الكورد … وتاريخ سورية الحديث !!؟

أحمد حيدر

لم يعد خافيا على أحد بأن أية قراءة لتاريخ سورية الحديث تغفل دور الكورد في نهضتها واستقلالها ستكون قراءة غيرمنصفة ومحاولة بائسة لاخقاء الجزء الأهم منه وإقصاء أحد أهم مكونات المجتمع السوري (القومية الثانية في البلاد) خاصة في ظل هذه المتغيرات المتسارعة التي نلعب تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات (ثورة الإنفوميديا) دورا لايستهان به أسهمت في خلخلة الرؤى وفرضت آليات جديدة لكتابة التاريخ فهناك حراك –لم تشهده المنطقة منذ أكثر من نصف قرن – وظهرت قوى اجتماعية جديدة أخذت تحتل مكانا لها في الحراك الاجتماعي والثقافي والسياسي وجيلا جديداً منفتحاً على الثقافة الكونية يرفض الأطر التقليدية  والوصايا البطريركية ويعبر بجرأة عن آلامه وآماله ولم تعد مقولة الأقوياء يكتبون التاريخ تصلح لهذا العصر (المتحول) فالضعفاء صاروا يكتبون التاريخ بطهرهم ودمائهم …
محمد البوعزيزي الذي أشعل النار في جسده يكتب أجمل فصل من تاريخ تونس الحديث  
وخالد عزيز الذي قتل تحت التعذيب في أقبية أجهزة المخابرات المصرية الجريمة النكراء التي شحذت عزائم الشباب يكتب أجمل فصل من تاريخ مصر
المؤلم أن تاريخ هذه الحقبة الغنية بالمآثر والتضحيات التي قدمتها جميع شرائح المجتمع : (العرب والكرد والمسيحيين والدروز والعلويين) من درعا في أقصى جنوب البلد إلى عامودا في أقصى شماله كتب استجابة للنزعة الأيديولوجية لم يكتب بروح علمية حيادية ولا يستند إلى أي عمق معرفي في التاريخ أكدت الوقائع بطلانها وصار الحديث عن تلك الحقبة التاريخية الهامة أومراجعة أحدائها والكتابة عنها بمثابة خط أحمر وعدواناً على التاريخ …؟ 
أضف إلى ذلك هيمنة الأجهزة الأمنية على وسائل الإعلام الرسمية الموجهة (الإذاعة –التلفاز-الصحف) فرضت ضخ معلومات وآراء مزيفة لتوجيه الرأي العام وتبني  قناعات تخدم سياساتها (الفئوية) وكرست الوسائل التعليمية (المناهج المدرسية) من الحضانة إلى الدراسات الجامعية هذه المفاهيم (القروسطية) فغيبت تاريخ رجالات في الفكر والسياسة والثقافة والأدب
غيب تاريخ من طعن الجنرال الفرنسي كليبر في مصر سليمان الحلبي الذي ينتمي إلى عائلة أوس قوبار الكردية من قرية (كوكان فوقاني) عفرين ومن حكم سوريا بعد جلاء الأتراك 1918 خلفاً للأمير محمد سعيد حفيد عبد القادر الجزائري اللواء شكري الأيوبي ثمّ عين حاكماً على بيروت ثُمّ حلب في حكومة علي رضا باشا الركابي ليسلم بعدها لقائد الجيوش العربية الأمير فيصل من عام 1918 إلى 1920 وأن أول رئيس سوري منتخب عام 1932 إلى 1936هومحمد علي العابد من أكراد دمشق إلى نيل استقلالها الذي تميزعهده بتحدّي القوى الوطنية لسلطة الاحتلال – وهناك شارع في وسط العاصمة دمشق يحمل اسمه – وان الذي أحبط المخطط الفرنسي في فصل دولة حلب عن سوريا هو المناضل الكردي إبراهيم هنانو –قائد ثورة الشمال –  قطع الطرق المؤدية إلى البرلمان يوم التصويت لمنع أعضائه من الوصول والتصويت على الانفصال وصار يوم وفاته (الشعب السوري واحد) للاحتجاج ضد حكومة الحسيني حتى استقالتها لتحل محلها حكومة الأميرعطا الأيوبي سليل عائلة كردية عريقة في دمشق
وأصبح الأمير عطا الأيوبي رئيسا للوزراء لفترة انتقالية نصب نفسه أيضا وزيراً للخارجية والدفاع والداخلية وأشرف على الانتخابات الرئاسية.

