كردستان ويقظة الوعي

أكرم الملا

«داعش» الارهابي للإقليم والاستيلاء على شنكال كانت لها تداعياتها ونتائجها القاسية على الإقليم من الناحيتين الاجتماعية والاقتصادية، وحتى السياسية، وتمدد داعش بغزوه الإرهابي حتى مناطق أخرى في زمار ومخمور وسهل نينوى وتشرد عشرات الآلاف من أبناء شعبنا الكوردي وعلى الأخص الإخوة الايزديين وأبناء الطائفة المسيحية والتركمان والكاكائيين، ولكن سرعان ما قامت قوات البيشمركة البطلة باحتواء الصدمة العسكرية، إن صح التعبير، وبدأت بالهجوم البري المعاكس على قوات التنظيم المجرم وبمساعدة الطيران الاميركي الذي تدخل لقصف المواقع والآليات التابعة لـ«داعش»
وبالنتيجة تم تحرير الكثير من المناطق والمدن والبلدات التي كانت «داعش» قد استولت عليها، وماتزال قوات البيشمركة تتقدم بثقة مطلقة لتحرير باقي أراض وردستان من براثن هذا التنظيم المجرم. إن هذا الغزو الحاقد التكفيري على اقليم كوردستان لم يكن إلا نتيجة مخطط مبرمج وبدقة مخابراتية إقليمية يقصد بها النيل من الاقليم وتجربته الديمقراطية ونموه الاقتصادي الملحوظ ومن ثم القضاء على طموحات أبناء شعبنا الكوردي في تأمين حقوقه القومية المشروعة. لكن الأحداث وما جرى في سياقها، يقودنا إلى استنتاجات واقعية قد لا تروق للبعض، ولكن من الحرص على المصلحة القراءة الصحيحة والحيادية وانطلاقا العامة والابتعاد عن العاطفة المشحونة، تقودنا إلى الغوص في أسباب ظهور شيء من دلائل المفاجأة غير المتوقعة لدى أشقائنا في جنوب كوردستان، وهذا أدى بدوره الى ظهور ارتباك ملحوظ في الساعات الاولى وحتى الأيام الاولى من الهجوم البربري لدى شرائح المجتمع في الإقليم ومن ضمنها النخبة السياسية، وهذا يدل على الشعور المتواضع بالخطر الداهم بكوردستان وشعبها.
 
هذا الشعور الذي تشكل وللأسف نتيجة الطفرة الاقتصادية وتوفر في أسباب المعيشة المترفة في جنوب كوردستان، والتفكير تمحور أغلب الأحيان حول كيفية التصرف بهذه الوفرة المالية مما جعل الناس بمنأى الى حد ما عن التفكير بأن كوردستان هي محط أنظار الأعداء، وما أكثرهم، الذين ينتظرون الوقت المناسب للانقضاض  عليها والتهامها، إن تراجع الشعور بمسؤولية اليقظة، والتسيب النسبي الذي أصاب الوعي القومي الكوردستاني، والميوعة النسبية 
الظاهرة للعيان لدى الشريحة الشبابية في جنوب كوردستان،  خلق لديهم شعور العيش المرفه في دولة آمنة ومستقلة لا يحدق بها أي خطر أو يتربص بها أي عدو، وهذا هو المصاب الجلل الذي يؤدي الى تراجع الاحساس بالمسؤولية الوطنية إلى مراتب أقل أهمية لدى هذه الشريحة الواعدة والتي يجب أن تكون أصلا في بناء كوردستان المستقبل وحمايتها.
وأساسا  أن هذا التسيب لم يصب الشباب وحدهم، بل تعدى إلى النخبة السياسية في الاقليم والكثير من المؤسسات الرسمية، حيث ظهرت وللأسف تربة خصبة لنمو جراثيم الطابور الخامس الذي كان له دور محدود ولكن أكيد في محاولة خلق الشعور بالإحباط وبث الرعب والخوف، أثناء غزو الدواعش، لدى أبناء شعب كوردستان وبكل مكوناته. إن هجوم الوحش التكفيري، وانطلاقا من المقولة الشهيرة «رب ضارة نافعة» كان سببا في اطلاق جرس الانذار بالأخطار المحدقة بجنوب كوردستان، حيث أعادت هذه الغزوة التكفيرية الكثيرين من أبناء كوردستان الى رشدهم والى ضرورة مراجعة ولو نسبية لمسائل التربية السليمة والقويمة في مدرسة الكوردايتي والتمسك المستميت بنهج البارزاني الخالد الذي يدعو الى الاحتفاظ بروح البيشمركايتي التي لا تقبل الإفراط بالوطن والأرض. إن إعادة تقويم للأوضاع التي حصلت وبمنتهى المسؤولية القومية ليست انتقاصا من الهيبة القومية، بل على العكس ستكون سببا في بناء جيل جديد مشحون بروح الكوردايتي ليكون سياجاً منيعاً في مواجهةأعداء الكورد وكوردستان.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…