إستيقظت أمة «محمد صلاح»

الأمازيغي: يوسف بويحيى
هنا أود أن أتطرق لحادثة رياضية كروية في نهائي بطولة الأبطال الأروبية بين فريقي “ريال مدريد” الإسباني و “ليفربول” الإنجليزي ،التي على إثرها أصيب اللاعب الدولي المصري “محمد صلاح” بإحتكاك بدني مع الإسباني “سرجيو راموس” ،محاولا إسقاط الحدث على الواقع العربي و أي مصير ينتظر هذه الأمة العربية الغارقة في سباتها العميق هذا.
منذ تقنين رياضة كرة القدم و الإصابة و الأخطاء التحكيمية تعتبر جزءا من اللعبة إلا عند العرب الذين يعتبرون كل شيء مؤامرة و مكيدة ضدهم ،هكذا إنفجرت الجماهير العربية في وجه اللاعب الإسباني و إسرائيل…بٱحتجاجات لقت تحريضا و دعما من طرف الإسلاميين و رجال الدين بشكل غريب ،ٱعتبارا الواقعة مؤامرة ماسونية لكسر إرادة لاعب عربي مسلم و عليها يقاس ما يجري في الدول العربية من تآمر و تدمير و حروب قصد التخلص من الشعوب العربية و القضاء على الإسلام على حد رؤيتهم.
لم يستغرق الوقت إلا القليل حتى رأينا كل القنوات العربية سواء الفنية و السياسية…بتفعيل الحدث و نشره بنفس صيغة المؤامرة ،كما روجت شخصيات مشهورة هذا الحدث على صفحاتهم الرسمية بشكل ملفت للنظر كالمثقف النعامة “فيصل القاسم” و الممثلة الإباحية “ميا خليفة”…وغيرهم ،بالإضافة إلى تصعيد أشكال الإحتجاج بمظاهرات و وقفات شعبية أمام السفارة الإسبانية في “مصر” تعبيرا على الغضب و عدم الرضا ،بل تجاوز الأمر ذلك برفع دعوة قضائية من طرف محامي يدعى “باسم وهبة” إلى الإتحاد الدولي لكرة القدم “fifa”مطالبا التعويضات على الأضرار النفسية و الجسدية للاعب و المنتخب الوطني المصري ،ومطالبا الوزارة الخارجية المصرية منع اللاعب الإسباني “راموس” من دخول مصر سائحا أو لاعبا لإحدى الأندية المصرية في المستقبل…
الغريب في الأمر أن الجماهير العربية إستغلت أيام شهر رمضان للصلاة و الإعتكاف و الدعاوي على أذية “راموس” ليلا و نهارا ،مع نشر فيديوهات و بثات مباشرة للشتم و السب و الدعاوي عليه و إسرائيل و النصارى و الهيود و أعداء العرب و الٱسلام ،ما يجعلنا إما نسخر من هكذا سلوكيات و معاملات أو نستغرب إلى أي حد وصل إليه العقل العربي المسوق و المثقوب لتأجيج هذه الترهات و السخافات ،والأغرب أن كل هذا الغليان الشعبي من أجل حدث رياضي بسيط معتاد ،بالمقابل أن أحداث فلسطين و سوريا و العراق و اليمن…لم تحرك ساكنا في الأمة العربية بقدر ما حركته مباراة كرة القدم مدتها الزمنية ساعة و نصف.
هنا يجب أن نكون واقعيين و موضوعيين أكثر بدون دوران على أن الأمة العربية نائمة و إن إستيقظت لا تصحو إلا على التفاهة ،أمة فقدت كل شيء لأنه لم يكن لها قط بل سلبته و إحتكرته بلغة القوة ،تعيش تنويما مغناطيسيا على أطلال الماضي متناسية الحاضر و المستقبل ،قصيرة الرؤية و النظرة بل عقيمة المضمون و المحتوى ،مؤمنة بالعنف و القوة ٱتجاه أي شيء يربطها بالغير كما أن إيمانها هذا يسري داخليا في أحشائها ،بعيدة كل البعد عن التحضر و العلم و لا شيء يعلا على القوة بدل الحق في إيمانها و فكرها.
لقد واكبنا عدة تجارب ملموسة ثبت من خلالها أن الأمة العربية لم تكن أبدا امة حق و واجب ،بل امة قوة و دم و عنف و نفاق ،مظاهر ذلك بدت عندما خرجت الحشود العربية تنديدا بالرسومات الكاريكاتورية المسيئة للنبي “محمد” بالمقابل لم تخرج أي دولة عربية إسلامية ضد “داعش” بإعتباره تنظيم يسيء للإسلام ،كما لم نسمع أي دولة عربية سنية ترفض ممارسات المليشيات الشيعية على الشعب الكوردي بٱعتبار ممارساتهم إرهابا لا ٱسلام ،بل لم نرى أي مظاهرة عربية في اي بقاع العالم على مجزرة “حلبجة” و “الأنفال” و “كركوك” و “عفرين” و “كوباني” و “شنگال” و “الموصل”…مع العلم أن الضحية شعب كوردي مسالم ،بل الحقيقة اليقين أن مسألة التعاطف العربي لا ينبني على الدين إنما على العرق و الطائفة و الولاء ،لهذا لم تتضامن أي دولة عربية مع الكورد لسبب واحد أنهم كورد بغض النظر على أن أغلبية الشعب الكوردي مسلمة ،مع كل هذا التناقض و الإنفصام لا يكف العرب على معاداة إقامة الدولة الكوردية بٱعتبارها قاعدة عنصرية و إسرائيل ثانية متناسيين أنهم في منظومة العنصرية و القومية المتطرفة و العمالة غارقون ،وعلى حدث إصابة “محمد صلاح” عاكفون ،أمة ذات منطق كل شيء مباح إذا كان القاتل عربي.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحيم حسن من السهل تحميل الاحزاب الكوردية في روآڤايي كوردستان مسؤولية الاخطاء وماآلت اليه الاوضاع كما انه من السهل اتهام الشارع الكوردي بالتقاعس واللامبالاة ولكن في الحقيقة الازمة التي تعصف بالمجتمع اكثر تعقيداً فهي نتيجة تراكمات واخطاء مشتركة بين الاحزاب السياسية والنخب الاجتماعية والثقافية والمجتمع نفسه.   لاشك ان الاحزاب الكوردية تعاني من ضعف واضح من حيث التاثير والحضور الشعبي….

