هل تمثل الأحزاب الكردية مطالب الشعب الكردي؟

أمين كلين
ياسادة الافاضل : نحن الشعب الكردي في سورية ماذا نريد ؟ هل الاحزاب الكردية الكثيرة تمثل مطالبنا حقا ؟
نعم الشعب الكردي يريد حقوقا قومية كاملة ضمن الدولة السورية القائمة دون مواربة ، لان الحكومات السورية المتعاقبة ودون استثناء كانت تتهم الحركة الكردية بالانفصال ، لم نجد حزبا كرديا واحدا يدعو الى الانفصال ، والاجهزة الأمنية كانت توجه التهم الجاهزة الى اي معتقل كردي (( انفصالي ، شيوعي ، برزاني ، عميل : مثلا وجهت الينا آب 1973 في المعتقل 17 سؤالا يدور حول نوعية العلاقة مع قائد الامة ملا مصطفى البارزاني الخالد بيننا قائد ثورة ايلول المجيدة ، اي التعامل الخارجي والانفصال ، ولم نسأل شيئا عن البارتي رغم اننا من قيادة البارتي ، وبقينا في المعتقل _ 7 … 9 سنوات … )) .
رغم كثرة الاحزاب الكردية والخلافات بينهم فاهدافهم متشابهة تتلخص بالحقوق القومية الكردية المشروعة داخل الدولة السورية ، ولم يشذ احد عن هذه القاعدة ، مع ذلك اي مواطن عندما يسمع كلمة كردي يلتفت حوله كأنه سمع شيئا غريبا ، إنها نتيجة لتلك السياسات العنصرية التي كانت تزرعها الاجهزة الأمنية بحق الاكراد … لذلك إزالة تلك السياسة العنصرية تجاهنا في سورية الجديدة الحرة ضرورة وطنية ، في دولة القانون والعدل والحرية التي تمثل ثورة الشعب السوري بكل مكوناته وشرائحه … وتعايشا سلميا صادقا … اللهم فاشهد قد بلغت … عاشت كردستان حرة أبية … عاشت سورية حرة أبية … الخزي والعار لاعداء الحق والحرية والعدل .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد حسو من يتخلّى عن قضيته الوطنية والمصيرية، تحت أي ذريعة كانت، سواء أُطلق عليها اسم التكتيك أو السياسة أو الواقعية أو الحسابات المرحلية، لا يخسر موقفًا عابرًا فحسب، بل يغامر بمكانته في ذاكرة شعبه والتاريخ. فالتاريخ لا يحفظ أسماء الذين فرّطوا بالحقوق حين اشتدّت المحن، ولا يكرّم من جعلوا من التراجع فضيلة، ومن التنازل سياسة، ومن الصمت حكمة. قد…

م. عبدالباقي علي ما يجري اليوم في المناطق الكردية السورية ومحيطها لا يبدو، في رأيي، مجموعة أحداث منفصلة أو مجرد مصادفات متزامنة. هناك سلسلة من المؤشرات السياسية والعسكرية والاجتماعية التي توحي بأن مرحلة كاملة يجري إعادة ترتيبها، وأن الكثير من الأوراق التي استُخدمت خلال السنوات الماضية بدأت تفقد وظيفتها القديمة. هذه قراءة واستنتاج شخصي، وليست ادعاءً بوجود صفقة معلنة تجمع…

محمود أوسو الإيزيديون هم شعب كردي أصيل، موحدون يؤمنون بإله واحد. عاشوا آلاف السنين في جبال كردستان: شنكال، دهوك، الموصل، ديار بكر، عفرين. تاريخهم كتب بالدم، لأنهم دفعوا ثمن إيمانهم 74 مرة على الأقل. أغلب هذه الفرمانات جاءت باسم الدين الأسلامي في زمن الفتوحات عياض بن غنم وما بعدها مع وصول الجيوش الإسلامية إلى كردستان في عهد عمر بن الخطاب،…

د. محمود عباس من كوردستان في ذاكرة الطفل إلى كوردستان في عتمة السياسة طوال قرن كامل، جرّب الحراك الكوردستاني تقريبًا كل لغة سياسية ممكنة لإقناع الدول التي اقتسمت كوردستان بأن الشعب الكوردي ليس ضيفًا على أرضه، ولا أقل شأنًا من الشعوب التي أُنشئت لها دول وحدود وحكومات. تحدّث الكورد عن الأخوّة، والمواطنة، والوطنية المشتركة، والديمقراطية، واللامركزية، والفيدرالية، وتقاسم السلطة، وبناء…