الأزمة السورية وخيارات الحل

سالار علو
عقب انتهاء الحرب العالمية الأولى بهزيمة دول المركز وانهيار الامبراطورية العثمانية وتفككها على إثر ذلك, برزت كيانات ودول جديدة على أنقاضها وتشكلت سوريا كدولة بحدودها السياسية الحالية دون أي اعتبار لإرادة الشعوب التي تقطن الأراضي التي ضمتها منذ آلاف السنين, وبعد تعاقب عدة أنظمة على دست الحكم في الدولة السورية الناشئة بدءاً من سلطات الانتداب الفرنسي مروراً بفترة الانقلابات العسكرية ما بعد الاستقلال وصولاً إلى مرحلة الوحدة مع مصر ثم فترة حكومة الانفصال, وانتهاءً بانقلاب حزب البعث العربي الاشتراكي واستيلاءه على السلطة في سوريا حتى انطلاق الانتفاضة الشعبية في 15 آذار عام 2011, لم تشهد سوريا بالمطلق أي عملية بناء لمؤسسات الدولة الوطنية بالمفهوم الحديث, وبقيت النزعات الإقليمية والطائفية والعائلية هي التي تتحكم في السلطة وقيادة مؤسسات الدولة السورية واحتكار الاقتصاد والحياة السياسية في البلاد.
كما أنّ تبني النخب الحاكمة للهوية القومية العربية على حساب باقي المكونات السورية ولاسيما في حقبة حزب البعث وسيطرته على كامل مؤسسات الدولة , ساهم في إعاقة بناء الدولة الوطنية في سوريا واندمجت مؤسسات الدولة بمؤسسات الحزب في وضع يستحيل معه الفصل بينهما,  وبالتالي لم تبرز هوية وطنية سورية تستطيع أن تعزز الانتماء لدى السوريين بمختلف إثنياتهم وطوائفهم حتى يشعروا بالانتماء إليها, إذ لا يمكننا أن نطالب أي مكون سوري بالانتماء إلى دولة وطنية لم يكن لها وجود في الأساس, فمن الطبيعي أن لا يشعر الكردي أو السرياني بالانتماء إلى دولة حزب البعث لأنها كانت تنفي وجوده القومي بالمطلق .
السؤال هنا : هو هل سينتج الحل السياسي للأزمة السورية بناء الدولة الوطنية التي ينادي بها الجميع في برامجه المستقبلية لسوريا على نحو تترسخ فيها حقوق كافة المكونات السورية على اختلاف مشاربهم دون أدنى تمييز, سواءً أكانت دولة موحدة أم اتحادية أو اعتمدت اللامركزية الموسعة للأقاليم أو المحافظات كنظام إدارة؟
وفي حال فشل مشروع الدولة الوطنية لصالح تنامي النزعات الإثنية والطائفية والمناطقية فهل سيكون تقسيم سوريا أو فدرلتها إلى كيانات على أسس إثنية وطائفية هو الحل البديل لمشروع الدولة الوطنية ؟
أعتقد بانّ أطراف النزاع السوري سواءً في النظام أو المعارضة أو الكُرد سيكونون أمام خيارات صعبة في مرحلة الحل السياسي والتي تتطلب نوايا صادقة من كافة الأطراف للبدء بمشروع بناء الدولة السورية الوطنية من الصفر على أساس ضمان حقوق متساوية لكافة المكونات الإثنية والطائفية وضمان التوزيع العادل للسلطة والثروة في البلاد, والتي ستمهد بدورها لبروز هوية وطنية سورية جامعة حاضنة للاختلاف لا صاهره له.
 إلا أنّ ذلك قد يكون من قبيل التمني في ظل حالة غياب الثقة بين الأطراف السورية المتنازعة على السلطة ومناطق النفوذ بدعم إقليمي ودولي , وحالة الصراع التاريخي على السلطة والثروة في سوريا على أسس طائفية مغذاه من دول إقليمية, وارتباط غالبية أطراف الحرب الأهلية السورية بأجندات إقليمية تتعارض مع مصالح فئات أخرى من الشعب السوري في لوحة مظلمة قد تجعل من التقسيم واقعاً مسلماً به أو ربما أرجحية قيام اتحاد كونفدرالي بين مناطق النفوذ التي تتشكل حالياً وبتوافق دولي أمريكي روسي.  
فيما يبدو أنّ خيار قيام دولة اتحادية في سوريا تكون الحكومات المحلية فيها للأقاليم أقوى من الحكومة الاتحادية في المركز ( التي ستبقى مجرد استحقاق دستوري لا أكثر ) , هو الخيار الأقرب إلى الواقع بالنظر إلى معطيات الصراع السوري ومآلاته المدمرة, ويدل عليه أكثر إجلاء مسلحي المعارضة وعوائلهم من مناطق بعينها تمهيداً لوضع خطوط نهائية لعملية وقف إطلاق النار وصولاً إلى تجميد النزاع المسلح في البلاد وترسيم حدود الأقاليم السورية.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…