسار القضية الكوردية وعلى الاستقرار الاجتماعي والسياسي في مناطق توزع الكورد. هذا “الثالوث” يشمل الجماعات المتطرفة، والإدارة الذاتية، والمجلس الكوردي، وكلٌّ منها يمتلك…

حسن مجيد في الوضع الكوردي العام وبشكل خاص في إقليم كوردستان العراق كل أصناف المعارضة مرفوضة وخاصة المسلحة منها فالقيام بأعمال الشغب حتى لو لم تكن مرتبطة بأجندات إقليمية أو خارجية فقط يحق لك أن تعارض ضمن مجالات حرية الرأي والتعبير . إن النيل من المنجز بطرق غير شرعية وتخريبية تخدم المتربصين والذين لايريدون الخير للكورد . الواجب الوطني…