الانقلابات العسكرية تعيق تطور المجتمعات

صبري رسول
لم تجلب الانقلابات العسكرية في يوم من الأيام الحرية والديمقراطية لمجتمعاتها، بل قضت على بذور الديمقراطية وشكلت الذهنية الشمولية بالحديد والنار، ومازالت الشعوب تدفع ثمنها في التنمية والتطور على كل الصعد.
فكرة الانقلاب تتولّد من شهوة الاستيلاء على السلطة بالقوة متجاوزة على الانتخابات ورأي الشعب، ونماذج الانقلابات كثيرة ومدمرة، وهناك بلاد كثيرة شهدت انقلابات عسكرية أطاحت بحكومات عسكرية قبلها أو بالحكومات المنتخبة، كسوريا والعراق والسودان  وموريتانيا وأوغندا وباكستان وتركيا وغانا.
فالنموذج السوري من الانقلابات جلب الويلات للبلاد، وقضت على الحياة السياسية فيها، فالانقلاب العسكري الأول في سوريا حصل في آذار 1949 ففي تمام الساعة الثانية والنصف ليلا، أعطى الزعيم أوامر لوحدات من الجيش السوري بتطويق القصر الرئاسي ومبنى البرلمان والوزارات الرئيسية، كان هذا الحدث ابداية لفاتحة الانقلابات العسكرية وهيمنة الجيش على الحياة السياسية والاجتماعية.
الانقلاب العسكري الرابع في سوريا 1951، منذ الاستقلال، والثاني بقيادة أديب الشيشكلي، الانقلاب العسكري في سوريا 1954، هو الخامس في البلاد منذ الاستقلال. أطاح بنظام أديب الشيشكلي والحزب الواحد الذي تزعمه. ويعتبر ثاني انقلاب سلم قادته العسكريون السلطة لمدنيين (بعد انقلاب سامي الحناوي في 1949)، أما كان الانقلاب السوري 1961 من قبل ضباط الجيش السوري عن تفكك الجمهورية العربية المتحدة (سوريا ومصر) والانقلاب العسكري في سوريا 1966 هو الانقلاب الثامن في تاريخ سوريا بعد الاستقلال، وأول انقلاب عسكري بين أجنحة حزب البعث نفسها في أعقاب انقلاب الثامن من آذار.
أما الانقلابات التركية فلم تكن أفضل حالا من السورية من حيث القضاء على الحياة المدنية فكان انقلاب 27 أيار هو أول انقلاب عسكري في تركيا، قام به مجموعة من ضباط الجيش التركي خارجين عن قيادة رؤساء الأركان، ضد الحكومة المنتخبة ديمقراطيًا لحزب الديمقراطية يوم 27 مايو 1960م.
وفي 12 سبتمبر 1980 حدث انقلاب عسكري في تركيا، تزعمه الجنرال كنعان ايفرين مع مجموعة من الضباط، وكان المبدأ الرئيس فيها الفكر الكمالي واعتقادهم بأن سبب تدهور الامبراطورية العثمانية كان لارتباطها بالأقطار العربية والإسلامية. هذه الانقلابات قضت على الحياة المدنية وأحكمت قبضتها على الحياة السياسية، وأغرقت الشعوب في تركيا (كرداً وتركاً) في صراعات دموية لعقود طويلة. وعززت تسلط العسكر على الحياة المدنية بحجة حماية قيم ومبادئ أتاتورك.
والانقلاب الأخير ضد حكومة أردوغان هلل له بعض الدول والأنظمة والتيارات ربما ليس حبا بالانقلاب بل كرها لأردوغان. من المؤكد أن أردوغان زعيم حزب العدالة والتنمية أخطأ كثيراً في سياسته ومواقفه، وهيأ ذهنية التفكير الشمولي استحضاراً لقيم السلطنة العثمانية، وأحكم الخناق على منافسيه وخصومه السياسيين، ولم يتعامل بحكمة مع الشعب الكردي وقضيته القومية، بل تصرف بسلوك العسكر وفضى على العملية السياسية برمته، وزج بالجيش في حرب قذرة ضد الكرد، ناهيك عن دعمه للتيارات المتشددة الإسلامية وتسهيل تدفقها إلى سوريا، كل هذه الأخطاء لا تبرر أن ندعم الانقلاب العسكري الذي لو نجح لفتح باب الجحيم على الشعب الكردي والتركي، وأدخل المنطقة كلها في حروب لا أحد يستيطع التكهن بنتائجها.
فالانقلاب العسكري يرفع دائماً شعارات تمسّ الشعب، بينما دباباته تسحق الشعب، كما حصل في سوريا والعراق تحت مقولة «الثورة» وفي تركيا «الحفاظ على قيم العلمانية» وباكستان «محاربة الفساد وحماية الدولة» وفي أي دولة يقضي على الحياة المدنية ويفتح بوابات لجحيم الحروب، ويعيق التطور الاجتماعي والاقتصادي، ويلغي الحلول السياسية.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

صلاح بدرالدين في شتاء عام ١٩٦٨ وبعد حضوري مؤتمر جمعية الطلبة الاكراد في أوروبا المنعقد في العاصمة اليوغسلافية ( سابقا ) بلغراد ممثلا ( للبارتي الديموقراطي الكردي اليساري – سابقا ) ، وعودتي عن طريق البر ( كمرحلة أولى ) بصحبة السكرتير الأسبق للحزب الديموقراطي الكردستاني الأستاذ – حبيب محمد كريم – الذي مثل حزبه بالمؤتمر والصديق الأستاذ – دارا…

كفاح محمود في منطقتنا مفارقة تُشبه الكوميديا السوداء: أنظمةٌ تُظهر براعةً مذهلة في فتح القنوات مع خصومها الخارجيين، وتُتقن لغة الصفقات حين يتعلق الأمر بالخارج… لكنها تتلعثم وتتصلّب وتُفرط في التعقيد عندما يصل الحديث إلى شعوبها ومكوّناتها، كأن المصالحة مع الآخر البعيد أسهل من التفاهم مع الشريك القريب، وكأن الدولة لا تُدار كمظلّة مواطنة، بل كحلبة لإدارة التناقضات وتأجيل الحلول….

شادي حاجي يُفترض أن يقوم النظام الدولي المعاصر على أسس قانونية وأخلاقية واضحة، أبرزها احترام سيادة الشعوب وحقها في تقرير مصيرها، كما نصّت عليه مواثيق الأمم المتحدة والعهدان الدوليان. غير أن الواقع العملي للعلاقات الدولية يكشف عن تناقض بنيوي بين هذه المبادئ المعلنة وبين آليات التطبيق الفعلي، حيث تتحكم اعتبارات القوة والمصلحة الجيوسياسية في صياغة المواقف الدولية. وتُعد القضية…

انا المواطن محمد امين شيخ عبدي المعروف بـ(( شيخ امين ))، والمقيم في دمشق، خريج سجون حافظ الاسد (( 100 شهر عرفي آب 1973 – تشرين الثاني 1981 ))، عضو المكتب السياسي للبارتي حتى آب 2011، وعضو هيئة رئاسة اعلان دمشق منذ عام 2007. اتقدم بطلبي ودعوتي هذه الى سيادة رئيس الجمهورية احمد الشرع: اولا:اطالب باقالة كل من السادة: اللواء…