قول الحقيقة واجب اخلاقي وإنساني

محمود برو
اذا عملنا سردا سريعا لواقع الحركة التحررية الكردية منذ بزوغ الوعي القومي في غربي كردستان وتاسيس اول حزب كردي باسم الحزب الديمقراطي الكردستاني في عام ١٩٥٧، الذي كان هدفه الرئيسي تحرير وتوحيد كردستان وحتى تاريخ اليوم، فاننا سوف نستخلص بعض الحقائق التي ستكون بمثابة ضربة عصا على انف شريحة اللامبالين والانانيين  وبمثابة صاعقة قويه تهز ابدانهم  وادمغتهم المريضة بمرض جنون العظمة والانانية القاتلة لطموحات شعب تواق للحرية.
من بعض هذه الحقائق هو وجود خلاف طويل الامد بين طرفي المعادلة عموما والذي يثبت انه كلا الطرفين يتحملان المسؤولية وبنسب متفاوتة،  هذا اذا اخذنا نقطة انطلاق من اختيار الايديولوجيات بطريقة صوفية او التبعية لاشخاص بطريقة عبودية او الصراع على من هم الاصدقاء ومن هم  الاعداء  او على من منهم يملك الحق  والعدالة والسير على صراط المستقم والمعصوم عن الخطأ ومن منهم الذي يملك صكوك الوطنية ومن منهم يفتقدها.
الشريحة السياسية لاسيما تلك التي تسمى بالقيادية في الحركة التحررية الكردية و التي تعلم كل شئ  وتجهل تماما ماهية القيادة.
هؤلا يترجمون الشجاعة السياسية بالتعامل على اساس ردود الافعال وليس بالافعال. انهم يترجمون الشجاعة بالمساومة والرضوخ، قلوبهم مليئة بالحقد والكراهية اتجاه شريحة المخلصين في الحركة ويتعاملون بالنفاق والكذب والرياء معهم.
لذلك علينا ان لانتوقع منهم ابدا قول الحقيقة والصدق والاخلاص في العمل.
فعلى سبيل المثال عندما نسأل المهندس الزراعي عن سبب النمو السريع للاعشاب الضارة في الحديقة المنزلية فنرى جوابه يختصر على عدم استخدام المبيدات الكيميائيةوالادوية او السوائل المزيلة لها.
وهذا ينطبق تماما على ازدياد عدد المنافقين والديماغوجيين في حركتنا السياسية بسبب  قلة من يجرؤون ان يعلنوا على الملئ بانهم مختلفين معهم خشية ان يفقدوا بعض الامتيازات الخاصة.
بهذا الشكل يتم خدمة هؤلاء الذين اسميهم اشباه الرجال، ليبقوا على على راس الحركة من المهد الى اللحد، هذا مع تقديري العالي للقلة القليلة التي تملك الشجاعة    والمروءة الذين قدموا بعض التضحيات في سبيل حرية شعبهم وهم معروفين لدى الشعب.
ان هكذا شريحةهي جاهلة بامور القيادة وامية بالعلوم السياسية وخبيرة فقط بالعملات الدولية، بل وانها مناهضة لكل من هو مثقف او يتحلى بالمعرفة ولديه دراية تامة بصيرورة العمل السياسي وكيفية تنظيم المجتمع  وايجاد الاليات الكفيلة لتحقيق الهدف القومي الديمقراطي النبيل وتقرير المصير  بحرية تامة.
تماما مثل الديكتاتو الايطالي موسوليني في قوله المشهور: (عندما اسمع كلمة الثقافة او المثقف اضع يدي على مسدسي).
هؤلاء لايهمهم دماء الشهداء ولا كرامة الشعب ولا قدسية الارض الكردستانية  بقدر مايهمهم جيوبهم ومصلحة عائلاتهم و زيادة مهاراتهم  بازدواجية الرأي وتمييع السياسة وتشويه الحقيقة وخلط الحابل بالنابل واعطاء المجال للمطبلين والمصفقين لهم في الافراح والاتراح ليكونوا ابواقا ماجورة لهم على 
القنوات الاعلامية التي تخدمهم وتخدم اسيادهم فقط ، ولاتخدم  الشعب والقضية.
هذا اضافة الى استخدامهم طريقة النفاق المعروفة بجملة (بيني وبينك بس،ماتقول لحدى)
وهكذ يصبح الجميع ضد الجميع تماما مثل نظرية هوبز المعروفة.
هؤلاء اذا انتقدتهم يوما ما فانهم لاينامون اسابيع معدودة يقعدون متكشرين وغاضبين ويكرهونك كره العمى.
العمل الرئيسي لتلك الشريحة هو عمل المستحيل والقبيح والممنوع والغدر، غايتهم فقط جمع الاكثرية حولهم على قاعدة ان واحد  وخمسون بالمئة هم الاكثر شرعية من تسعة واربعون بالمئة 
.
انهم ديمقراطيون فقط في هذه الحالة الوحيدة  الغير مشرفة والبعيدة كل البعد عن القيم والمبادئ الاخلاقية والانسانية في الحالة الكردية.
هذا هو السبب الرئيسي الذي ادى بالهبوط التنازلي من هدف نبيل الا وهو تحرير وتوحيد كردستان الى تسمية الشعب بالاقلية وبالمهاجرين وتسمية الدولة القومية الكردية بالفاشية والوقوف ضدها، وصولا الى الهجرة المليونية  وسياسة تصفير القضية الكردية والتعرض لحملات الابادة والمجازر الوحشية المختلفة هنا وهناك ضد شعبنا وسياسة التعريب والتتريك والتغيير الديموغرافي للمنطقة الكردية والازدياد الهائل والغير طبيعي لعدد  الاحزاب وصولا الى سياسة التجوبع   وسياسة الارض المحروقة من قبل الدول الغاصبة لكردستان ومرتزقتها من القوى 
الظلامية والراديكالية في.
فريدريكستاد ٢١/٦/٢٠١٩