ترك منصبه في آب أغسطس 1943
كرمته الكتلة الوطنية بعد الاستقلال في عهد حكومة شكري القوتلي في نيسان  1946لخدماته الجليلة للثوار والكتلة الوطنية ودوره في تحقيق الاستقلال السوري
من المؤسف أن يغيب  تاريخ هؤلاء عن الأجيال القادمة البارافي  أول من رفع العلم السوري فوق البرلمان ولاتردد عن ظهر قلب قصائد الزركلي شاعرالثورة السورية  الكبرى وأن يغلف النسيان إبداعات رئيس مجمع اللغة العربية في دمشق محمد كرد علي
في عهد جميل الألشي استلم حسني البرازي رئاسة الوزارة وهو من عشيرة البرازية الكردية كان البرازي قد تولى في عهد الملك فيصل متصرفية حمص كما شغل محافظة الإسكندرون المستقلة ومُفتشية عدلية سورية  انتخب عضوا في الجمعية التأسيسية سنة 1928  وساهم في تأسيس الكتلة الوطنية وشارك في وضع الدستور السوري  وتولى رئاسة الوزارة مع وزارة الداخلية عام 1949  وعين مُحافظاً لمدينة حلب وانتخب عضوا في الجمعية التأسيسية سنة 1949  وعيُن حاكما عسكرياً في 5 نيسان عام 1949وأصدر جريدة الناس التي توقفت سنة 1955
ويجهل أبناء هذا البلد بأن صاحب أول انقلاب عسكري في تاريخ سوريا الحديث هو من أصل كردي حسني ابن الشيخ رضا بن محمد بن يوسف الزعيم البهديني من مواليد حلب عام 1897 كان والده مفتيا في الجيش العثماني استشهد أثناء الحرب العالمية الأولى في ليلة 30 آذار 1949 قام بانقلابه  فاعتقل رئيس الجمهورية شكري القوتلي ورئيس وزرائه وبعض رجاله وحل البرلمان وقبض على زمام الدولة ولقب بالمشيروفام بحل البرلمان وشكل لجنة دستورية لوضع دستور جديد وقانون انتخابي جديد وشغل عبد الباقي نظام الدين وزيراً للزراعة في حكومة خالد العظم في كانون الأول 1949واللواء أركان فوزي سلو أحمد بن عبدالله بن إسماعيل بن سليمان بن سمكو بن سلو آغا البهديناني الذي رقي إلى رتبة زعيم “عميد” في 16 نيسان 1949 عين رئيساً للأركان العامة  وأثناء استقالة هاشم الأتاسي تسلم الزعيم سلو منصبي رئيس الدولة ورئيس الوزراء في 3 شباط 1951 وتولى في آذار 1953 مهام وزارة الدفاع بالإضافة إلى منصبه  وفي 1 أيار رقي إلى رتبة لواء  وأُحيل على التقاعد في 11 آذار 1953 وغادر دمشق إلى السعودية وعُين هناك مستشاراً عسكرياً للملك سعود  
أخيراً أن التاريخ لايرحم وان عصرنا ليس عصر غوبلز
السؤال الذي يطرح نفسه ونحن نعيش عصر الثورة الرقمية

هل سيعيد التاريخ نفسه ؟

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

حسن صالح بصراحة تامة منذ تأسيس حزب الإتحاد الديمقراطي، في سوريا عام ٢٠٠٣، وهو يتبرأ من القضية القومية للشعب الكردي في غربي كردستان ، وأعلن عن موقفه جهارا نهارا، سابقا ولاحقا، وقام بخطف وتعذيب وتغييب الكرد الملتزمين بحق شعبنا الكردي في الحرية وتقرير المصير. وإذا قام هذا الحزب أحيانا، بعقد تفاهمات أو إتفاقات مع الحركة السياسية الكردية، فهي كانت تكتيكات…

محمود أوسو بين ملف النزاهة وشبح الاستفراد بالسلطة بغداد بعد أسابيع من تشكيل الحكومة الجديدة برئاسة علي فالح الزيدي، تشهد العاصمة العراقية حملة اعتقالات وصفها مراقبون بأنها الأوسع منذ سنوات، 47 مسؤولاً بينهم 12 نائباً برلمانياً، ووزراء سابقون، ومسؤولون في وزارة النفط، جرى توقيفهم على ذمة قضايا فساد. الوقائع: مجلس للنزاهة واعتقالات في المنطقة الخضراء باشر الزيدي مهامه بتشكيل المجلس…

حسن قاسم ما يجري اليوم في المناطق الكوردية في سوريا ليس مجرد حراك احتجاجي عابر فرضته ظروف اقتصادية خانقة، بل هو تعبير حي عن تراكم طويل من المعاناة والإحباط الشعبي الناتج عن سوء الإدارة، وتراجع الخدمات، وغياب الرؤية السياسية القادرة على حماية مصالح الناس وصون كرامتهم. هذا الحراك، بما يحمله من مطالب معيشية وسياسية، يعكس وعياً متنامياً لدى الشارع بأن…

صبحي دقوري في عصرنا الراهن لم تعد سرقة التاريخ فعلًا صامتًا يجري في الهوامش، بل غدت صناعة منظّمة، لها مؤسساتها ومنابرها وجوائزها وشهاداتها ومراكز أبحاثها. وما يتعرض له التاريخ الكردي ليس مجرد خطأ عابر في التدوين، ولا سوء فهم بريء في قراءة الماضي، بل هو عملية طويلة من المصادرة والطمس والتحويل؛ عملية يُنتزع فيها الإبداع من أصحابه، ثم يُعاد…