بيان حول مرور 33 عاما ً على مشروع الحزام الاستيطاني العربي في الجزيرة

شعبنا الكردي يعاني بشدة من وطأة المشاريع العنصرية المطبقة بحقه ، في مخالفة صارخة لكافة الأعراف والأديان والقوانين الدولية ، ونظرا ً لحلول ذكرى البدء بتطبيق الحزام الاستيطاني في الشريط الشمالي لمحافظة الحزيرة والتي تصادف كل عام في 24 حزيران ، فمن الواجب أن نسلط الضوء بإيجاز على هذا المشروع العنصري البغيض:
بعد بروز الرئيس الراحل جمال عبد الناصر في منتصف خمسينات القرن الماضي أخذ التيار القومي العربي يتخذ طابعا ً عنصريا ً لا سيما بعد الوحدة المصرية – السورية ، ثم بعد اندلاع الثورة الكردية بقيادة المرحوم مصطفى البارزاني في أيلول 1961 ، وكذلك إثر حصول الانفصال بين سوريا ومصر عام 1961 حيث تصاعدت وتيرة الشوفينية العروبية في سوريا وبخاصة في الجزيرة وراحت تتخذ أشكالا ً عدة ، من اعتقال رموز الكرد إلى وسم الكرد بالانفصاليين ، وإلى وضع مشاريع في غاية الخطورة ، فرئيس الشعبة السياسية بالحسكة آنذاك الملازم أول محمد طلب هلال أصدر كراسا ً في بداية الستينات وأعيد طبعه في 12 11 1963 بعنوان : دراسة عن محافظة الجزيرة من النواحي القومية – الاجتماعية – السياسية ، ويضم توصيات خطيرة جدا ً تهدف إلى كيفية تذويب الكرد وحصرهم وتهجيرهم ، ومن أهم ما جاء في كتابه المشؤوم ، مقترحات التزم النظام الحاكم بتنفيذها ومن ابرزها الحزام العربي بشكله الحالي فمقترحه رقم 8 جاء فيه إسكان عناصر عربية وقومية في المناطق الكردية على الحدود ، فهم حصن المستقبل ورقابة بنفس الوقت على الأكراد ، ريثما يتم تهجيرهم ….

ثم تتالت أعمال تنفيذ المشروع وبدأت السلطات بالاستيلاء على أراضي الكرد ثم تشكيل ما يسمى بمزارع الدولة ، وبعد ذلك جلب مواطنون عرب من محافظتي الرقة وحلب إلى المنطقة وسلموا الأراضي التي تم الاستيلاء عليها وهي بحدود 1 مليون دونم منتزعة من  335 قرية يقطنها أكثر من 150000 نسمة من الكرد وفي شتاء 1974 – 1975 بدأت قوافل المستوطنين تصل إلى الجزيرة وشرعت الدولة ببناء تجمعات نموذجية لإسكانهم .
لقد اجتمعت القيادة القطرية لحزب البعث الحاكم بتاريخ 24 حزيران عام 1974 برئاسة الأمين القطري المساعد رئيس لجنة الغمر وأصدرت قرارها العنصري رقم 521 المتضمن إعطاء الأوامر التنفيذية بتطبيق الحزام على الواقع وتفويض المسؤولين المعنيين باستلام الأراضي الزراعية والحاصل الناتج عنها وتوزيعها على المستوطنين أولا ً بأول وفق استمارات وجداول نظمت مسبقا ً ، وبلغ عدد المستوطنات 39 مستوطنة ( 12 في منطقة ديريك ( مالكية ) – 12 في منطقة قامشلو ( القامشلي ) – 15 في منطقة سري كانيي ( رأس العين ) ) وبلغت المساحات المسلمة لهم حوالي 800000 دونم استفادت منها حوالي 4500 عائلة ، وبلغ عدد القرى الكردية التي شملها الحزام 335 قرية ممتدة ما بين 275 كم طولا ً و 10 – 20 كم عرضا ً من أقصى شمال شرق الجزيرة إلى ما قرب محافظة الرقة غربا ً وحصلت كل عائلة على مساحة من 150 إلى 300 دونم من اخصب أراضي الجزيرة .
لا شك أن المستوطنين يدركون بأنهم ليسوا أصحاب الأرض الحقيقيين وليسوا من هذه المحافظة ، أما العرب من السكان الأصليين في الجزيرة فهم أيضا ً يدركون الآثار السلبية لجريمة هذا المشروع وكثيرا ً ما يبدون علنا ً بأنهم مع وضع حد للمستوطنين أو إعادتهم إلى مراكزهم التي جاؤوا منها ، لأن في ذلك تحقيق للعدالة والمساواة وضمان للاستقرار .
فلقد ادى تطبيق مشروع الحزام إلى إحداث شرخ في جدار الوحدة الوطنية ، ولن يندمل الجرح سوى بإعادة الأرض لأصحابها ، كما ان انعكاسات هذا المشروع الإجرامي كثيرة وتكثر المشاكل في كل قرى التماس وسوف تظل وتزداد لأن الوضع غير طبيعي ، ولأن المقدمات الخاطئة ستؤدي إلى نتائج خاطئة .

