الإعلام المزيف ينكشف ولو بعد حين ؟

سيامند إبراهيم

ما بني على باطل فهو باطل, مهما طال زمن الدعايات الجوفاء فلا بد من أن تنجلي الحقائق على أرض الواقع, وينكشف كل شيء, وهنا لا يجد المرء سوى التأمل في ما يبثه من تصريحات خلبية هذا القيادي الكردي, أو ذاك المسئول من بهرجة إعلامية حول نفسه بأنه ممنوع من السفر؟! وبدأت أبواقه من المثقفين ومناصريه في تضخيم هذه الدعايات عبر بث الشائعات في تكبير, وتضخيم كلامه المعسول نحو العلياء؟!
لكن في النهاية لا بد من أن تنكشف الأمور لأن الحقائق لا تغطى بالتصريحات الخلبية؟! ولمن كان يدعي أنه منع من السفر ورجع من المطار؟ وبدأ ينشر هذه الدعايات على صفحات الانترنت, والمجالس الخاصة, والندوات الحزبية؟!  ونسألهم كيف خرجوا بأمان خارج سوريا وبأريحية وفنجان قهوة سكر زيادة على الحدود؟ 
 وتروحوا بالسلامة يا أصحاب المعالي الذين لم نرى وجهوكم في هذه التظاهرات السلمية على أرض الوطن؟! وذاك القيادي الذي لم يصرح بأي تصريح سياسي حول هذه الثورة السلمية وجاء من أوروبا على ظهر البوينغ الفخمة, وحضر المؤتمر, وأصبح ممثل الشعب الكردي, وشكل حزب جديد ؟!  ويا هكذا نضال من فئة خمس نجوم يا بلا؟!
ومع احترامي وتقديري للكثيرين من الشخصيات القيادية التي عانت معنا وخرجت تشارك في هذه التظاهرات وللأحزاب التي شاركت بقوة وفعالية ولم يتخلوا عن واجبهم تجاه الشباب طوال السبعة أشهر الماضية.
لكن أنتم تستحقون أن تأخذوا أرفع الجوائز في فن المراوغة والتخطيط بخبث وحرفنه وتنفذوا بدقة متناهية في رسم كيف تنجحون في مؤتمركم الوطني الذي يمثلكم فقط, ولا يمثل كافة مكونات الشعب الكردي؟! ولا تظنوا أنكم أذكياء بخروجكم إلى التظاهرات التحشيدية في لعبة شد الحبال والهروب إلى الوراء؟! ونعترف أنكم سرقتم  الحراك الشبابي على البارد المستريح, وعرفتم كيف تجيرونه لمصلحتكم فقط؟!
والجلي في هذه المعادلة ما انكشف المستور وهو لماذا الخروج بهذه البهلوانية من سوريا نحو القاهرة أو إلى هولير العاصمة وعقد المؤتمر؟! وأية فائدة تجري من هذا المؤتمر الاستعراضي الكبير, ولمصلحة من تكون في النهاية؟! ونحن نستطيع أن نوسمها  ببساطة  بالانتهازية السياسية الفاقعة وهي ليست بحاجة إلى ماكياج يجمل مجمل هذه المواقف على أرض الواقع؟! فتصريحاتكم عن وحدة الموقف الكردي هو دجل على الشعب وعلى التاريخ, وقد أصبح الشارع منقسماً إلى اتجاهات عدة وغير منسجمة, ولسوف ترجعون في الزمن القريب إلى أجندتكم الحزبية والذاتية وسيكون مصيركم الفشل,  والتقوقع مرة ثانية نحو سياسة التحالفات الثنائية والثلاثية؟! ولا تظنوا بأنكم أخفيتم الحقائق على أرض الواقع؟! لا…لا لن تنطلي هذه الألاعيب على أحد؟! والمقدمات الخاطئة ستعطي نتائج خاطئة.
وحقيقة الأمر فإن هذه عقليتكم هي عقلية الأنظمة الشمولية البالية المنقرضة في إقصاء الآخرين في الساحة السياسية والثقافية وإتباع سياسة الترغيب والترهيب التي لن تجدي مع أحد؟! وقد ولى ذاك الزمان الخلبي في رمي السهام الفاسدة نحو الآخرين؟! لأن الحقائق قد انكشفت وبان المستور ممن كان يمنع الناس من الخروج إلى التظاهرات السلمية ومن كان يلقب الشباب بالمتهورين والمندسين؟! وأخيراً نستطيع أن نقول بأنهم هم الفاقدين للكردوارية الحقيقية التي كان يمثلها الزعيم  الملا (مصطفى البارزاني) الخالد في تاريخ نضالاته المشرفة فوق قمم جبال كردستان وأنتم غثاء لا حول لمكم ولا قوة؟! واعرفوا تماماً أنكم مكشوفين في كل لقاء صحفي تقومون به؟! أو في كل مشوار خارج فنادقكم الفخمة وإلى أين؟! فنحن في زمن أصبح العالم في قبضة الحقيقة المثلة أمام الجميع؟

قامشلو   25 / 11/ 2011

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…