قضية للنقاش (88) من المسؤول في تحويل «المعارضات» الى مضيف والكرد الى ضيوف

صلاح بدرالدين

   بداية أوضح أنني لاأطرح ” المعارضات ” جميعها من كل المكونات والأقوام والأديان والمذاهب وخاصة (المجلس والائتلاف) كممثلين للشعب السوري أو قيادة ساسية شرعية للثورة ولاتعنيني مؤتمراتهم واجتماعاتهم ونتائج صراعاتهم وتنوع أجنداتهم الاقليمية والدولية فموقفي محسوم منذ بداية الانتفاضة بالوقوف الى جانب الحراك الشبابي الثوري وشعاراته وأهدافه وولائي واضح الآن لقوى الثورة وعمودها الفقري تشكيلات الجيش الحر مادام يمضي قدما في الطريق السليم وما أناقشه الآن لايخرج من دائرة تقييم ونقد تيارات الحركة السياسية السورية منذ عقود
 وفي الحالة الراهنة ومنذ اندلاع الثورة فاننا أمام اصطفافات متعددة الأطر باسم ” المعارضة ” يشغل التقليدييون وبما يحملون من أوزار مسؤولية الفشل والعجز والاخفاق مفاصلها الرئيسية مطعمة بحديثي العهد با ” المعارضة ” جلهم ظهر بحثا عن موقع ومورد وجاه ولاتخلو صفوف الطرفين من اختراقات أمنية أو مندسين مرسلين من بعض مراكز قوى النظام  .

  لذلك فاننا الآن بصدد مناقشة مواقف وتصرفات تيارات وجماعات سياسية سورية ” معارضة ” غير منتخبة من الشعب السوري وليست مخولة من الثورة لتمثيلها فهي ومنذ قرابة العامين وفي مناسبة وأخرى وبين تبوؤ شخص جديد محل آخر تطل علينا هذه ” المعارضات ” وتنعم علينا نحن الكرد بمعسول العبارات وتنظم في محاسن شعبنا قصائد الشعر وتسترجع ذكرى – صلاح الدين  وحطين والعظمة وهنانو ..

– والى هنا يمكن القبول ولو على مضض ولكن ما يغيظ النفس ويستفز المشاعر هو نبرة الخطاب المتعالي للناطقين باسم تلك ” المعارضات ” بالانطلاق من كونهم أصل المعارضة والثورة وأصحاب البيت عندما يرحبون بالكرد ويؤكدون للمرة الألف بأن أماكنهم في هيئات (المجلس والائتلاف) محفوظة طبعا يتدخلون بفظاظة في شؤون الأكراد عندما يشخصون جهات كردية غير منتخبة وغير مخولة مثلهم تماما لتولي تلك المواقع ثم من هم هؤلاء حتى يعتبروا شعبنا ضيوفا ويقرروا مصيره ويحجزوا له موقعا بين صفوفهم ؟ فشعبنا بكل طبقاته وفئاته وغالبية تياراته السياسية هو من علم الآخرين معنى مقارعة الاستبداد منذ الحكم العثماني وحتى الآن والكثير من ” معارضات ” هذا الزمن الرديء من خريجي مؤسسات نظام الاستبداد لحكم (الأسدين) وبعضهم كان في موقع الجلاد والآخر مازال يتواصل مع مرتكزات النظام مثل (الشرع والمملوك وبثينة شعبان ورامي المخلوف) .


  نحن الكرد نعلم أن الجزء الأكبر من مسؤولية هذا الاعوجاج يقع على عاتق – الأحزاب الكردية – التي تتوزع بين موال للسلطة مثل جماعات – ب ك ك – ومحايد تجاه الثورة مثل غالبيتها ولكن على الجميع أن يعلم أن الكرد لاتمثلهم الأحزاب ولاتسير في ركابها الا النذر اليسير لايتعدى 7% من المجتمع الكردي السوري وأن شعبنا جزء أصيل لايتجزأ من الثورة وأن من يمثلهم الآن هو الحراك الشبابي الوطني الكردي الثوري وأوساط واسعة من الجماهير الشعبية والكتلة الصامتة من الوطنيين الكرد والمناضلين الصامدين .

فيا أيتها ” المعارضات ” لاننتظر منكم – المكرمات ولسنا بحاجة لفتاتكم ولستم الجهة المناسبة لمنح الشرعية وتزكية الآخرين – ومقياسنا في الموقف منكم هو مدى قربكم من الثورة وشعاراتها وأهدافها – وهي ثورتنا – وتقديم الخدمات لها والقضية تحتاج الى نقاش .

– عن موقع الكاتب على الفيسبوك .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد جميل محمد عشرات السنينَ الغنيّة بآلاف التجارب على مرّ التاريخ، ومنطق العقل يقول: إن قضايا الشعوبِ ومشكلاتِها وأزماتِها لا تُحلّ بالشعارات الحماسية والصراخ المُجَلْجِل خلف الشاشات، ولا تحلّ بالخطابات الرنّانة والضوضاء والزَّعيق أو بتخوين الآخَرين المختلِفين، ولا تُحلُّ بالفَساد والفاسدين والمفسِدين والمدَّعين الزائفين، ولا باختلاق الأكاذيب وإشغال الناس بالأوهام والركض وراء سراب الوعود الخيالية. عشرات السنينَ، وقضايا الشعوب لا…

إبراهيم اليوسف   إلى أم أيهم رفيقة دربي في بكائها الذي لم يتوقف إلى كل الأمهات اللواتي تقفن ضد الحروب والقتل   مرّت علينا أيام جد ثقيلة كأن الزمن توقف أو انكسر داخلها، إذ لم يعد النهار نهاراً ولا الليل راحةً، إنما كنا في مهب امتداد موجات قلق لا ينتهي. خبر صادم يتلوه خبر مماثل آخر، إشاعة تسبق أخرى….

خالد حسو تظل عفرين، بمعاناتها ورمزيتها الوطنية، حاضرة في الوعي الكوردي، لكنها غائبة عن مراكز اتخاذ القرار في الحوارات السياسية. إن غياب التمثيل العفريني في وفد المجلس الوطني الكوردي المشارك في الحوارات الجارية مع دمشق يثير تساؤلات جدية حول شمولية العملية التفاوضية ومعايير العدالة في التمثيل. فالعدالة في التمثيل ليست مجرد معيار سياسي، بل قضية جغرافية أيضًا. تمثيل كل منطقة…

سلمان حسين -هولندا في سوريا التي أنهكتها الحروب، وتراكمت على ذاكرتها الجماعية صور الدمار والدماء، يبرز مفهوم النصر عبر السلام بوصفه الرؤية الأعمق والأكثر إنسانية لتحقيق الغاية الأسمى لأي صراع لحماية الحقوق، وصون كرامة المواطن السوري المغلوب على أمره، وترسيخ الأمن والاستقرار. فالنصر الحقيقي لا يُقاس بعدد المعارك التي تُحسم , ولا بحجم القوة التي تُفرض، وخاصة بين أبناء البلد…