إلى الأخ ديار سليمان المحترم نحترم الرموز لكننا لن نعبد الأصنام بعد اليوم

توفيق عبد المجيد

أخي ديار : ليعلم ذلك الفاعل المعروف المجهول الذي وزع تلك الصورة بسخاء على وكالات الأنباء والمواقع الألكترونية أن ديار- سامحني على ذكر الاسم مجرداً من الألقاب والتسميات –  لم يكن أحد الثلاثة الذين أخطأ في تشخيصهم منطلقاً من ردة الفعل ، وضعف الحدس ، وضحالة التفكير ، وحب الإساءة لمن لا يتفق معه في الرأي والرؤى ، وأرجو منه أن يقف مع نفسه وقفة المتأمل المراجع لما بدر منه ، وأن يعود إلى ضميره في لحظة صحوة الضمير لديه ، فلربما تكون الصورة الضبابية التي استحوذت عليه قد توضحت له الآن.
لست – أخي ديار – في حاجة إلى من يساندك ويعاضدك ويدافع عنك ، لأنك تمتلك معظم الوسائل اللازمة لذلك ، كما تمتلك قلماً بديعاً ورائعاً ولو أن مفرزاته من الكلمات قد تخالف آرائي أو آراء الغير ، ولكن أريد أن أعرج على التاريخ القديم والحديث لآخذ منه الدروس والعبر التي قد نستفيد منها جميعاً ، وليس أبلغ من التاريخ حجة ، وليس أبلغ من الوقائع سنداً ، ومن الأحداث دليلاً ساطعاً.
علينا ألا نرجم الماضي الذي كان وسيبقى جزءاً من تاريخنا ، علينا ألا نخوّن ذلك الماضي ، بل نحاول الابتعاد عن الحفر والمطبات التي وقعنا فيها كثيراً لأن (التاريـخ يصنعه الماضي، ومن يزيف ماضيه إنما يطلـق المدافع على مستقبله) كما أن (التاريخ لا ينتمي للماضي سوى من حيث موضوعه ، أما هدفه وفائدته فهما يتعلقان بالحاضر والمستقبل) (والتاريخ بالنسبة لنا كمرآة السيارة بالنسبة للسائق فمن لا يبصر ما وراءه لن يبصر ما أمامه) .
نعم أخي ديار فقد أثبتت مجريات الأحداث ، كما أثبتت الوقائع أن الحزب – عفواً لا أقصد حزباً معيناً – الذي يسير على خطه الخمسيني القديم في القرن الحادي والعشرين ، ذلك الخط الذي سار عليه منذ التأسيس في القرن الماضي وحتى الآن ، كما يتشبث بالأسنان والأظافر والوسائل المشروعة وغير المشروعة بأصنامه التي مازالت تعيش ذهنية النصف الثاني من القرن العشرين ، ومازالت تعلم الأجيال ثقافة الخوف وقبول الأمر الواقع إلى الأبد ، لكي لا تحاول حتى خدش مشاعر الخصم ، محكوم عليه بأن يموت كل يوم لأنه يأبى أن يتجدد كل يوم فيفقد باستمرار جزءاً من مسوغات بقائه وديمومته ليتحول في النهاية إلى مجرد اسم دون محتوى يختبئ تحت خيمته الواهية محاربو طواحين الهواء ، وعبدة أمجاد الماضي وأصنامه ، وبعض المنتفعين والمتسلقين والانتهازيين المعطلين لحركة التاريخ والمشوهين لنضال الشعوب ، ناسياً أو متناسياً ، متجاهلاً أو غير عارف أنه (عندما يصبح استمراء الإهانة أمراً مستساغاً ، يبقينا خارج دائرة الشعوب الفاعلة أو المنفعلة) .
في الختام أخي القريب البعيد لا أجد أبلغ من نصيحة المناضل الأسطورة (نيلسون مانديلا لخلفه تابو مبيكي ، ففي المؤتمر الخمسين لحزبه حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في نهايات تسعينات القرن الماضي  تقاعد المناضل مانديلا طوعاً من رئاسة الحزب وانتخب نائبه تابو مبيكي رئيساً للحزب ، وقال مانديلا في خطابه أمام المؤتمر :  “آن الأوان لأن يسلم جيلي الذي بذل كل ما في وسعه الراية لخليفته”.

ووجه خطابه لخلفه المنتخب قائلاً : “لا تحط نفسك بأشخاص لا يعرفون أن يقولوا إلا نعم ” وأضاف : “ينبغي أن نحيط أنفسنا بشخصيات قوية ومستقلة كي تصبح السياسات بعد أن تكون عرفت انتقاداتهم قادرة على مواجهة الانتقادات من خارج الحركة)  
ولنعلم جميعاً – وأنا لا أتهم أحداً لأنني مازلت في محراب التاريخ أقتبس منه الدروس والعبر – (أن الخيانة هي التي صفعت ثورة الشيخ سعيد بيران 1925  فيجب علينا تدارك تلك الأخطاء الجسيمة التي نخرت بجسد القضية الكوردية ومازالت تحاول النخر) .