ما أَدين به للدكتور عبدالحكيم بشّار

 ابراهيم محمود

أتحدث مباشرة هنا، عن الدكتور عبدالحكيم
بشار خارج النطاق السياسي ” الحزبي ” الذي يعرَف به كردياً وخارجه، أي عما هو شخصي
واجتماعي فيه تحديداً، والإنسان أكثر من كائن سياسي، أكثر من معرَّف به حزبياً في
دائرة علاقاته الاجتماعية والثقافية ، قل الوجدانية أيضاً، حيث التقدير المتبادل
وسم علاقتنا لزمن لم ينطو ِ، يجدر التنويه إليه ومن باب حفظ الود .
تعود علاقتي
بالدكتور عبدالحكيم بشار إلى أكثر من عشرين عاماً، ورغم أن الفترة الزمنية هذه شهدت
انقطاعات في العلاقة هذه بيننا لأسباب موصولة بالمستجدات وظروف عمل كل منا، إلا
أنها لم تتوقف إطلاقاً، حيث كان هناك سلام وكلام واطمئنان على الصحة بين الحين
والآخر. 
لقد كانت اللقاءات الشخصية تتم في عيادته الطبّية في مدينة ” قامشلو ” وخارجها بشكل
دوري، ولعلها تكثفت حين كان يشرف على علاج ابنتي، بوصفه ” اختصاصي طبيب أطفال “،
وهي تشكو من لوزاتها، وحافظت هذه العلاقة على سويتها غير متأثرة بما يطرأ في الوسط
من توترات في الجانب السياسي الحزبي الذي يعنيه كردياً مباشرة، وحيث كنا نتحدث في
هذا المضمار، بقدر ما تتطرق أحاديثنا إلى أمور لها صلة بما هو عام: ثقافي واجتماعي
وسياسي وكل منا إصغاء للآخر.
هذه العلاقة حملت بصمة وجدانية وتقدير وضع، حين
انتقلت، كآخرين، إلى إقليم كُردستان العراق بصفة ” لاجىء ”  على خلفية من انفجار
الأوضاع في سوريا، كما هو معلوم للجميع، ولم يدَّخر جهداً في تقديم مساعدات خاصة
بتذليل ” عقبات ” إدارية من حيث الإقامة، والانتقال من وإلى قامشلو بين الفينة
والأخرى، والسؤال المستمر عن الصحة الشخصية والوضع الوظيفي وحتى مؤاساتي رغم
انشغالاته المختلفة داخل الإقليم وخارجه .
ما كتبته ليس مقالاً، ربما هو شبيهه،
لكنه يشكّل عرفاناً بجميل شخص، كان يخاطبني، ولمّا يزل، في كل مرة بـ” الصديق “،
ولعله بطريقة خطابه هذه، يفصل بنباهة بين أن يكون المرء متنفس سياسة، وأن يكون
منخرطاً في علاقات اجتماعية مختلفة، وما هو وجداني فيها، لعله بطريقته هذه كان،
ولما يزل ، يجمع بين ما هو خاص يعنيه ودائرة علاقاته الرفاقية وأسلوب تعامله مع
رفاقه وخلافهم، وتلك الشخصية فيها بأبعادها الإنسانية، غير متأثر بما يتردد من
تصورات وانطباعات جانبية لا تخفي حدتها أحياناً، رغم أنه المعني المباشر بها، سوى
أنه كان ” متحرراً ” من هذا التأثير الجانبي ومردوده السلبي تماماً، ويبقي ” ماء
علاقتنا الشخصية ” جارياً في مجراه دون إعاقة تُذكر، ولعله الماء الذي أنبت ثمار ود
وصداقة طيبة .
لهذا وجدتني أأرشف لهذه العلاقة الحبّية المشتركة، وهي تكاد تكون
استثنائية بأكثر من معنى، في موقعها الاجتماعي والإنساني الذي يستحق التنويه إليه،
وجدتني أثبّت هذا التقدير الموسوم والمعلوم، مع خالص ودي، للصديق الدكتور عبدالحكيم
بشار!
دهوك في 24 تشرين الأول 2015 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* في الآونة الأخيرة، وبشكل خاص بعد حرب الأربعين يوماً، يقوم النظام الديكتاتوري الحاكم في إيران بإعدام الشباب الإيراني تحت ذرائع مختلفة ومفبركة. كيف تعمل السلطة القضائية في النظام الإيراني؟ ممَ يخشى النظام؟ ولماذا يرتعب من الكشف عن الهوية الحقيقية للسجناء؟ لماذا ينتفض الشباب احتجاجاً ضد النظام الحاكم؟ هذه كلها تساؤلات يجب النظر إليها بعمق والغوص في خفاياها…

بدعوة من مركز الجالية الكردستانية وجمعية آشتي شارك وفد من ممثلية أوروبا للمجلس الوطني الكردي في سوريا ضم الوفد كل من عبد الكريم حاجي رئيس الممثلية ومحمد امين عمر عضو مكتب الرئاسة وكاميران خلف مسؤول مكتب العلاقات ورئيس محلية بلجيكا بحري بشير وآراس محمد إسماعيل في ندوة سياسية تناولت قرار البرلمان البلجيكي المتعلق بحقوق الشعب الكردي في كردستان سوريا. وحضر…

محمود أوسو بين فترة وأخرى تطل علينا أصوات تدعي الأكاديمية لتنكر وجود الكرد في سوريا، وآخرها ما صرح به حسين الشرع، والد الرئيس أحمد الشرع، من نفي لأصل الكردفي البلاد ووصفهم بـ الغرباء السؤال البسيط هل كانت سوريا موجودة أصلاً عندما كان الكرد يبنون دمشق وحلب وحماة وقلعة حصن الاكراد وقلعة حلب وهل شرف المهنة الأكاديمية يسمح…

مموجان كورداغي السؤال الأبرز الذي يبادر إلى عقل الإنسان السوي هو كيف لشعب أن يدعم ويساند منظمة تستنزف كل طاقاته البشرية وتدمر موارده المادية وتضر بمصالحه القومية فهو أمر غير منطقي وغير سليم ولابد من أن يكون هناك خلل ما. ومع ذلك ترى هذا الشعب يساند من يثقل كاهله بالأعباء و يحد من فرص تقدمه وتدعم وبقوة من يصبح…