الهنود الكورد خسروا والسود الكورد نجحوا في امريكا 4 – 5

عبد القهار رمكو
…..تكملة … خلال قرن من الزمن من الاضطهاد للاقليات والطوائف المختلفة اثبت حكام دول المنطقة بانهم لم يستطيعوا التخلص من عقلية التخلف . 
 لذلك حولوا الدول الى كيانات تجربية والمصيبة مصرين على البقاء فيها وهذا ما يرفضه الغرب التكنلوجي وصرعاهم مع النجوم.
 بحكم ان من يقودوا تلك الكيانات ليسوا حكام منتخبين بل عناصر متحكمين بقوة البارودة وحولهم الجهلاء القتلة وزبانية المخابرات الجاثمين فوق صدر الشعب لمنعه حتى من حق التنفس وبالاخص للاحرار .
لذلك يخشون من اي تحرك حقوقي خارج ارادتهم ويعتبرونها ضدهم  فيجهدون لوضعها في خدمتهم او القيام بتصفيتها .
 لذلك يفضل من خلا كل ما سبق ذكره في الاعداد السابقة , الاستفادة منها وفي مقدمتها الاعلان رسميا من قبل المسلحين الكورد بالعودة الى الحياة السياسية والاصرار على رفض اي توجه لحمل السلاح مجددا ورفض الخروج من مناطقهم .
لانها لم تعد تلبي المطاليب الكوردية بينما النضال السياسي سيحقق له الاكثر في اقل فترة . 
 وعلى الجميع ان يتذكر شعبنا يحتاج الى الامن والسلام . 
 ولكي يتم ذلك ضرورة مواجهة كل من يشجع على القتال والتاكيد لهم بانها غير مجدية وضد الكوردي وهو الطريق الى الموت ويعطي المبرر للجنرالات وتجار السياسة لارتكاب الجرائم الوحشية بحق الجميع وهذا ما يجب توقيفه .
 رغم انه من حق الكوردي توجيه جميع العبارات الشديدة ـ اللهجة والقاسية الى العربي والفارسي والتركي واتهامهم شتى التهم لحرمانهم للهنود الكورد من حقوقهم وللسود الكورد من بناء شخصيتهم المستقلة. وحتى من حق ممارسة حقوقهم الانسانية والمحاولات الاقليمية لم تتوقف في ابعادهم عن المشاركة لكي لا يكونوا في موقعهم اللائق بهم للمساهمة في صياغة مستقبل البلاد لانها بلادهم الوحيدة ولن يتخلوا عنها .
 ولكن البقاء في الوضع الراهن والدوران حول انفسهم لم يعد يجدي ولا يخدم لا الهنود ولا السود الكورد لان الامور تغيرت .
 والحياة مدرسة ونحن البشر نديرها ونقودها من خلال تلقي العلوم والدخول في معتركها ونزداد معرفة والتجارب تكسبنا الخبرة التي تصقل كل فرد منا حسب استيعابه وقدراته وامكانياته وحول روح التضحية والمغامرة العقلانية لديه وعلى القيادات الكوردية تشجيع المهارات الفردية وحرية التعبير ومساندتها ودعمها وتوسيع دور الحزب من خلال فسح المجال للشباب وفتح المجال لهم ـ اعطائهم الفرصة لانه عصرهم . 
 هذا كله يترجم في الغرب الاجنبي وهو السبب في تطورهم ! حيث للفرد دوره ومكانته وهو سبب التحديث في الغرب ولم ولن يتوقف صراعهم مع للوصول الى النجوم , وهم مصرين على المتابعة وضرب كل من يريد تعكير اجوائهم وعلينا الاستفادة منهم بالوقوف معهم وليس الوقوف ضدهم .
 ولكن طالما يغيب هذا في الشرق الاوسط بما فيها غياب المبادئ الاولية للديمقراطية بحكم توجه الاغلبية بالسير على الشريعة الاسلامية غير المجدية لحاضرنا والتي تشجع على التمسك بقوانين العشيرة التي لا ترتبط مع المتطلبات الحالية وتؤخر تطور الشعب وتعرقل مسيرة البلاد كله وهذا ما يجب التوقف عنده .
 الى جانب انها لا تتجاوب مع العلاقات الدبلوماسية الغربية نهائيا حيث لا يزال الدين غير مفصولا عن السياسة والعشيرة مبعدة عن القوانين العصرية .
 لذلك نحن جميعا معرضيين للمخاطر الاكيدة في ظل استمرار في هكذا توجهات بعيدة عن العصر والتي تشجع على خلق العداء مع الاخرين نتيجة لضيق الافق والتي تخدم نظام الاستبداد والعقلية الشمولية وهي الاخطر على الجميع .
لذلك على الهنود والسود الكورد المحاولة الجادة  للتعاون معا ولايجاد موقعهم ودورهم الذي يحميهم من المتربصين بهم في داخل هذه الكيانات الشمولية والعنصرية والشوفينية والطائفية حيث الواقع الاليم والمجهول المصير !. 
الى اللقاء مع القسم 5 -5
20 كانون الاول 2016

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…