ذهنية الإقصاء والتفّرد في العمل الحزبي

زارا مستو

لا شكّ أن الولوج في قضية الإقصاء والتفرّد في العمل الحزبي الكردي في سوريا ومناقشته وتمحيصه تكمن في غاية الأهمية , حيث آن الأوان أن تتخلص الحركة الكردية في سوريا من هذه الظاهرة السيئة التي كانت علة أصيبت بها وما تزال تداعياتها مستمرة إلى الآن, فإنّ القضاء على هذه الظاهرة ومحاربتها وإزالتها في هذه المرحلة التي تتسم بالديمقراطية والرأي والرأي الآخر والتشاور والعمل الجماعي قد تكون أنسب و أنجع للحركة الكردية في سوريا.

   إنّ ظاهرة الإقصاء والتفرّد في طوال الفترة النضالية الماضية كانت سبباً أساسياً في كثير من الخلافات والانشقاقات داخل الأطر الكردية , وإثرها نتجت ثقافة تخوين واتهامات وصرا عات لا مبرر لها, و ولاءات شخصية و حزبية ضيقة على حساب القضية والبرامج النضالية, لقد وصل الأمر في مرحلة من المراحل أنّ الشخص الأول في الحزب  كان هو الذي يدير الحزب حسب هواه  دون أن يتشاور مع رفاقه وأن يتقيد بالبرامج الحزبية وكأنّ الحزب ملك خاص به , ومازالت معظم الأحزاب الكردية تعرف  بأسماء مسؤولي الأحزاب.
ومن آثار ذهنية الإقصاء والتفرّد أيضاً عدم انخراط والتزام الفئات من أبناء الشعب الكردي وخاصة المثقفين بالعمل التنظيمي الحزبي حيث ظهرت فجوة واضحة بين المنظمات السياسية الكردية والمثقفين الكرد والفئات الأخرى من أبناء الشعب الكردي لكن بعد انتفاضة آذار أصبح الوضع مختلفاً قليلاً حيث التف واتجه البعض إلى الحركة الكردية رغم ملاحظات كثيرة على أدائها , وبقي ارتقاء النضال الكردي طوال الفترة الماضية ضعيفاً رغم امتلاك هذه الحركة تجربة تمتد قرابة نصف قرن , ومع هذا خلد ت الأحزاب الكردية  في أطر تقليدية لا تمتلك إرادة فعل حقيقي بحكم تقيدها بثقافة الإقصاء والتفرّد والنفي والتشقق.
إنّ ذهنية الإقصاء والتفرّد الموجودة داخل الحركة الكردية تعود جذورها إلى العقلية العشائرية التي ما تزال  آثارها تعشعش لدى البعض رغم التحولات والتغيرّات التي تجري من حولنا.
والبرامج التنظيمية الأستالينية التي تعتمد على المركزية في العمل الحزبي هي سبب آخر من أسباب انتشار هذه الذهنية, فإنها تحضّ على التفرّد والإقصاء في العمل الحزبي فإنّ معظم الممارسات والمصطلحات التنظيمية التي تستخدمها الحركة الكردية هي من نتاج تلك المرحلة .
والثقافة الموجودة في المنطقة  بشكل عام قائمة على الإقصاء والإنكار والإلغاء فإنّ معظم الأنظمة التي تحكم المنطقة تقوم بإقصاء شعوبها وتمنعها من المشاركة في الحكم, وممارسة حقوقها الدستورية , ولذلك نجد أن أغلب الأحزاب الموجودة في الساحة السياسية سواء كانت الكردية أم العربية متأثرة بثقافة هذه الأنظمة ,لا شكّ في أغلب الأحيان أن الأنظمة غير الديمقراطية  تنتج المعارضات غير الديمقراطية .
إذاً فإنّ مواكبة المرحلة والاستفادة من تجارب الشعوب الديمقراطية في هذا المجال بات ضرورياً , حيث تقع على عاتق الحركة الكردية ومثقفيها سواء الذين يناضلون في أطر تنظيمية أم خارجها أن يضعوا حدّاً  لظواهر الإقصاء والتفرد والممارسات غير الديمقراطية  التي لا تليق بالمرحلة وواقعنا, فإنّ الممارسات العملية  الديمقراطية ونشر ثقافتها ولو كانت على مستوى تنظيم أو جمعية وفق معايير معينة قد تكون هي كفيلة ببناء نواة حقيقية للفكر المؤسساتي  ثم وصولاً إلى الثقافة الديمقراطية  في حركتنا الكردية .

إذاً الذهنية المؤسساتية الديمقراطية في العمل هي كفيلة بمواكبة المرحلة وتغيّراتها  في المجالات كافة .

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

خالد بهلوي تحت شعار “وقف العنف والتهجير – العيش المشترك بسلام”، وبمبادرة من مجموعة نشطاء من الشابات والشباب الغيورين، شهدت مدينة إيسين الألمانية يوم 21 ديسمبر 2024 وقفة احتجاجية بارزة للتعبير عن رفض الاحتلال التركي والتهديدات والانتهاكات التي يتعرض لها الشعب الكردي المسالم. الحضور والمشاركة: حضر الفعالية أكثر من مائه شخصً من الأخوات والإخوة الكرد والألمان، إلى…

د. محمود عباس ستكثّف الولايات المتحدة وجودها العسكري في سوريا وستواصل دعمها لقوات سوريا الديمقراطية (قسد) والإدارة الذاتية. تدرك تركيا هذه المعادلة جيدًا، وتعلم أن أي إدارة أمريكية قادمة، حتى وإن كانت بقيادة دونالد ترامب، لن تتخلى عن الكورد، لذلك، جاء تصريح أردوغان بعد عودته من مصر، ووزير خارجيته من دمشق اليوم كجزء من مناورة سياسية تهدف إلى تضليل الرأي…

شادي حاجي المرء لا يذهب إلى طاولة المفاوضات وهو خالي الوفاض وإنما يذهب وهو متمكن وقادر والمفاوض يكشف أوراقه تدريجياً تبعاً لسير العملية التفاوضية فعند كل منعطف صعب وشاق يقدم المفاوض بطريقة أو بأخرى معلومة ولو صغيرة حول قدراته على إيقاع الأذى بالطرف الآخر من أجل أن يكون مقنعاً فعليه أن يسأل عن مقومات الندية والتي تتركز على مسألة القوة…

إبراهيم اليوسف منذ سقوط النظام المجرم في 8 كانون الأول 2024 وتحول السلطة إلى السيد أحمد الشرع، بات السوريون، سواء أكان ذلك في العاصمة دمشق أو المدن الكبرى والصغرى، يتطلعون إلى مرحلة جديدة يتخلصون فيها من الظلم والاستبداد. حيث سنوات طويلة من مكابدات المعذبين في سجون الطاغية الأسد وأبيه كانت كفيلة بتدمير أرواح مئات الآلاف. بعض السجناء أمضوا…