قادة الشعُوب الغربية يحتكِرُون حقوق الإنسان لشعُوبهم ويمنعُونها عن شعُوبنا.؟

خليل مصطفى 
أوَّلاًــ قال الله تعالى: ( فاليومَ نُنجِّكَ بِبَدَنِكَ لِتكُونَ لِمَنْ خلفكَ آيةٌ وإنَّ كثيراً مِنْ النَّاسِ عنْ آياتِنا لغَافِلُونَ. يونس/آية 92 + أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُون. النحل/آية 108+ يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الدُّنيا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ. الروم/آية 7 + إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ، أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ.).
ثانياًــ قال سيدنا علي (عليه السَّلام): ( إنّ الله عزّ وجلّ ركّب في الملائكة عقلًا بلا شهوة، وركّب في البهائم شهوة بلا عقل، وركّب في بني آدم كلتيهما، فمن غَلب عقله شهوته فهو خير من الملائكة، ومن غلبت شهوته عقله فهو شرّ من البهائم. + مَنْ غَلَبَتْ عليهِ الغَفْلَة مَاتَ قلْبُهُ.).       
ثالثاًــ قال (أهل المعرفة): اللهُ جل جلالهُ (برحمة وعدالة دينه الإسلام) قرَّر لعباده الناس حقوق الإنسان فجعله أكرم الخلق. وبعث الأنبياء يُوحي إليهم بهداية الناس ودفعهم للالتزام بحقوق الإنسان، إلى أن بعث الله نبيَّهُ محمد ﷺ ليُرسِّخ حقوق الإنسان (يوماً بعد يوم) حتى بنى إنساناً عظيماً لهُ شأنهُ سواء كان مسلماً أو غير مسلم. والدَّليل/ جورج برناد شو القائل: ( لم يُسجِّل التاريخ أنَّ رجُلاً واحداً سِوى مُحمَّد، كان صاحِب رِسَالة وباني أُمَّة ومُؤسس دولة… هذه الثلاثة التي قام بها مُحمَّد كانت وحدة مُتلاحِمة، وكان الدِّينُ هو القوَّة التي توحِّدُها على مدى التاريخ.).
رابعاًــ يقول (مثقف الحُر): بعد الحرب العالمية الثانية (عام 1948) قادة شعُوب الدول الغربية العظمى (بجبروتهم وأنانيتهم) قرَّروا لشعوب العالم حقوق الإنسان ( بنود ومواثيق وقوانين تحت عنوان: الإعلان العالمي لحقوق الإنسان/ من قاعة الجمعية العامة للأمم المتحدة). وجعلوها حِكْرَاً لأبناء شعُوبهم ليبنوا إنسانهُم غير المسلم (فقط) وليجعلُوهُ عظيماً لهُ شأنهُ المُميَّز (عن بقية أبناء الشعُوب الأخرى).؟ وبالمقابل منعوها (عمداً) عن أبناء الشعُوب المسلمة بل واضطهدوهُم، والدليل (تحديداً) ما جرى ويجري لأبناء شعوب بلدان الشرق أوسطية أتباع نبي الله محمد ﷺ دون أن يهمهُم سفك الدماء وزهق الأرواح وهدم النفوس وسلب الخيرات (والوقائع الحالية هي الشاهد)، إضافة لجرائم الاتجار بالبشر وسرقة أعضائهم (والشاهد جريمة قتل المسلمين المهاجرين ضحايا الشاحنة النمساوية).؟   
أخيراًــ الحقيقة المُغيَّبة (التي يتوجَّب أن تُعلن للعالم) هي:
أن قادة شعُوب الدول الغربية (الغَافِلُون) يحتكرُون حقوق الإنسان لأبناء شعُوبهم ويمنعُونها عن أبناء شعُوبنا.؟ 
 الأحد 22/12/2019

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. محمود عباس مؤتمرات التفكير بدل مؤتمرات الوحدة الشكلية. ليست مشكلة الحراك الكوردستاني اليوم في غياب شعار الوحدة، بل في الطريقة التي جرى بها فهم هذا الشعار وممارسته. فالوحدة الكوردية كانت، وما تزال، من أكثر الشعارات حضورًا في الخطاب السياسي الكوردي، غير أن كثرة الحديث عنها لم تُنتج، في أغلب الأحيان، واقعًا سياسيًا موحدًا بقدر ما أنتجت سلسلة متكررة من…

صلاح بدرالدين نشرت صحيفة – جمهوريت – التركية مؤخرا عن ” لقاء كل من مظلوم عبدي ، والهام احمد بعبدالله اوجلان في ايمرلي بشهر آذار المنصرم ” ، في وقت تجري تحضيرات للقاء جديد بعد ، تلميحات وتصريحات سابقة عن علاقات حسنة بين مسؤولي جماعات – ب ك ك – السورية من جهة والسلطات التركية من الجهة الأخرى ، ومنذ…

حاوره: عمر كوجري قال محمد إسماعيل سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا، ورئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا إن فشل كونفرانس «وحدة الموقف والكلمة الكوردية» هو نتيجة تراكمات سياسية وتنظيمية عميقة. من أبرز هذه الأسباب غياب الإرادة السياسية الحقيقية وروح الشراكة لدى بعض الأطراف، حيث بقيت الحسابات الحزبية الضيقة متقدمة على المصلحة القومية العامة، فقد تمّ الدفع بما يسمّى…

اكرم حسين تشكل القضية الكردية في سوريا أحد أبرز التحديات السياسية والاجتماعية التي تواجه سوريا الحديثة، وهي قضية متجذرة في التاريخ وتعكس تعقيدات التركيبة الديمغرافية السورية. فالقضية الكردية ليست مسألة أقلية عرقية تبحث عن الاعتراف بهويتها ، بل هي قضية وطنية بامتياز تمس نسيج المجتمع السوري وتؤثر على مستقبل الدولة السورية ككل. إن فهم البعد الوطني لهذه القضية يتطلب تحليلا…