للسياسة فسحتها

حزني كدو
اليوم بدأت دورة جديدة لتعليم اللغة الانجليزية لمجموعة من الكوادر الجامعية العليا في تخصصات مختلفة و من الجنسين و من جنسيات مختلفة عربية ،أسيوية وأفريقية ، وفي بداية اليوم ولعدم توفر الكتب و جاهزية السبورة الذكية ، وحيث كانت المجموعة من المستوى الأول ، بدأت بتقديم نفسي لهم بالغة الانجليزية ،
وهنا لفت أنتباه أحدهم إلى بلدتي “القامشلي “فرفع يده قائلا ، ممكن أسال سؤالا ….فقلت حسنا …تفضل …فقال هل أنت كوردي ؟ وهنا ساد السكون والهدوء ….نظرت ميمنة وميسرة …..فقلت حسنا …هل مكتوب على جبيني كلمة كوردي ….ضحك البعض، ثم قال السائل … نعم ملامحك ملاح الكورد ..فقلت نعم انا كوردي …وبعدها بدأنا بالتدريب و كيف تقدم نفسك للاخرين باللغة الانجليزية 
واستمر التدريب حتى وصلنا الى أخر شخص وقدم نفسه …وبالصدفة كان إسمه طه جانكير ….وبحركة لا إرادية قال نفس الشخص ….كويس صرتم اثنان …..اي صرتم كورديان ……لكن الشخص بالرغم من ملامحه القريبة للكردية …….قال و بكل أدب لست كورديا وانما هنديا ، ثم أضاف بأن هند هي الام لثلاث دول فقلت حسنا …قف لبرهة …ثم سألت المجموعة ، ما هي الدول التي انفصلت عن الهند ؟ والغريب ، وبالرغم من شهاداتهم العليا لم يفدني أحدا بالجواب ….فقلت ، حسنا باكستان انفصلت عن الهند ، وبنغلاديش إنفصلت عن باكستان …والسؤال لماذا انفصلوا عن الهند؟ .فقال الجميع حسنا هكذا أحسن ….. لكن الهندي رد …لا ..الاول كانت الهند أقوى و أفضل ،ثم وجه كلامه الى زملاءه بالفصل ، وأغلبهم من العرب السوريين …هل تسمحون بتقسيم دولكم ؟ طبعا كان الجواب بلا …وهنا غيرت الموضوع وطلبت من الطالب الهندي ان يقدم نفسه للفصل ، وهكذا دواليك حتى قدم كل طالب نفسه ….وبعدها علق طالب أخر حسنا ….ياستاذ ..انت عرفت رأينا جميعا واننا ضد تقسيم أية دولة عربية ومهما كانت الاسباب ، فما رأيك ؟هل انت مع التقسيم ….طبعا تفاديت الجواب…وقلت سأعطيكم جوابي في الفسحة …وكملت درسي ….ثم جاءت الفسحة وجلسنا في حوار هادىء ونحن نتناول الشاي والقهوة …فسالني نفس الطالب ….نريد جوابك ياستاذ …..اوك…. عزيزي ….أنتم مع تقسيم الهند ، وهل انتم مع تقسيم تركيا ؟ فقالوا نعم ، تركيا عدوة تاريخية ومحتلة أراضي سوريا ونحن مع تقسيمها ومع تقسيم أيران  الفرس المجوس….لكننا ضد تقسيم العراق وسوريا ….فقلت حتى لو احتلت داعش العراق كله ……سكت الجميع ولكن الجواب كان باديا على وجوههم ..فقلت حسنا نحن الكورد عانينا كثيرا من أخوتنا في الوطن الواحد والدين ، ولم يطالب احدا بالانفصال عن سوريا ، وانما نريد الاعتراف الدستوري والمواطنة المتساوية ضمن نظام فيدرالي ، أما بالنسبة للعراق ، أرى بان أفضل حل للعراقين وللعراق ،تقسيمها إلى ثلاث دول مستقلة ،و بعد ذلك يمكن ان يتم بينهم إتحاد كونفدرالي ،كما هوالحال في عديد من دول العالم ، ثم أضفت إن داعش خطرعلى الإنسانية جمعاء ، وهي الظلام الدامس للحضارة الانسانية ….هنا قاطاعني أحدهم قائلا …ومن يضمن انكم لن تبنوا علاقة مع إسرائيل ، خاصة انتم جلبتم أمريكا ….وها هي تقصف المسلمين في العراق ….ولماذا لا تقصف قوات النظام السوري ….هذا نفاق وكيل بمكيالين ,أليس هذا صحيحا ؟حسنا ..جزء منه صحيح ، ولكننا لم نجلب أمريكا ، وانما فارسكم المغوار …صدام ..هوالسبب في كل ما يحدث للمنطقة ..وهذا صحيح ، ولكن انتم أيضا تكيلون بمكيالين ….تريدون تقسيم تركيا و ايران والهند ،،وتقيمون العلاقات مع إسرائيل في السر والعلانية ، ولكنكم ترفضون تقسيم العراق أو أية دولة عربية ،حتى و لو كانت ظالمة ومستبدة ، صدامية أم أسدية، وداعش خير مثال …أليس هذا صحيحا ؟ ثم فلنذهب الى المحاضرة الثانية وللحديث بقية  …..
هذه صورة مصغرة عن حال الكورد بين أيدي النخبة المثقفة من شعوب مغتصبيها ، ولكن الأمر اكبر بكثير من هذا النقاش العارض البسيط ، فالعربي والفارسي والتركي برمج عقله ،بل رسخت حكوماتهم على مر التاريخ بانهم السادة وان الكورد طبقة دونية يجب التحكم في مصيرهم كيفما شاءوا ، وأينما شاءوا، والشواهد كثيرة على ذلك ، وسكوت الكرد وبعض سادات الكورد  الدينية والقبلية وحتى النخب المثقفة على ذلك عزز من هذا الشعور لدى الشعوب والدول التي تغتصب كردستان .
هناك حقيقة واحدة ولا ثانية او ثلاثة ، نحن أمة الكورد نعيش وسط غالبية من الرعاع الذين لا يفهمون سوى لغة القوة ، أما الديمقراطية والأخوة والدين و الجيرة ، كلها شعارات و أبر مخدرة إستخدمتها العقول التي تتحكم فيي مصيرنا ومصير هذه الشعوب الضعيفة ،ولابد للكورد ان يسلكوا جميع الطرق لتقوية انفسهم على أرضهم و التشبث بها ،وبناء وحدتهم الداخلية في سائر كردستان ومد يد العون والبناء على المضي قدما نحو تقرير المصير في كردستان العراق مثلما دعا اليها السروك البارزاني ، فاستقلال جزء معين من كردستان يعد استرجاعا لكرامة الانسان الكردي و هويته كأمة وتقوية لشعوره بالندية والمساواة ، والظروف الدولية مساعدة في مثل هذا التوجه خاصة بعدما جرى من مجازر للكورد في شنكال وللمسيحيين في سهل نينوى .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…