كيف يدافع السيد محمد سعيد الآلوجي عن البارتي

منظمة دمشق للحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي) 

من يجد نفسه مدافعا عن حزبه لا يكتب عن حزبه بالشكل الذي كتب السيد محمد سعيد و الذي ناضل في هذا الحزب على مر سنوات لقد جاءت استقالته بشكل غير تنظيمي و غير لائق و مع ذلك كما ذكر فقد تأسفنا نحن رفاق البارتي على ذلك و طلبنا منه و عبر رفاقنا في ألمانيا أن يتراجع عن ذلك القرار الذي لا يصب في مصلحة البارتي و مصلحته.
و هو بنفسه ينتقد نفسه عندما يقر بانه لم يكن عليه طلب الاستقالة عبر الانترنيت هذه واحدة و الثانية و هو الاعرف بان القرارات لا تأخذ بشكل فردي و خاصة عندما يتعلق القرار بوضع هيئة حزبية و هنا و إن كانت القيادة هي التي لها الحق في الرد على هذا الاتهام الباطل و لكن نحن في منظمة دمشق للحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا ( البارتي) – هيئة jin  -.
متأكدون من أن القرارات بشأن منظمة ألمانيا للحزب قد أتخذت بشكل جماعي من قبل قيادة الحزب و كما يشير السيد الالوجي في حلقته الأولى  إلى قرب المؤتمر فهنا نقول له بكل صراحة ووضوح و مسؤولية و حرصا على مصلحة حزبنا و رفاقنا ندعو السيد محمد سعيد إلى الرجوع عن هذه المواقف الانفعالية و التي لن تكون لها أية تأثير على مواقف رفاقنا في الداخل و الخارج و كما نريد أن يعرف السيد محمد بأننا على أبواب مرحلة جديدة من نضالنا خدمة لقضايا شعبنا نعمل من أجل لم شمل البيت الكوردي و ليعلم بأن البارتي يتسع لجميع أبناء الشعب الكوردي المؤمن و الغيور على نهج البارزاني و لحرصنا الشديد على رفاقنا نكرر المطالبة من السيد محمد سعيد الرجوع عن هذه المهاترات و أن يضع مصلحة حزبه فوق المصالح الشخصية الضيقة.
والى الأمام.

في 8/4/2007

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…