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

صلاح بدرالدين في شتاء عام ١٩٦٨ وبعد حضوري مؤتمر جمعية الطلبة الاكراد في أوروبا المنعقد في العاصمة اليوغسلافية ( سابقا ) بلغراد ممثلا ( للبارتي الديموقراطي الكردي اليساري – سابقا ) ، وعودتي عن طريق البر ( كمرحلة أولى ) بصحبة السكرتير الأسبق للحزب الديموقراطي الكردستاني الأستاذ – حبيب محمد كريم – الذي مثل حزبه بالمؤتمر والصديق الأستاذ – دارا…

كفاح محمود في منطقتنا مفارقة تُشبه الكوميديا السوداء: أنظمةٌ تُظهر براعةً مذهلة في فتح القنوات مع خصومها الخارجيين، وتُتقن لغة الصفقات حين يتعلق الأمر بالخارج… لكنها تتلعثم وتتصلّب وتُفرط في التعقيد عندما يصل الحديث إلى شعوبها ومكوّناتها، كأن المصالحة مع الآخر البعيد أسهل من التفاهم مع الشريك القريب، وكأن الدولة لا تُدار كمظلّة مواطنة، بل كحلبة لإدارة التناقضات وتأجيل الحلول….

شادي حاجي يُفترض أن يقوم النظام الدولي المعاصر على أسس قانونية وأخلاقية واضحة، أبرزها احترام سيادة الشعوب وحقها في تقرير مصيرها، كما نصّت عليه مواثيق الأمم المتحدة والعهدان الدوليان. غير أن الواقع العملي للعلاقات الدولية يكشف عن تناقض بنيوي بين هذه المبادئ المعلنة وبين آليات التطبيق الفعلي، حيث تتحكم اعتبارات القوة والمصلحة الجيوسياسية في صياغة المواقف الدولية. وتُعد القضية…

انا المواطن محمد امين شيخ عبدي المعروف بـ(( شيخ امين ))، والمقيم في دمشق، خريج سجون حافظ الاسد (( 100 شهر عرفي آب 1973 – تشرين الثاني 1981 ))، عضو المكتب السياسي للبارتي حتى آب 2011، وعضو هيئة رئاسة اعلان دمشق منذ عام 2007. اتقدم بطلبي ودعوتي هذه الى سيادة رئيس الجمهورية احمد الشرع: اولا:اطالب باقالة كل من السادة: اللواء…