إبراهيم اليوسف ها قد دخلت الاحتجاجات يومها السابع، واستطاع المحتجون المشغولون بأهلهم من المواطنين، من دون تفريق، أو بحث عن: وجاهة أو جاه، خلال أسبوع كامل أن يثبتوا أن المطالبة بحق المواطن في الرغيف حين تخرج إلى الشارع فهي أبعد من أن تكون صدى لمجرد جوع، لأنها تعكس أسئلتها الكبرى. أسئلة الكرامة، إنها نتاج تاريخ كامل من…

شادي حاجي بعد سنوات طويلة من الحرب والانقسام، تقف سوريا أمام لحظة مفصلية لإعادة تعريف شكل الدولة ونظامها السياسي. وبين أولويات الأمن وإعادة الإعمار واستعادة الاستقرار، يبرز سؤال لا يقل أهمية: ما هو شكل الحكم الذي يُراد لسوريا أن تتجه إليه؟ وهل يمكن الحديث عن بناء دولة ديمقراطية من دون حياة حزبية فعلية؟ صدر الإعلان الدستوري المؤقت بوصفه إطاراً…

د. محمود عباس تحريف قصيدة عدي بن زيد وتعويم الذاكرة الساسانية وفي السياق نفسه يمكن قراءة صعود البرامكة ثم نكبتهم سنة 187هـ / 803م في عهد هارون الرشيد. فالبرامكة، وإن جرى تقديمهم غالبًا بوصفهم عائلة فارسية من بلخ، كانوا في جوهرهم جزءًا من بقايا البيوتات الإدارية والسياسية والثقافية التي ورثت شيئًا من تقاليد الحكم في المجال الساساني الأوسع. ومن هنا…