ولكن ماذا عن «المعارضة المعتدلة»

صلاح بدرالدين
  عندما اندلعت الانتفاضة الثورية السورية من أجل الحرية والكرامة والتغيير الديموقراطي وضد الدكتاتورية والاستبداد كضرورة وطنية موضوعية وحاجة ملحة في خضم موجات ربيع الثورات في المغرب والمشرق لم تكن تقسيمات ( الاعتدال والتطرف واليمين واليسار والديني والعلماني ) متداولة في أدبيات الانتفاضة بل كان القاسم المشترك بين كل الأطياف والمكونات والتيارات التي تعكس تعددية المجتمع السوري والمتضررة من المنظومة الأمنية الفاسدة هو شعار اسقاط النظام والتغيير وإعادة بناء سورية الجديدة على قاعدة الشعب السوري واحد.
 الانتفاضة الشبابية العفوية التي تحولت الى ثورة بعد استكمال بعض الشروط الأساسية في وقت مبكر من خلال التفاعل السلس بين الحراك الثوري العام الذي استند الى ناشطي التنسيقيات الشبابية في مختلف المحافظات والحضن الجماهيري الواسع في المدن والأرياف من جهة وبين الموجات المتتالية المغادرة لصفوف جيش النظام من ضباط وأفراد من الجهة الأخرى وخلال أقل من عام اكتمل عقد الثورة كالكتلة التاريخية الأهم في المشهد السوري .
  مثل جميع ثورات الربيع في المنطقة أصبحت الثورة السورية وهي لم تكتمل عامها الأول بعد هدفا لغزو جماعات الإسلام السياسي ورأس حربتها – الاخوان المسلمون – مستفيدة من عاملين محلي وخارجي : الأول هو الجغرافيا التركية في عهد حكومة حزب إسلامي أقرب الى حركات الاخوان والمال القطري خاصة والخليجي عامة المجير لانجاز فكرة – أسلمة وأخونة ثورات الربيع – والعامل الثاني مغطى بمظلة أمريكية – غربية على أساس أن البديل يكمن في – الإسلام المعتدل – كحل وسط وتحديدا في التجربة التركية كنموذج بذريعة ضعف القوى العلمانية الديموقراطية أمام صعود الفكر الديني وتنامي المنظمات المتطرفة الإرهابية في مختلف البلدان المسلمة .
 موقف إدارة أوباما والغرب عموما لم يكن واقعيا ولاأخلاقيا تجاه ثورات الربيع والثورة السورية على وجه التحديد بل كان خاطئا وشابه الضعف والتقصير وألحق الأذى البالغ بها وكأن تجربتا مصر وليبيا في الردة الاخوانية والجنوح نحو الإرهاب وضرب الثوار وتدمير علائم الدولة وبكل المعاناة الإنسانية لم تكونا كافتين لاعتراف الغرب بخطيئته في المراهنة على ( الإسلام السياسي المعتدل ! ) وكأن ممارسات اخوان سوريا اللاديموقراطية واستثمارهم كيانات المعارضة من مجلس وائتلاف لمصلحة آيديولوجيتهم وأجندتهم الحزبية بعد تسلطهم عليهما بقرار أمريكي – خليجي – تركي لم تكن كافية لدفعه الى مراجعة واقعية والاعتراف بخطيئته والاعتذار للشعب السوري وثواره .
 بدلا من كل ذلك ومنذ تشكيل التحالف الدولي – العربي بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية لمحاربة – داعش – من الجو في العراق أولا ثم سوريا تاليا نلحظ أن الأطراف الدولية وحلفائها المحليين وضعوا شعار الحرب على – داعش – بديلا عن المساهمة في اسقاط نظام الأسد ومحاسبته الذي قتل مئات الآلاف وسجن وشرد الملايين ودمر نصف البلاد وهو طعنة أخرى تسدد الى الشعب السوري كما يروجون ليل نهار مصطلح ( المعارضة المعتدلة ) من دون تعريف أو تحديد وهو بمثابة طعنة أخرى الى جسد الثورة السورية والقفز من فوقها وتجاهلها تمهيدا لايداعها في طي النسيان  .
  نحن لم نفهم بعد هل يعتبر التحالف الدولي – العربي شعار الثورة السورية الذي نال رضى غالبية السوريين باسقاط الاستبداد واجراء التغيير الديموقراطي وإعادة بناء الدولة بنظام تعددي تطرفا ؟ وهل يتجاوز بذلك الثورة ويخاطب – المعارضات – أو الجزء المعتدل منها وتحديدا الاخوان المسلمون بحسب سياسته العتيدة لأننا وانطلاقا من الواقع الموضوعي نرى فرقا واضحا بين كل من الثورة والمعارضات الأولى هي القاعدة والأساس من قوى وحراك شعبي وجيش حر ومناضلين ثوريين والثانية هي دخيلة خليطة من جماعات الإسلام السياسي وأعضاء إدارات السلطة وحزبها الحاكم ومتسلقين حديثي العهد بمعارضة النظام من قومويين ويسراويين فاتهم قطار الحداثة والتغييريجمعهم موقف التصالح مع النظام وليس تغييره .
  الدول الثلاث ( المعروفة ) المكلفة من التحالف ( وليس من الثوار ) بإيواء عناصر سورية ” معتدلة ” في معسكرات التدريب للتهيئة لمواجهة النظام وبالرغم من اعتباره كجزء من ( الخطة الخمسية !! الى ماشاء الله ) فان الاختيار سيستند الى معاييرها الخاصة بها التي لاتتوافق بالضرورة مع مصالح وتطلعات الثوار السوريين خاصة اذا علمنا أن أكثرية دول الخليج قررت صد الاخوان المسلمين واعتبارهم إرهابيين عندما شعرت بخطرهم في بلدانها في حين تتعامل مع ( إخواننا ) بل تساعدهم رغم خطورتهم على ثورتنا ومستقبل قضيتنا .
 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…