في المستقبل

خالد جميل محمد

في المستقبل؛ بعد إصدار قانون حقيقي للأحزاب، سيتحدث الكرد السوريون عن شخصيات ; كانت هي نفسها تنصب صاحبَها (حزباً بِـــعَـــيْـــنِــه)..! وكان هذا الــ (صاحبُ/ الحزبُ) يصدر البيانات بنفسِه ولنفسه، ثم يقرؤها هو بذاته ولِـــذاتهِ… فيهنأ بالمعرفة التي يتوهم أنها من جوامع الكَـلِمِ..

ويتواصل مع التنظيمات والهيئات الدولية باسم (الحزب!)، ويرفض ويندد ويستنكر..

ثم يَخْلدُ إلى النوم منتظراً غداً جديداً يعود فيه إلى النشاط والحيوية سعيداً كالأطفال في صباح العيد.

في المستقبل؛ بعد إصدار قانون حقيقي للأحزاب، سيتذكر الكرد السوريون أن بعض (الأساتذة!) لم يحرجهم إعلان أحزاب لا يتجاوز عدد أعضائها عشرة أشخاص! وظلوا يتفاوضون مع أحزاب مماثلة لا تتجاوز خمسة عشر عضواً على الاحتفال بالمناسبة أو تعليق المشاركة فيها بحزمٍ يدعو إلى الضحك الآن..

فكيف غداً؟!
في المستقبل؛ بعد إصدار قانون حقيقي للأحزاب، سنتذكر كثيراً مما يسمّى (أحزاباً) ونبتسم بسخرية لا يريد كثيرون فهمها اليوم! ويصرّون أن يبقوا أحزاباً!
في المستقبل؛ سيحكم الأحفاد على كثير من أحزابنا الحالية بأنها كانت وبالاً على القضية وعالة على السياسة وعبئاً على الجماهير..

ثم يبتسمون ويقولون: يالله! هكذا كان أجدادنا المتخلفون يفكرون بعمقٍ شديد في سطحيةٍ بلا عمقٍ!! 
فنرجو من كل حزب (صــغيييييير/ زغيييييييير) أن يتخلى عن التظاهر بالكِبَرِ؛ لأن الوقائع اليومية وحركة نضال الشارع الكردي والممارسة اليومية للعمل الميداني وانتظار المدن المنكوبة تحركاً فعلياً..

كلها تجارب تثبت ذلك الــ (صِغرررررر/ الــ ـزِغَررررر).
في المستقبل؛ حين يقرأ الأجيال هذه المعلومات ستمر معهم عبارة: (خائن..

مدفوع..

مشاغب..

مخرّب) وغيرها من النعوت التي يطلقها نظام الاستبداد وهو يخوِّن ويُكفِّر من يفصح عن العيوب ليصححها أو لينكشف أمره فيريح ويرتاح..

وهي عبارات يُنعَت بها من يبوح بهذا السِّرّ المكشوف عن أي حزب بالصغر مفضوح… ولا يأتي بجديد بل لا يضيف على القديم جديداً..

ثم لا يلبث أن يعلن بعد أمد عن انشقاقٍ ناتج عن انقلابات (خطيييييييرة!!) في جسد الحزب النحيل النحيف..

لتستمر عملية التكاثر في تدفقها وعطاءاتها العظيمة!!(خ ج م

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د . مرشد اليوسف أثارت حادثة قيام أحد الأشخاص برمي العِقال على الأرض ردود فعل غاضبة لدى الكثيرين من العرب والكرد ، وهو أمر مفهوم بالنظر إلى المكانة الرمزية التي يحتلها العِقال في الوجدان الاجتماعي والثقافي لدى قطاعات واسعة من العرب والكرد معا . فالرموز ليست مجرد أشياء مادية، بل تحمل في طياتها معاني الانتماء والذاكرة والكرامة والتاريخ. غير…

فراس حج محمد| فلسطين في واحد من المراسلات بيني وبين الدكتور أحمد نسيم البرقاوي على إثر مقال نقديّ أعجب به، يرسل لي هذه الرسالة: “صديقي فراس العزيز: قرأت بمتعة كبيرة مقالتك الرائعة جداً، ونقدك العميق، وعندي بأن مصطلحك: التفخيم النقدي مصطلح يجب أن يدخل التداول في النقد، لأن التفخيم النقدي ليس سوى نوع من الكتابة هدفها التبرج بمنقود ذي شهرة،…

صلاح بدرالدين من الطبيعي تخليد العظماء لدى أي شعب ، واطلاق أسمائهم على مؤسسات سيادية ، وصروح علمية ، وتاريخية ، واجتماعية ، اما أن يصل الامر الى استخدام تلك الأسماء في مواقع ذات رمزية دينية في مجتمعات متعددة الأديان والمذاهب ولاتخلو من الحساسيات ، فمسألة فيها نظر ، ومن هذا المنظور علينا تناول الموضوع الذي بين أيدينا حول قيام…

ولاتي مه – خاص: أعلن ثلاثة من أعضاء الهيئة القيادية لحزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا انسحابهم من الحزب وإنهاء مهامهم التنظيمية، وذلك في بيان مشترك صدر اليوم الاثنين 29 حزيران/يونيو 2026، بعد ما وصفوه بـ”استنفاد جميع فرص الإصلاح الممكنة داخل الأطر التنظيمية القائمة”. ووقع البيان كل من الأستاذ مسلم شيخ حسن، والمهندس أحمد زيبار، والمهندس رزكار عارف حسو، الذين…