خذلتم الكرد مرة أخرى يا سيادة المجلسين …!!!

خليل كالو

عراقة في تقاليد الخذلان ومهنية عالية في دق الخوازيق وتقويض مننهج  للثقة والمصداقية ..بعد انتظار طويل  لما سوف يصل إليه النخب الكردية المجتمعة في هوليير إلى أن خرجت النخب ببيان هزيل وصورة طبق الأصل عما سبقه وليس له معنى في هذا الزمن الصعب واتفقوا وأقسموا الطلاق بالثلاثة  بأن لا يتفقوا حتى كاد البعض من عامة وبسطاء الناس أن يستعدوا لأمر قادم جميل وتأملوا خيرا  ورسم الآخرين خطا لأحلامهم المكبوتة  في قادمات الأيام  قبل صدور البيان بساعات الاستعداد للتطوع في الجيش الكردي الموحد المنشود  دون أن تفكر بطبيعة الفكر والثقافة وروح الإقدام السائد للمجتمعين بأنها متناقضة والمسافات بينهم متباعدة كبعد هوليير وقامشلو .

كما نسينا نحن من نشوة الفرحة بأن الفالج لا يعالج ..
ثقوا أن أحدا بمفرده لا يستطيع قيادة مركبة الكرد إلى بر الأمان في عباب بحر متلاطم الأمواج إلا من كان قبطان بحر ماهر ولا يقل طاقمه منه رجولة وإقداما  علما بان حركة الشعوب في مفاصلها التاريخية جماعية وليست فردية ويستوجب ذلك .

فكيف بنا نحن الشعب الكردي الذي لا حول له ولا قوة وهو بهذا الضعف وتشتت القدرات الذي سببه الإصرار الممنهج والتعنت على طريقة القروي  من قبل نخبه مع فقدان روح التعاون وغياب المشروع السياسي والقومي الجماعي في عمل شيء يدخل التاريخ ويرضي طموحاتنا .

 لقد كان من الضرورة بمكان أن يسعى هؤلاء الكرد إلى إحداث التغيير اللازم والكافي في نظام التعاون الجماعي والمقاربة نحو الحدث وتغيير جذري في آلية التفكير والسلوك والموروث الثقافي الحزبوي نحو الأصل والابتعاد قدر الإمكان عن ثقافة الاغتراب والانسلاخ الوجداني التي حصلت للشخصية الكردية ومن تغيير في ثقافته القومية وفكره ونظرته السطحية واللامبالاة تجاه كل ما يحدث من حوله مع الإدراك والمعرفة بأن السير والحركة بالأسلوب القبلي القديم والرتيب والنمطي ذات النزعة الفردية والأنانية والغريب عن الواقع والتاريخ لن تسفر عن نتائج مرضية ومطلوبة .فرغم التجارب الطويلة والمريرة للحركة التاريخية للكرد الساعية لتأمين الحقوق السياسية والقومية لم تحقق حتى أبسطها فها هي تعلن إفلاسها وتثبت عقمها وهشاشة الموقف والثقافة التي تروج لها من جديد في هذا الظرف أيضاً باستثناء بعض الأصوات والصور التي تظهر هنا والتي هي في معظمهما لا تصنع المستقبل المنشود بمفردها .
وا أسفاه حيث التأسف على حالنا البائس .فما يعيشه الكرد اليوم أشبه بالبارحة أو كاد ومازالوا مغتربين عن الذات والهوية الثقافية والأرض  والانتماء والفكر البدائي والفرقة سيد الموقف والخلاف هو القاعدة والتضامن هو الشواذ والمجتمع يعيش فكرا وثقافة بالية تستمد جذوره من الماضي وهي مشوهة وما زال ينتظم الأفراد  ضمن قبائل وعشائر ممثلة بأحزاب وتنظيمات ذات طابع وسلوك غريب الأطوار والأهداف والثقافة وبعيدة عن الرأي العام ومبعثرة هنا وهناك على شكل جزر متناثرة حيث لكل واحدة منها مذهبا ً يقوم الفرد فيها بالولاء لشخص العشيرة العصرية مع فقدان أو ضعف فكر الكردايتي
26.11.2012

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيض ا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…