غربي كردستان تنقرض

دلكش مرعي
فمن يلقي نظرة إلى التركيبة الاجتماعية في غرب كردستان سيلاحظ بأن الجيل الشاب من عمر اثنان وعشرين سنة إلى الخامسة والثلاثين سنة شبه منقرض ولا يوجد من هذا الجيل إلا عدد قليل جداً أما الجيل الذي يليه فمن يصل عمره إلى السابعة عشرة فهو الآخر على طريق الهجرة والشباب الذي كانوا يعملون في جنوب كردستان هم أيضا يهاجرون بالمئات نتيجة بقائهم بدون عمل بسبب جائحة كورونا ويوميا وتحت سمع وبصر الآبوجية والأتراك هناك المئات من الشباب ومن مختلف الأعمار يقطعون الحدود ويهاجرون من غربي كوردستان إلى تركيا متوجهين نحو أوربا علما المنطقة الكردية في غربي كوردستان هي من بين أغنى المناطق بثروتها الطبيعية في سوريا وربما في المنطقة فعل سبيل المثال يوجد في قريتنا اثنا عشرة بئر للبترول وسبعة آلاف دونم صالح للزراعة مع عدة مشاريع لري المحاصيل ومع ذلك لم يبقى فيها إلى عدد قليل من المعمرين
 فالكورد عبر هذه الهجرة يقدمون غربي كوردستان هدية مجانية وعلى طبق من ذهب وبدون مقابل للآخر بل إن المهاجر يدفع آلاف الدولارات ويخاطر بحياته ليترك هذا الأرض وأسباب الهجرة عديدة منها سوء التعليم انعدام الخدمات القضاء على الزراعة بسبب تدني اسعار المحاصيل الزراعية فعلى سبيل المثال سعر متوسط إنتاج هكتار من القمح لا ينتج إلا سعر تكلفته بالإضافة إلى قلة الرواتب حيث متوسط الرواتب لا يتجاوز المائة دولار انعدام الثقة والعيش بحياة كريمة في المستقبل وغيرها من الأمور الأخرى أما أحزاب التعازي الذين يكمن وظيفتهم في قراءة الفاتحة على أرواح الموتى فهؤلاء لا دور ولا مكان لهم داخل المجتمع فهم صم وبكم على ما يجري حولهم من أحداث علماً الأحزاب الكبيرة منها ثلاثة أرباع قياداتها هاجرت قبل الجميع والبيدا حزب عقائدي ونتاج الأحزاب العقائدية تاريخياً هي الاستبداد والدكتاتورية والفساد اختصارا لم يدافع الكورد عن أرض وثروات غربي كوردستان التي تعتبر ملكيتهم الخاصة وهذه الظاهرة هي ظاهرة شاذة وغريبة ونادرة الحدوث لدى شعوب العالم 
وكل اللذين هاجروا سينصهرون ضمن المجتمعات الأوربية أما اللذين يؤسسون الجمعيات الثقافية في بلاد المهجر فنقول لهم الأفضل لهم أن يحولوا هذه الجمعيات إلى خيم للتعزية لقراءة الفاتحة على روح غربي كردستان لقد كنتم هنا على أرض الوطن ولم تقدم له شيء فكيف ستقدمون له وأنتم في الغربة …. نحن هنا لا نخلق عبر هذه الأسطر التشاؤم لدى الناس بل هي وقائع تجري على الأرض وهي بمثابة إنذار للجميع وعلى القادة والوطنيين الشرفاء في غربي كوردستان وفي جنوب كوردستان التدخل لوقف هذا النزيف المدمر

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد حسو   تُعبّر العزة القومية عن وعي جماعي بالهوية والوجود والحقوق التاريخية والثقافية لشعبٍ ما، وهي مفهوم سياسي وقانوني يرتكز على مبدأ الاعتراف المتبادل بين المكونات داخل الدولة الحديثة. ولا تُفهم العزة القومية بوصفها نزعة إقصائية أو مشروع هيمنة، بل باعتبارها تمسكًا مشروعًا بالكرامة الجماعية، ورفضًا لأي أشكال التهميش أو الإنكار، ضمن إطار يحترم التعددية والمساواة في الحقوق والواجبات….

عدنان بدرالدين تدخل الأزمة الإيرانية في أواخر فبراير 2026 مرحلة اختبار جديدة، من دون أن تقترب فعليًا من نقطة حسم. المهلة التي حدّدها الرئيس الأميركي دونالد ترامب تقترب من نهايتها، والمفاوضات غير المباشرة في جنيف تستعد لجولة جديدة، فيما تعود الاحتجاجات الطلابية إلى جامعات طهران ومشهد. ورغم هذا التزامن بين الضغط الخارجي والغضب الداخلي، لا تبدو مؤشرات السقوط الفوري أقوى…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…