الإعلام الكردي.. والاستبداد «الكردي»

عمر كوجري
لم يبق جانب في الحياة الكردية في كوردستان سوريا إلا وتعرض لظلم كبير على أيدي الحكومات المتعاقبة في سوريا، وأبشع المهانات كانت في ظل نظام البعث والأسدين الأب والابن، فقد تعرّضت اللغة الكردية والإعلام الكردي في ذلك العهد الأسود الذي مازال مستمراً لتشويه، وقسوة فوق التحمُّل، فكان مصير من يحمل منشوراً حزبياً سيّئ الطباعة والإخراج مصادفةً في حقيبة أو جيب كردي فاتورة باهظة من زهرة العمر. 
ومع دوران دولاب الحياة، وحينما صار” الشقيق” حاكماً مطلقاً دونما حق استلهمه من إرادة الشعب الكردي، وصار يحكمُ بقوّة السّلاح، فاق التاريخ الأسود الماضي في الإيلام والتعنيف، وعلى وجه التخصيص من جهة الإعلام، وبدأ “الشقيق” يكشّر عن أنيابه، ويهاجم الإعلام الكردي الذي لا يغرّد في “دوحته” ولا يؤلّه قراراته، وأسياده خلف الحدود، ولا يحلف برأس مشيخته الحزبية، ولا يمحو غزاره خطاياه. 
صار الإعلامي الكردي محارباً في لقمته مرة، وفي مهنيته ومهنته مرات، وبدأ “النظام الجديد” بتضييق حجم الأوكسجين عنه، وقصقصة جناحه حتى لا يطير إلا في المساحة ” الهائلة الضيق” التي رسمها “الشقيق” له، ولا يريد له سوى الطاعة العمياء للسياسات والقوانين القراقوشية التي يبتكرها كل يوم، والتي لم تدخل في خانة صالح الكردي في كوردستان سوريا في يوم. فصار الوطن أرضاً صفصفاً
بدأ حزب ب ي د مستنداً على قوة سياسية أقرب للوهم والضحك على الذقون شكّلها كأسماء مستنسخة.. يعلنُ حربَه المفتوحة على كلِّ إعلامي ليس موظفاً في مكاتبه، وأعطى الأوامر لأسايشه لتبطش بالصّحافة الكردية وبالصّحفيين الكرد دونما شفقة ولا رحمة، فلاقى العديد من الزملاء والزميلات قهراً أقرب لنظم جمهوريات الموز، واستلاباً للكرامة أقرب لستالينية بغيضة.. شنيعة، تعدُّ أن كل من لا يصفّق له، فهو عدوٌّ يستوجبُ التخلُّص منه بأيّة طريقة، بهرس أصابعه، بتغييبه في المعتقلات مع المجرمين واللصوص، برميه خارج حدود الوطن، وكأن الوطن طوّب باسم هذا الحزب وباقي المصفقين له.. باستدامة اعتقاله دون توجيه تهمة بيّنة واضحة له، والتعكير على أداء الصحفي الكردي، والطلب منه أن يكون شهيقه وزفيره اليومي من زقوم الموافقات الأمنية التي طالما ذكرتنا بالليالي السُّود للنظام، لكن تصرُّفات” الشقيق” كانت دوماً أدهى وأمرّ، كما أصدر أوامره بمنع عمل طواقم إعلامية لمحطات فضائية تركّز على شؤون ناس وطننا، وتتهمها بالعمالة للعصمنلي أو لتيارات معارضة يراها الحزب عدواً لدوداً.
حزب ب ي د أفرخ وبتعمّد وقصد صحفيين وصحفيات ومؤسسات لها علاقة بأي شأن آخر إلا الصحافة، فصار من لامس الغباء حتى ذقنه وجهاً إعلامياً، ومحللاً سياسياً بارعاً في تخوين كل الكرد ما عدا “منظومته” وصار الصبيُّ الغرّ الجهولُ مسؤولاً عن إدارة “إعلامية” تصدر أوامر الزَّجر والقهر بحقِّ الزُّملاء الصّحفيين، وهي مأمورة لنطاق المسدّس المتدلّي على الخواصر “الشبعانة”
والغريب.. المبكي في الأمر أن إعلاميي النظام كانوا، ومازالوا، لهم الحظوة، وصدر البيت في كلّ مكان يقصدونه في كوردستان سوريا يسوحون ويمرحون دونما رقيب أو حسيب، ولا يوجد “ابن أبيه” من له القوة على زجرهم، أو تعطيل عملهم، وهم يعدّون أسوأ التقارير الكاذبة عن أهلنا.
إنها محنة الإعلامي الكردي في زمن الاستبداد الذي نلصق صفة الكردية في طابعه وشكله وربما اسمه، وهو في طبعه من الكردية هاربٌ مواربٌ.
صحيفة “كوردستان” العدد 546- تاريخ : 15-10- 2016

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…