نداء إلى الكتّاب والمثقفين والإعلاميين والمختصين من أجل مئوية القامشلي (1926–2026)

يمرّ العام 2026 على مئة عام من ولادة مدينة قامشلي- القامشلي- قامشلية- قامشلو، المدينة التي لم يُكتب تاريخها الشامل رغم وجود جهود عديدة، بل رغم غنى مساراتها وتعدد مكوناتها، ورغم ما قدمته من أعلام في الأدب والفن والسياسة والعلوم. مئة عام تختزن في ثناياها طبقات من الحكايات، لا تزال بحاجة إلى أن تُجمع وتُصان في أرشيف واسع يعكس ذاكرة المدينة ويمد جسراً إلى الأجيال المقبلة.

لقد بدأنا هذه الخطوة، حين شكّلنا بتاريخ 30 أغسطس 2025 مجموعة للتعاون حول المسرح، انطلاقاً من قناعتنا بأن المسرح رافق تأسيس المدينة منذ عقودها الأولى، وكان إحدى علامات حضورها الثقافي المبكر. واليوم، ونحن نوسع هذا الجهد، نتوجه بدعوة سواهم من المبدعين والمعنيين بالنواحي الأخرى، لأن كل الفعاليات والأنشطة كانت ولاتزال جزءاً أصيلاً من هوية ه>ه المدينة متعددة المكونات، إذ تحمل نغمها الكردي والسرياني والعربي والأرمني والآشوري، وتبث روحها في البيوت والساحات والمهرجانات.

إن هذه الدعوة ليست حكراً على المسرحيين والموسيقيين، بل موجهة إلى الكتّاب والباحثين والإعلاميين والمؤرخين والمعماريين والمهندسين والمربين، وإلى كل شخصية كان لها بصمة في خدمة القامشلي، كي نكتب معاً تاريخها من مختلف جوانبه. فالتعليم والمدارس لم تكن مجرد أبنية، بل فضاءات صنعت الوعي الأول. والثقافة والمطابع والمكتبات كانت بمثابة مختبرات الذاكرة. والشعر والقصة والمسرح شكّلت نوافذ الروح. أما الصحافة والإعلام، فقد عاشا فصولاً من الحضور الرسمي قبل المنع، ومن النشر السري في فترات القمع.

ونحن إذ نتناول الزراعة والتجارة والنفط ةالصناعة، فإننا نقارب اقتصاد المدينة الذي شكّل عصب حياتها. وحين نكتب عن المكونات الاجتماعية، فإننا نستعيد فسيفساء العيش المشترك التي ميّزت القامشلي. كما لا يمكن إغفال الأحداث المفصلية، من النزوح والهجرات إلى نزيف الأدمغة، وما عانته المدينة من تهميش سياسي واقتصادي، وهو ما ألقى بظلاله على أبنائها في الداخل والمنافي.

هذه الدعوة تشمل أيضاً الأعلام والمشاهير والمغنين والحكواتية الذين رفعوا اسم قامشلي إلى فضاءات بعيدة، وهكذا الأطباء والصيادلة الذين أسهموا في خدمة الناس، والمعلمين والمربين الذين ربوا أجيالاً كاملة، والمهندسين الذين طبعوا عمرانها، والكتّاب الأعلام الذين حفروا أسماءهم في ذاكرة المكان والوطن. ولا بد من جمع حكايات حتى هؤلاء المجانين الشعبيين الذين عايشناهم في الشوارع والأسواق بأرواحهم الساخرة، لأنهم جزء من صورة المدينة الحيّة.

إننا نوجّه هذه الرسالة كذلك إلى المؤسسات الثقافية والعلمية والتربوية، والجهات المعنية كافة، كي تدعم هذا المشروع التوثيقي الكبير، وتمنحه إمكانيات التنفيذ. فالقامشلي لا تستحق أن تبقى إشارات متناثرة في كتب الآخرين، بل ينبغي أن تكتب سيرتها بأقلام أبنائها ومثقفيها ومبدعيها، معترفين أن جهوداً عديدة  ظهرت في هذا المجال من قبل أكثر من صاحب قلم غيور.

لتكن مئوية القامشلي مناسبة لتأسيس مشروع ثقافي جماعي، يجمع الأدباء والفنانين والإعلاميين والباحثين، ويحوّل ذاكرة المدينة إلى كتاب مفتوح يعترف بجميع وجوهها: نجاحاتها وإخفاقاتها، أعيادها ومآسيها، أصواتها العذبة وصمتها الموجع. فقامشلي- قامشلو- القامشلية مدينة لا يمكن أن يختصرها أحد، بل تتسع لكل من عاشها وساهم في تشكيلها، منذ البدايات وحتى اليوم.

……….

الكتاب التوثيقي لمسرح قامشلي قيد الإعداد بفضل جهود ورشة من الغيارى تعمل بجد وهمة عالية  لجمع ما يلزم من محاور الكتاب التوثيقي  ومنهم في قامشلي:

عبدالباري فخرالدين- عبدالحميد جمو- أنور محمد- عبدالجابر حبيب وآخرين

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. عدنان بوزان ليست المأساة السورية في أنها خرجت من حربٍ طويلة، بل في أنها تقف اليوم على أعتاب حربٍ جديدة، لا تخاض هذه المرة بالدبابات وحدها، وإنما بالأفكار التي تزرع في العقول قبل أن تتحول إلى بنادق في الأيدي. فكل حرب تبدأ بخطاب، وكل مجزرة تبدأ بفكرة، وكل مشروع استبداد يبدأ بإقناع الناس بأن الوطن لا يتسع إلا…

إلى أبناء شعبنا الكردي، إلى الرفيقات والرفاق في مختلف الهيئات الحزبية، إن هذا البيان لا يهدف إلى تبرير قرار انسحابنا، فالأسباب التي أوصلت حزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا إلى أزمته الراهنة أصبحت معروفة لدى غالبية الرفاق وجماهير الحزب، وإنما يأتي انطلاقاً من شعور عميق بالمسؤولية تجاه تاريخ الحزب وإرثه النضالي، وتجاه تضحيات الرفيقات والرفاق الذين أسهموا في بنائه على…

علي شمدين الحقيقة أن سير العملية السياسية في البلاد، وكما هو متوقع، سيقود البلاد نحو طريق مسدود، بسبب تراكم الاحتقان الذي قد يخرج عن السيطرة وينفجر، عاجلاً أم آجلاً. وإن ما يجري ميدانياً اليوم على أرض الواقع، من تحشيد للاتجاهات الشوفينية، وتحريض للجماعات العشائرية والغوغائية، التي اجتمع شملها تحت خيم نُصبت هنا وهناك على تخوم المناطق الكردية باسم (خيم الحرب)،…

شادي حاجي قبل أكثر من قرن، لم تكن معاهدة لوزان، الموقعة في 24 يوليو/تموز 1923، مجرد اتفاق أنهى الحرب بين القوى المنتصرة والجمهورية التركية الناشئة، بل أصبحت الوثيقة التي كرست النظام الجيوسياسي للشرق الأوسط طوال القرن العشرين. وقد جاءت لوزان لتحل محل معاهدة سيفر، الموقعة في 10 أغسطس/آب 1920، التي كانت قد نصت على إمكانية منح الأكراد حكماً ذاتياً، وفتحت…