قول على قول..

دهام خسن
الحركة السياسية الكردية أنجبت بعد مخاض عسير أنجبت ما يشبه أحزابا أو فلنقل تنظيمات وحركات متشابهة فجاءت كتوائم منغولية غير شرعية، ولم ينقطع المخاض والتوالد حتى ناف عدد (الأخوة الأعداء) عن أربعين تنظيما أو حركة في مدينة واحدة كمدينة القامشلي، بحيث لا تعرف تلك التنظيمات أي حركة إلا باسم السكرتير ذي الروابط الملتبسة في منافذ ونوافذ معلومة ومخفية، وأعضاء الحزب هم على معرفة ببهلوانية السكرتير، وربما طاب لهم أو لبعضهم هذا التواصل المريب بين السكرتير وتلك المخافر، لأن هكذا تواصل يوفر لهم الأمن والأمان، وبالتالي فاستمرارية هكذا أحزاب رهن بهكذا واقع رديء، وإن المستقبل كفيل بتجاوزه وبالتالي فضح المستور، وحينها سنقول لتلك الأحزاب القزمة التي لابد أن تختفي كخفافيش الليل ذات يوم، أين أنتم نقولها جهرا،
نقول لهم أنتم صنيعو المال السياسي حيث الانتهازية وشراء الذمم فغدوتم أمّعة دونما رأي، ولا شخصية اعتبارية، يصحّ فيكم قولي: من استوى ماديا لايهمه السقوط خلقيا، وإن زمن السقوط آت لاريب فيه، هل نقبتم عن سلوك السكرتير كيف يتصرف دون أي اعتبار لكم وأنتم هاجعون تجترون لقيمات كالزقوم..
رغم كلّ هذا اعلم أن الكلام ومعرفة الواقع والحقيقة وما سيفضحه المستقبل لا يجدي معكم نفعا، ولن يبلّ جبينكم بالعرق حياء، لهذا أقول صارخا: أبدا لن يفلح الكرد مادام قادتهم أمثال هؤلاء، والأيام والمستقبل كفيل بفضحهم ونبذهم، ألا يأخذكم الحياء بهذه الشعارات الطنانة الرنانة وأنتم في حالة سياسية دونية وفي سلوك سياسي هو أقرب من الميكيافيلية (الغاية تبرر الوسيلة) لكن غايتكم المال السياسي أما غاية ميكيافيلي فكانت وحدة إيطاليا… 
أنتم للأسف لا تتعاطون السياسة بل تتهافتون على المال السياسي بعيدا عن القيم الخلقية..هل عرفتم ما هو الحزب السياسي.؟ وهل قرأتم ما هي بنود النظام الداخلي.؟ فعندما أتأمل في سلوككم وبغضكم للمثقفين واحتوائكم للمثقفين الانتهازيين أقول وقد امتزجتُ ذائقة عدد منهم … إننا سنمضي في طريق النقد دون هوادة، لكن نقول في الوقت نفسه نقول لكم وداعا..لكم دينكم ولنا ديننا..والأيام كفيلة بيننا لاستجلاء الحقيقة وفضح المستور..! 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…