منصة عفرين تدين تفجير عفرين

بيان 
بتاريخ الثامن و العشرين من شهر نيسان لعام ألفين و عشرين ميلادية و بحدود الساعة الثالثة عصراً ضرب إنفجار ضخم  قلب مدينة الزيتون و السلام عفرين ، أودى بحياة العشرات أكثرهم جثثهم متفحمة بالكامل و أصابت عشرات آخرين و أكثر إصاباتٍ متفاوتة الخطورة في مشهدٍ يستحيل في القساوة و الألم وصفه .
وحيث أنه تبين بأن الإنفجار الذي وقع ضحيته أناس من مختلف الفئات و الأعمار ما بين شيوخ و نساءٍ و أطفال كان كسابقاته من الانفجارات الكثيرة التي ضربت عفرين عملاً إرهابياً مدبراً و مخططاً عبر سيارة محمّلة بالوقود مركونة في شارع رئيسي مزدحم و وسط سوق شعبي داخل عفرين .
هذا و لم تتبنى الى الآن أية جهة مسؤوليتها عن التفجير أو العمل الإرهابي ، كما لم تعلن الجهات التي تفرض سلطتها و سيطرتها على عفرين عن معرفة الجاني أو جناة و مرتكبي تلك الجريمة .
 سنداً لكل ذلك وسنداً أيضا لإدراكنا التام بواقع عفرين ماضيا و حاضراً فإننا كمنصة عفرين نحمّل الدولة التركية و ممثليها بالدرجة الأولى كامل المسؤولية عن التفجير الارهابي و كل ما وقع و يقع في عفرين من إجرام و إرهاب منذ تاريخ ٢٠/١/٢٠١٨ ، بإعتبارها سلطة إحتلال في عفرين  و ندينها أشد الأدانة في تلك الجرائم و بأشد العبارات ، و بصرف النظر عن معرفة الجهة التي ارتكبت جرم التفجير و سواه من الجرائم ،أي سواء أكان بتدبير تركي مباشر او غير مباشر و هو الذي نرجحه أو سواء ارتكبته جهة او جهات اخرى .
إن تركيا كسلطة احتلال في عفرين هي المسؤولة سنداً للقانون الدولي ولا سيما القانون الدولي الإنساني عن أمن و سلامة الاقليم المحتل و سكانه و استقرارهم و تأمين الخدمات و المرافق و العيش الكريم لهم ( اتفاقية لاهاي ١٩٠٧ المواد ٤٢، ٤٣ و ما بعد مثالاً ) . 
كما ندين الإئتلاف السوري لقوى الثورة و المعارضة بكل قوامها أشد الادانة و نحملها المسؤولية عن التفجير و باقي الجرائم في عفرين بإعتبارها أصالة أو عبر فصائلها العسكرية تحت مسمى ( الجيش الوطني السوري ) باتت مجرد أداة إجرام رخيصة لتركيا و أجنداتها و اطماعها و احقادها و مصالحها في سوريا عموماً و تجاه الكورد في عفرين و غيرها بصورة خاصة .
كما نؤكد بأنه لا مصلحة لأحد من وراء التفجير و من كل الإجرام و الفوضي الممنهجة في عفرين إلا لتركيا وحدها ، و على رأس تلك المصالح تأتي رغبتها في الاستمرار بإحداث التغيير الديموغرافي في عفرين و إخلاءها من سكانها الاصليين الكورد .
سندا لما سبق بيانه من أسباب و لغيرها فإننا نحمّل أيضاً كافة الجهات المحلية و الاقليمية و الدولية الحكومية منها و غير الحكومية و في مقدمتها هيئة الأمم المتحدة بكافة هياكلها و آلياتها ، ندعوها و على الفور بأن تتحمل مسؤولياتها الأخلاقية قبل القانونية تجاه ما يجري في عفرين و سوريا عموماً ، و أن تتخذ على وجه السرعة و الجدية كل ما من شأنه ارساء الأمن و السلام و سلطة القانون في عفرين عموم سوريا و إجراء محاكمات عادلة و نزيهة من شأنها الاقتصاص ممن تلطخت أيديهم بدماء الابرياء .
الرحمة لمن فقدوا أرواحهم
و الشفاء العاجل للجرحى 
و الموت و الفناء للارهاب و أهله
عاشت عفرين رمزا للحياة و السلام 
اللجنة التحضيرية لمنصة عفرين 
في ٣٠/٤/٢٠٢٠ 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيضا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا الديمقراطية”…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…