المرأة الكردية من ضحايا العنف

أمل حسن
تنطلق الحملة العالمية كل عام في 25 نوفمبر – اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة – وتنتهي في 10 ديسمبر – اليوم العالمي لحقوق الإنسان – لإنهاء العنف ضد المرأة، من الضرورة بمكان  محاربة العنف ضد المرأة يومياً بمسألة حقوق الإنسان بشكل وثيق والتأكيد على أن هذا العنف هو انتهاك لحقوق الإنسان.
كما نرى  في كل عام منذ نوفمبر تبدأ حملة مناهضة العنف ضد المرأة، والهدف منها الإشارة إلى أهم إنجازاتها والحفاظ على المكاسب التي حققتها المرأة في الحياة، ونشر الوعي في المجتمع، وتقديم الدعم المعنوي في جميع المجالات. وتقديم الدعم النفسي لها، وحلّ المشاكل الخاصة بها التي رافقتها مسيرتها وماتزال، وتقييم الخطوات الإيجابية في الأمور الأسرية.
 احترام المرأة التي استطاعت الوقوف في وجه المجتمع وإكمال مسيرة الحياة بالرغم من ذلك. فبدأت بكسر صمتها الذي فرضتها قواعد وتقاليد المجتمع، لحرمانها من أبسط حقوقها. وكانت هناك أنواع كثيرة من العنف ضدها كل كالضرب والسب والإذلال، التعاسة، المشقة، وحرمانها من التعليم، والميراث، مع ارتكاب جرائم ضدها كالختان وزواج القاصرات، ومنعها من اختيار شريكها. وحرمانها من أبسط حقوقها واللعب في مصيرها.
في تلك الأوقات التي سيطر فيها الجميع على حياة ومصير المرأة الكردية، كسرت صمتها ووقفت على قدميها، وواجهت كل الصعوبات والمآسي، ولعبت دورها في المجتمع كرجل. وأصبحت طبيبة ومهندسًة ومحاميًة، ومعلمة، وكاتبًة، وصحفيًة، وشاعرًة، وفنانًة، وسياسيًة، وبيشمركة، كما نجدها اليوم تلعب دورًا مهمًا في جميع المجالات.
على الرغم من صدرها الدافئ، وقلبها الحنون، مع كهنوته الأبرشي الإلهي، استطاعت ان  تهز المهد بيمينها وتهز العالم بيسارها، تستحق أن تزين بلادها بأغانيها الجميلة وأسلحتها المزخرفة، أن يكون لها اسم  بأحرف من ذهب في صفحات التاريخ،
.
لكن للأسف رغم كل هذه التطورات وروح المقاومة للمرأة الكردية، والانتصارات والإنجازات التي حققتها المرأة الكردية، لا تزال ضحية للأنظمة الديكتاتورية، وضحية مباشرة في الحروب المتوالية، بوصفها الكائن الأضعف في النزاعات، وفي مواجهة الإقصاء والتهميش.
أعداء قضية الشعب الكردي لم يكتفوا بـ (ليلى قاسم)، ولم يكتفوا بكراهيتهم للمرأة الكردية، بل وجدوها العدو الكبير لهم، رغم العنف مستمرة ضد الفتيات والفنانات والناشطات الكرديات والنساء الكرديات في جميع أنحاء كردستان الأربعة وبكثير من الأشكال. فهي تعاني الاحتلال كما في عفرين الجريحة حيث تمارس الميليشيات وجنود الأتراك أفظع الانتهاكات بحق النساء.
 لذلك تعلن النساء الكرديات في يوم ٢٥ نوفمبر إدانتها واستنكارها للجرائم البشعة ضد الإنسانية، وتدعو الوكالات الدولية والمنظمات الحقوقية للتدخل ومعرفة ما يحدث للنساء الكرديات في عفرين، إلى متى ستكون المرأة الكردية ضحية لهذه الاعتداءات؟ لماذا هذا الصمت الدولي الذي يخيم على فضاء مدننا؟ أين المنظمات الدولية التي تطالب بحقوق المرأة وحماية المرأة من اعتداءات تركيا ؟!
وأخيراً: مهما تنوعت أساليب العنف والتعذيب  لن تتخلى المرأة الكردية عن نضالها رغم أشكال التعذيب والقتل والأفعال اللاأخلاقية التي يرتكبها أعداء الأمة الكردية، بل على العكس تماماً ستناضل المرأة الكردية من أجل حقوقها وحرية وطنها دائماً وأبداً.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

فرحان كلش   سيكون مكرراً، إن قلنا أن الكرد في حاجة ماسة إلى وحدة الكلمة، وحدة الموقف، وحدة الخطاب، وحدة الحوار مع دمشق. في هذا الفضاء المقلق بالنسبة للشعب الكردي، تمر الأحداث سريعة، و الساسة الكرد في وضع قاصر، لا يستطيعون مواكبة التطورات المتلاحقة، لذلك يشعر الإنسان الكردي بأن الحل خارجي صرف، لأنه لا يبصر حملة راية النضال الكردي ينتهزون…

ريزان شيخموس مع صدور “الإعلان الدستوري” في سوريا بتاريخ 13 آذار/مارس 2025، رُوّج له على أنه نقطة انطلاق نحو دولة جديدة، ودستور مؤقت يقود مرحلة انتقالية تُخرج البلاد من أزمتها العميقة. لكنه بالنسبة لي، كمواطن كردي عايش التهميش لعقود، لا يمكن قبوله بهذه البساطة. الإعلان يعيد إنتاج منطق الإقصاء والاحتكار السياسي، ويطرح رؤية أحادية لسوريا المستقبل، تفتقر للاعتراف…

حواس محمود   إقليم كوردستان كتجربة فيدرالية حديثة العهد في العراق وفي المنطقة، ومع النمو المتزايد في مستويات البنى التحتية من عمران وشركات ومؤسسات إقتصادية وثقافية وإجتماعية، هذا الأقليم الآن بحاجة الى الإنفتاح على العوالم المحيطة به، والعوالم الأخرى على مستوى كوكبي عالمي كبير. فبعد المخاضات الصعبة والعسيرة التي خاضها الشعب الكوردي في كوردستان العراق من أنفال وكيمياوات وحلبجة ومقابر…

د. محمود عباس   من ينكر الكورد لا يستحق الوطن، سوريا لا تُبنى على جثة كوردستان، نحن الوطن ولسنا ضيوفًا عليه. كيف يمكن أن نبني وطنٍ مشترك مع من لا يعترفون أصلًا بوجودنا، لا كشعب، ولا كمكوّن أصيل في الجغرافيا التي يُطلق عليها اسم “سوريا الوطن”؟ كيف نكتب دستورًا مع من يُنكرون علينا التاريخ والجغرافيا، ويرفضون حتى معرفة الحقيقة التي…