 
إن الأراضي التي اغتصبت بغير وجه حق ٍ من أصحابها الكرد وأعطيت للمستوطنين لن تصبح حقا ً مملوكا ً بالتقادم ، وستبقى العملية النضالية لاستردادها ، الشغل الشاغل لكل الغيورين ، فالنضال إنما هو واجب كل إنسان ٍ مخلص ونزيه وعادل ويحمل بين جنباته الوعي والضمير فمثل هذه الجريمة مدانة من منظور ٍ أخلاقي واجتماعي وإنساني ، لأنها منظمة بحق شعب ٍ بريء وآمن .
إن الحزام العربي يعتبر بحق من أخطر وأكبر أشكال الاضطهاد ضد شعبنا الكردي في كردستان سوريا وان أطراف لجنة التنسيق الكردي وبمناسبة هذه الذكرى المؤلمة سوف تمارس الأساليب النضالية المناسبة لإلغاء هذا المشروع العنصري الخطير وإنصاف أصحاب الأرض الحقيقيين .
ولن يضيع حق ٌ وراءه شعب ٌ مناضل .
1962007

 لجنة التنسيق الكردي في سوريا

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف يبدو التدوين، في زمن باتت الضوضاء تتكاثر فيه، وتتراكم الأقنعة فوق الوجوه- لا كحرفة أو هواية- بل كحالة أخلاقية، كصرخة كائن حرّ قرّر أن يكون شاهداً لا شريكاً في المذبحة. التدوين هنا ليس مجرد حبرٍ يسيل، بل ضمير يوجّه نفسه ضد القبح، حتى وإن كان القبح قريباً، حميماً، أو نابعاً من ذات يُفترض أنها شقيقة. لقد كنتُ- وما…

عبد الجابر حبيب ـ ذاكرة التهميش ومسار التغيير بعد عقدين من اندلاع الأزمة السورية، وتحوّلها من انتفاضة مطلبية إلى صراع إقليمي ودولي، ما زال السوريون يتأرجحون بين الحلم بوطن حر تعددي عادل، وبين واقع تمزقه الانقسامات، وتثقله التدخلات الأجنبية والمصالح المتضاربة. سوريا اليوم لم تعد كما كانت، لكن السؤال يبقى: إلى أين تسير؟ وهل ثمة أمل في التحول نحو…

حوران حم في زوايا الحديث السوري اليومي، في المنشورات السريعة على مواقع التواصل، في تصريحات بعض “القيادات” ومواقف فصائل تدّعي تمثيل الثورة أو الدولة، يتسلل الخطاب الطائفي كسمّ بطيء، يتغلغل في الروح قبل أن يظهر في العلن. لم تعد العبارات الجارحة التي تطال الطوائف والأقليات، والمناطق، والمذاهب، تُقال همساً أو تُلقى في لحظة غضب، بل باتت تُصرّح جهاراً، وتُرفع على…

إبراهيم اليوسف لم يكن، في لحظة وطنية بلغت ذروة الانسداد، وتحت وطأة أفق سياسي وأخلاقي مغلق، أمام الشيخ حكمت الهجري، شيخ عقل الطائفة الدرزية في السويداء، كما يبدو الأمر، سوى أن يطلق مكرهاً صرخة تهديد أو يدق طبول حرب، حين ألمح- بمسؤوليته التاريخية والدينية- إلى احتمال طلب الحماية الدولية. بل كان يعبّر عن واحدة من أكثر المعضلات إلحاحاً في واقعنا…