آليات وقف إعادة تأهيل النظام؟

د. عبدالحكيم بشار
يبدو جلياً أن خطوات إعادة تأهيل النظام من قِبل بعض الدول قد بدأت بشكل علني، كما شرعت بعض الدول بفك الحصار السياسي والدبلوماسي عنه بشكلٍ فعلي، وبرأينا إذا ما سارت الأمور بهذا الإتجاه فإن إعادة تأهيل النظام  قد يصبح أمراً واقعاً لا مفر منه. 
وحيال مآلات تأهيل نظام القتل والإجرام، يبقى السؤال الملح والذي يطرح نفسه بقوة لدى كل مَن يتخوف من عمليات تعويم النظام هو هل يمكن وقف خطوات التأهيل والتطبيع معه؟ وهل ثمة آلية ما تمكن السوريين من إرجاع عقارب ساعة التعويم والتأهيل للوراء؟ وبتصوري أن ذلك  الأمر ليس مستحيلاً وقد يكون ممكناً جداً إذا ما توفرت بعض الشروط التي لا بد من ذكرها وهي:
ـ أن ترى قوى المعارضة السورية الوقائع كما هو لا كما تتخيلها أو تتمناها، وبالتالي أن تبتعد قدر المستطاع عن الصورة الرومنسية المشكلة عن الواقع السوري.
ـ أن تقوم المعارضة الرسمية بإجراء مراجعة نقدية شاملة وشفافة لعملها خلال السنوات المنصرمة. 
ـ أن تلتزم المعارضة بالشفافية والصراحة مع الحاضنة الشعبية والثورية. 
ـ أن تقوم بخطوات تحفز المجتمع الدولي لإعادة النظر في موقفها؛ وكملاحظة بخصوص البند الأخير، فمن المفروض أن لا تقوم بتلك الخطوة المعارضة الرسمية لوحدها، بل أن تكون هي الجزء الأقل منها، وذلك من خلال إقامة ورشات عمل يُشارك فيها كبار المفكرين السوريين والمثقفين والساسة من خارج أطر المعارضة الرسمية ومن مختلف المكونات، مع إشراكٍ فعّال لمراكز الدراسات السورية المختلفة ومراكز الدراسات العربية والدولية المؤيدة للثورة السورية، وذلك للوصول إلى مخرجات تعيد للثورة السورية ألقها، وللمعارضة مكانتها، ويوفر من خلالها البديل المقنع للشعب السوري وللمجتمع الدولي، وقد يدفع ذلك الأمر المجتمع الدولي والدول العربية إلى مراجعة الموقف من التطبيع وإعادة النظر في مقاربتها للملف السوري.
ويبقى السؤال الجوهري والذي ينبغي الوقوف عنده ملياً ألا وهو يا ترى هل ستستمر المعارضة السورية المضي قدماً بخطها السياسي نفسه وتكتفي بتحميل المجتمع الدولي  مسؤولية ما ألت إليه الأوضاع في سوريا؟ أم أنها ستقوم بمقاربة جديدة وعملية وتتحمل مسؤولياتها التاريخية تجاه دماء مئات الآلاف من السوريين؟ وبالتالي العمل على تنفيذ الشروط التي أشرنا إليها في الأعلى من أجل إنهاء معاناة المعتقلين وإيقاف أنين أمهات الأطفال وأهات الثكالى وآلام المهجرين والنازحين؟.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عنايت ديكو المثقف لا تصنعه الاجتماعات والمؤتمرات والمظاهر البرّاقة، بل تصنعه المواقف، وتُنجبه المبادئ. المثقف هو ذاك العنقاء الذي يخرج من بين الزحام والآلام، حاملاً مشروعه الوجودي بين يديه. نعم … قد يخطئ المثقف، لأنه بشر، يأكل ويشرب، لكنه لا يخون عمداً، ولا يؤجر مساحات الوعي، ولا يبيع أركان ضميره، ولا ينكر معروفاً. فيبقى وفياً لقضية الانسان، صادقاً في مشاعره،…

شادي حاجي ورقة رؤية استراتيجية لبناء النفوذ الكردي داخل الديمقراطيات الغربية بعد عقود من الهجرة والاستقرار في أوروبا وأمريكا الشمالية وأستراليا، لم يعد السؤال: كم يبلغ عدد الكرد في المهجر؟ بل: لماذا ما يزال تأثيرهم السياسي والفكري أقل بكثير من حجمهم الحقيقي؟ لا تهدف هذه الورقة إلى نقد واقع الجاليات الكردية فحسب، بل إلى طرح رؤية عملية لكيفية تحويل…

سعيد يوسف دار الحرب مصطلح فقهي إسلامي قديم، ارتبط ظهوره تاريخيًا بزمان ومكان محددين، ويقابله مصطلح دار الإسلام. وليس المقصود بالدار هنا المنزل أو دار السكن، بل يراد به : الإقليم أو الدولة والبلدة. تعريف دار الحرب : هي كل بقعة تكون أحكام الشرك فيها ظاهرة. أو كلّ بقعة لا تسود فيها أحكام الإسلام، والسلطة فيها للكفار. وقد وضع…

د. محمود عباس إلى دول الخليج، وإلى العشائر العربية في سوريا والعراق: انتبهوا قبل أن تلتهمكم النار التي يُراد إشعالها باسمكم. من يدفع بعضكم اليوم إلى محاربة الكورد لا يحمي العرب ولا سوريا، بل يستخدم الدم العربي وقودًا لمشروعين إقليميين يتنافسان على إخضاع المنطقة: المشروع التركي والمشروع الإيراني. لا تمنحوا داعش اسم العشيرة، ولا تمنحوا مرتزقة تركيا غطاء العروبة. فالخيام…