بين التصريحات والدماء: الكورد في الأشرفية والشيخ مقصود ينتظرون مترجمي الضمير
ماهين شيخاني في أحياء حلب الشرقية،حيث الأشرفية والشيخ مقصود، كُتب ملحمة صمود بإحدى اللغات الأكثر قدماً في المنطقة، وأكثرها تعرضاً للإنكار. إنها…
متابعة الحوار مع سميرة المسالمة حول القضية الكردية
صلاح بدرالدين في مقالتها الأخيرة بالعربي الجديد ( عن نقاش المواطنة والأقليات في سورية ) ٥ \ ١ \ ٢٠٢٦ ، تعتبر…
ما بعد الأشرفية والشيخ مقصود: الكورد في قلب صراع الإلغاء الإقليمي
صديق شرنخي لم تكن الأحداث التي شهدها حيا الأشرفية والشيخ مقصود في حلب مجرد اشتباكات أمنية عابرة أو توترات محلية قابلة…
القضية الكوردية بين إنكار الحقوق وتقاطعات المصالح الدولية
المحامي عبدالرحمن محمد تحاول تركيا، عبر أدواتها ومرتزقتها من الجماعات الإرهابية والجهادية القادمة من مختلف أنحاء العالم، اختزال القضية الكوردية وحق الشعب…
عام على حُكم الجولاني
غاندي برزنجي لم يكُن أحد يتخيّل أنّ أيّة سُلطة سوف تستلم زمام الحكم في سوريا ، بعد سُلطة البعث ، قد تشبه…
تهديد الوجود الكوردي في سوريا.. تحذير من كارثة إنسانية في ظل التعثر السياسي
زينه عبدي في خضم السياق السوري الانتقالي الراهن، ينبغي لسوريا دخولها مرحلة جديدة عبر تشكيل دولتها ضمن أطر العدالة والشراكة الحقيقية دون…
حين تصبح الاستقالة موقفاً، ويغيب الاعتراف
سيروان بركو بعد نكسة حزيران 1967، خرج جمال عبد الناصر إلى الناس. لم يختبئ خلف بيانات غامضة، ولم يُحِل الكارثة إلى…
ما بعد سقوط الاشرفية والشيخ مقصود
جومرد حمدوش لم تكن المعارك التي شهدها حيا الاشرفية والشيخ مقصود في مدينة حلب اشتباكا عابرا، بل شكلت محطة مفصلية انتهت…
حين تُدار المعارك بلا سياسة
طلال محمد في عالم السياسة، لا تُخاض الصراعات من أجل المبادئ كما يُروَّج لها في الخطابات، بل تُدار وفق حسابات المصالح.. من…
الكورد في سوريا
عبدالجابرحبيب منذ بدايات القرن الماضي، والكوردي في سورية متَّهَمٌ سلفاً. تهمةٌ جاهزة، لا تحتاج إلى دليل ولا إلى سياق: الانفصال. يكفي أن…
حيّان كورديان أمام إرهاب دولتين
ريبر هبون تشهد مقاومة الأهالي في حيّي الشيخ مقصود والأشرفية ضراوة غير مسبوقة، أمام تصاعد وتيرة الهجمات التي تشنّها الفصائل المتشددة المدعومة…
الطعن في العشائر الكوردية مخطط منظم لإلغاء كوردستانية الجزيرة – 6/6
د. محمود عباس ما يجري اليوم في جزيرتنا الكوردستانية ليس نقاشًا تاريخيًا، ولا اختلافًا مشروعًا في القراءة، بل تفكيكٌ منهجيّ يبدأ…