معاناة نوروز.. تتمة لمقالة «معنى نوروز»

حسين عيسو

قبل عيد نوروز بيومين , نشرت بعض المواقع على صفحاتها : أن القيادة السياسية في البلد وافقت على الاحتفال بنوروز هذا العام , فابتهجنا جميعا لتلك المبادرة , وليلة نوروز كنت أكتب عن هذه المناسبة مقالة بعنوان “معنى نوروز” واذ بالأخبار ترد بأن جهات أمنية هدمت مسارح وخربت التربة في أماكن الاحتفالات , فكتبت :
“نوروز يعني الحرية والخلاص من الظلم واستعباد الإنسان لأخيه الإنسان.
 وما اشعال النيران ليلة نوروز الا رمزا للنور الذي يبدد الظلمة.

فهل مازال هنالك من يكره النور في بلدنا سوريا “مهد الحضارة الإنسانية  وموزاييك الثقافات”.
متى ينعم شعبنا السوري بكرده وعربه وآثورييه بالحرية والاحتفال بأعياده دون خوف من رجل “أمن” يرعب المحتفلين ويمنع إيقاد هذه الشعلة التي لا تعني سوى تبديد الظلام.
أتمنى أن يكون ما حصل ليلة نوروز من هدم للمسارح وجرف للتربة في مواقع الاحتفال مجرد خطأ ارتكبه أناس غير أسوياء.
فلا أحد يقبل أن يكون ضد النور وحرية الإنسان.
هل يعقل أن يكون هنالك أناس يكرهون المشاعل والموسيقى والدبكات الجميلة والطبيعة الخلابة.
دعونا نحلم أن كل ما جرى كان خطأ , وسيتم إصلاحه ويُعاقَب المتسبب في منع البسمة عن شفاه طفل ينتظر هذا اليوم منذ شهور…..أتمنى أن يكون يوم نوروز الكردي , يوما سوريا , كما ليلة رأس السنة وغيرها من الأعياد التي نحتفل بها جميعا , حتى نشعر بأننا جميعا أبناء وطن واحد , متساوون في الحقوق والواجبات والأعياد …دعونا  نحلم فقط !”.


وفي صباح نوروز حصلت بادرة أفرحتنا جميعا في الحسكة , حين انضم إلينا في الاحتفال بنوروز عدد من الأخوة الذين يمثلون كافة أطياف مجتمعنا السوري ,عربا وكردا وآثوريين , لمشاركتنا الفرحة بالعيد , ثم انتقلنا جميعا الى باقي المحتفلين , للتهنئة في مواقع الاحتفال , في السد , جولبسان وعلي فرو , ما ضاعف من سعادة المحتفلين في تلك المواقع , وأشعر الجميع بأن نوروز الكرد , عيد سوري أيضا , كما باقي أعيادنا السورية.


لكن الفرحة لم تكتمل تلك , لأن أناسا يكرهون الفرح ويحقدون على البسمة والسعادة على وجوه الآخرين , لم يحرموا طفلة كانت تنتظر هذا اليوم منذ شهور, لم يحرموها من البسمة فقط , بل حرموها من حق الحياة أيضا !.
غريب أمر القتلة , يفرحون لبسمة أطفالهم , ثم وبدم بارد يقومون بسفك دماء أطفال آخرين , هل يستحق مثل هؤلاء القتلة المعاملة كبشر ؟, هل يعلم أصحاب القرار في البلد بأن الطفلة لم تقتل خلال معركة دارت بين طرفين متكافئين , أو حتى لو قيل أن اشتباكا بالأيدي بين رجال من السلطة مسلحين , وبين مواطنين غير مسلحين وقتل فيها عدد من الأشخاص لكانت بشاعة الجريمة أقل , لكن أن يقوم أناس من المفترض أن وظيفتهم حماية أبناء الوطن , إطلاق النار عشوائيا على جماعة من المحتفلين بعيدهم !, لا أعتقد أن هذا يحدث في أي مكان من عالم اليوم , فكيف به يحصل في أرض الحضارة , في بلدنا سوريا , هل اشتبكت تلك الطفلة معهم حتى يحرموها من حق السعادة والحياة وهي في عمر الزهور !!!!!.
انني أرفع هذا النداء الى السيد رئيس الجمهورية , الدكتور بشار الأسد , وهو أب , راجيا كشف الحقائق بشكل علني وشفاف , لمعرفة كيف قتلت تلك الطفلة ورفاقها ومحاكمة القتلة ومعاقبتهم من أي جهة كانوا.


سيادة الرئيس انتشرت خلال اليومين الماضيين دعايات كثيرة حول تلك الجريمة النكراء التي حصلت في مدينة الرقة , وأملنا التدخل المباشر من سيادتكم هذه المرة , وكشف الحقائق ومعاقبة المجرمين , حتى يحس الإنسان الكردي أنه مواطن سوري له الحق في الفرح والحياة , مثل باقي البشر.
الحسكة في 26 – 03 – 2010
Hussein.isso@gmail.com

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

سلمان حسين -هولندا في سوريا التي أنهكتها الحروب، وتراكمت على ذاكرتها الجماعية صور الدمار والدماء، يبرز مفهوم النصر عبر السلام بوصفه الرؤية الأعمق والأكثر إنسانية لتحقيق الغاية الأسمى لأي صراع لحماية الحقوق، وصون كرامة المواطن السوري المغلوب على أمره، وترسيخ الأمن والاستقرار. فالنصر الحقيقي لا يُقاس بعدد المعارك التي تُحسم , ولا بحجم القوة التي تُفرض، وخاصة بين أبناء البلد…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* إن البديل الديمقراطي ضد الديكتاتورية الحاكمة في إيران لا يُعرّف بالشعارات والادعاءات. البديل الحقيقي هو القوة التي تمثل صوت المنتفضين، وتتواجد في قلب المعركة، وتستطيع نقل واقع انتفاضة الشعب الإيراني إلى الرأي العام العالمي. من هذا المنظور، فإن دراسة انتفاضة الشعب الإيراني وتداعياتها توفر معياراً واضحاً لتمييز البديل الحقيقي. التنظيم؛ الشرط الضروري للبديل إن دفع الاحتجاجات المناهضة…

إبراهيم اليوسف   كان الخوف يسكنني طويلاً كلما نظرت إلى أبناء الجيل الذي كبر بعيداً عن تراب الولادة. خشية على ارتباطهم بلغتهم. خشية من انقطاع الخيط الذي يربط البيت الأول بالشارع الجديد. خشية من أن تتحول الذاكرة إلى صورة باهتة معلّقة فوق جدار لا يلتفت إليه أحد. شعرتُ أن الغربة لا تكتفي بأخذ الجغرافيا، إذ تمضي أبعد فتأخذ الكلمات، ثم…

شادي حاجي قاتل الكرد في سوريا بشجاعة، وهزموا “داعش” حيث فشل كثيرون، لكنهم حين انتقلت البلاد من الحرب إلى السياسة، وجدوا أنفسهم خارج الغرفة. هذا الإقصاء لا يمكن تفسيره فقط بتآمر الخارج، ولا تبرئته بحجّة “الظروف الدولية”. خطيئة القوة بلا سياسة امتلك حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) القوة العسكرية، لكنه أخطأ حين افترض أن الانتصار في الميدان يكفي لفرض الاعتراف السياسي….