دور المدرسة في تعليم ومستقبل الأجيال .

خالد بهلوي 

  إن دور الأسرة هو الأساس في تربية وتنشئة وتعليم الطفل كافة علوم الحياة، ثم يأتي دور المدرسة ليكمل ما بدأت به الأسرة لينطلق الطفل الى الحياة بثقة بالتعاون مع المدرس المربي الناجح والمناهج التعليمية المعترفة بها من قبل منظمة اليونسكو بعيدا عن الادلجة والتسييس الذي كان وللأسف مستمراً وتعددت مراكزه خاصة بعد الأحداث حسب هيمنة كل فصيل على منطقته. 
 في المدرسة يخرج الطفل من محيط أسرته المغلقة المنعزلة حيث يتواصل، ويتعرف على أصدقاء جدد قد يتحدثون  غير لغة ، فيصبح أكثر نشاطاً خاصة عندما يتحاور مع الآخر. وتترسخ لديه ثقافة الاستماع إلى المعلم بشكل جيد، واختيار الوقت المناسب للحديث، وطلب الاذن عندما يرغب في المشاركة وفي الإجابة. المدرسة هي المكان الذي يحصل فيه الطفل على المعرفة والمعلومات
 وتشكل لديه قدرة على المناقشة في كثير من الأمور، ويزرع لديه حب المطالعة، وتجعل منه شخص يحلم بمستقبل وحياة أفضل، وتزرع في داخله المنافسة الحرة وأيضاً تنزع من داخله الخوف من المواجهة عندما يجتاز الامتحانات والإصرار على النجاح، وتخلق لديه العزيمة والإصرار لتحقيق هدفه بمستقبل افضل. 
. وبذلك تعتبر المدرسة مرحلة انتقال للطفل من مرحلة الدلال والفوضى والروتين المنزلي وعدم المسؤولية إلى مرحلة أخرى تفتح وتصقل مواهبه وقدراته وطاقاته العلمية والأدبية ونضوج شخصيته المستقلة القادرة على اتخاذ القرار السليم في الوقت الصحيح . 
 لهذا يجب أن تتوفر في المدرسة كافة مستلزمات التعليم والترفيه والتسلية في أوقات الفراغ حتى لا يشعر الطفل بالملل ويكره المدرسة، ومن الأهمية أن يتوفر فيها مرشد نفسي واسعافات أولية ومتدربون على حالات الطوارئ الإسعافية ومخابر لتوصيل المعلومة للطفل وليس حشو وحفظ معلومات وترديده كالببغاء وتدريب الطفل على الحواسيب بشكل بسيط. وحث الطالب على نظافة المدرسة فعندما يحافظ الطالب على قاعة الصف،
 وعلى طاولته والسبورة وعلى كتبه نظيفا فيتعلم الأخلاق الحسنة… و لنجاح العملية التربوية لابد من السماح لأولياء الطلاب بمراقبة عملية التعليم والمناهج التعليمية بعيدا عن أدلجة سواء دينية مُتطرفة، أو سياسية او عقائدية او .. تخدم وتتبنى موقف وقناعة القيادات الحاكمة . المدرسة تفسح المجال أمام الطالب للتعبير عن نفسه، امام أصدقاء جدد ويكسب روح المحبة والتعاون عندما يشاركهم في الأشغال والألعاب وعند القيام بالنشاطات والرحلات المدرسية. 
 . يجب تكريم الأوائل في كل عام. وذلك لتزيد المنافسة بين الطلاب: وتوفير دروس التقوية في المناهج العلمية للطلاب ضعيفي المستوى بعيدا عن الدروس الخصوصية المكلفة للطالب . أمام هذه اللوحة بأهمية المدرسة في حياة ومستقبل الأجيال  للأسف  مع بداية الاحداث تدمر الكثير من المدارس  وهاجر الكثير من العقول العلمية  وغاب عنها الطلبة الباحثون عن التعليم وعن مستقبل أفضل. وحرم الكثير منهم من الدراسة لتعدد مواقع ومراكز التي تطبع المناهج وتدير العملية التربوية حسب مفهومها وحسب ما تراه وفق أيديولوجيتها  بغض النظر عن أهمية العلوم والثقافة في مستقبل وحياة الأطفال. 
. للأسف مئات الالاف انضموا الى جيش الاميين الجهلة ؛ والملايين هاجروا قسرًا الى دول الجوار وأوروبا باحثين عن الأمن والأمان وعن سبل للعيش الكريم .   بعيدا عن  تفشي الامية والجهل ومآسي التعليم  وتعدد المناهج مع تعدد القوى المهيمنة على جغرافية البلد . 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…