مادة مطروحة للنقاش

  روني علي

لا شك أن الكل الكردي – من أحزاب وهيئات ومستقلين ..

إلخ – يتباكون على وحدة الصف الكردي، والكل يدعي أنه جزء من الحل وليس عائقاً أمام التأزيم، والغاية طبعاً – في نظر الكل، وخاصة في هذه المرحلة الحساسة، هو بلورة رؤية سياسية كردية، الهدف منها، دخول الكرد إلى معترك النضال من أجل بناء سورية ديمقراطية تعددية، وإيجاد موطئ قدم للقضية الكردية ضمن استحقاقات المستقبل، وهذا كله مشروع ومبارك، لكن، وكون الكل الكردي المشتغل في الحقل السياسي يدعي أنه جزء من الثورة السورية، فلا بد من الوقوف على المسائل التالية :
1- كيف يمكن لنا ترجمة خياراتنا السياسية في الممارسة حيال هذه الثورة.
2- كيف يمكن للحركة الكردية من قراءة لوحة سوريا المستقبل ضمن أجندات القوى الإقليمية والدولية، إذا أخذنا بعين الاعتبار أن الضمانة الأكيدة لتحقيق الطموح الكردي – في إطار وحدة البلاد – لا يتحقق إلا إذا كانت هناك ضمانات دولية ..
3- الحزب الكردي الذي يدعي العمل تحت خيمة المجلس الوطني الكردي – الجهة التي تمثله – كيف له أن يبرهن على أنه جزء من هذا المجلس وهو متهافت صوب افتتاح مراكز ومقرات له، دون أن نجد مثل هذا التهافت في إيجاد – ولو – مركز اجتماع للمجلس الوطني الكردي ..
4- المستقل المنضوي تحت سقف هذا المجلس والذي يشكل نسبة لا يستهان به في تشكيلته، كيف له أن يبرهن للشارع على أنه صاحب رسالة ويمتلك مفاتيح القرار السياسي، ثم أين هو من كل مايجري من عمليات القفز على الدافع الذي كان بالنسبة له الركيزة الاساسية لانخراطه في تركيبة هذا المجلس ..
5- بما أننا ندعي التعددية والديمقراطية وحرية الرأي، أين نجد كل هذه المصطلحات في ممارسات المجلسين – الشعب في غرب كردستان و الوطني الكردي – حيال المستقل الذي يعبر عن ذاته بمنأى عن تمثيلية هذين المجلسين، أي الذي يقول بأن الهيئة العليا لا تمثلني ..

هذه الأسئلة وغيرها التي لم اقحم نفسي فيها – منعاً للتداخل – قد تشكل مفاتيح الدخول في حوار كردي – كردي، علها تساهم في دفع العقل الكردي نحو التفاعل وإيجاد المخارج ..

وهي برسم الجميع ….
مع التقدير

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…

كفاح محمود في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي في 31 آذار (مارس)، لا يعود الحديث عن حزب سياسي فحسب، بل عن واحدة من أعرق مدارس الوطنية العراقية وأكثرها تضحية ونبلًا، فثمة أحزاب تُعرف بما بلغت من سلطة، وأخرى تُعرف بما تركته في الضمير العام من أثر، والحزب الشيوعي العراقي من ذلك الطراز الذي خسر كثيرًا في حساب القوة، لكنه ربح…