تصريح وتوضيح من لجنة السلم الأهلي في عامودا

بتاريخ الاثنين 9-5-2011 تم استدعاء مجموعة من النشطاء السياسيين في عامودا إلى فرع الأمن العسكري بالقامشلي وحتى ساعة إعداد هذا التصريح لم يعودوا الى منازلهم مما ترك حالة من القلق على مصيرهم والنشطاء هم :
1- أنور ناسو
2-  دليار خاني
3- عبد المحسن خلف
4- مروان حسين

5- فيصل قادري
إننا في الوقت الذي ندين فيه اعتقال هؤلاء النشطاء  ونعتبر هذه الاعتقالات غير مبررة نطالب بالإفراج الفوري عنهم وعن جميع المعتقلين السياسيين في البلاد.

لجنة السلم الأهلي في عامودا- اللجنة الإعلامية 

    10-5-2011

———–

توضيح

نشرت بعض صفحات الفيس بوك ما يسمى بقائمة العار فرع عامودا والتي تضمنت أسماء بعض الأشخاص ومن بينهم اسم الشخصية الوطنية المعروفة السياسي الكردي السيد وحيد محمد.
إننا في الوقت الذي نؤكد فيه إدانتنا لمثل هذه التصرفات الفردية الغير لائقة ونعبر عن أسفنا لصدور مثل هذه القوائم الغير دقيقة التي يشتم منها رائحة الكيدية والتشهير نستغرب وروود اسم السيد وحيد (أبو ايريش) في القائمة وهو الذي طالما عرفه سكان عامودا مناضلا ينتمي لعائلة وطنية معروفة بنضالها ضمن صفوف الحركة الوطنية الكردية في عامودا , ونعتقد أن إصدار مثل هذه القوائم يجب أن تخضع لضوابط معينة.

لجنة السلم الأهلي في عامودا

10-5-2011

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أمين كلين   ياسادة الافاضل : سياسة التغير الديموغرافي التي اتبعتها الحكومات السورية المتعاقبة وبدون استثناء بحق الشعب الكردي ، كانت تستهدف نقل عائلات علوية ودرزية الى الجزيرة ونفذها الوزير مصطفى حمدون في الخمسينيات القرن الماضي ( والذي لم يصدق فاليذهب الى ديريك ثم الدجلة … ) ثم تغير اسماء البلدات والقرى الكردية وتعريبها ، مثلا قريتي : كندى شيخ…

د. محمود عباس قضية اللغة الكوردية ليست قضية حروف ولهجات ومناهج فحسب، بل قضية وجود. فهي تقف في رأس هرم القضية القومية الكوردية في مجمل جغرافية كوردستان، لأن الأمة التي تُمنع من لغتها تُمنع من تسمية ذاتها، ومن كتابة تاريخها، ومن توريث ذاكرتها لأجيالها. لذلك فإن يوم اللغة الكوردية ليس مناسبة لغوية عابرة، بل يوم كوردستاني عام، يمسّ جوهر حق…

إدريس سالم   تُعدّ ظاهرة «التغيير الديمغرافي الفكري» واحدة من أعقد العمليات السياسية، التي أعادت صياغة «الوعي الجمعي الكوردي» بعيداً عن امتداده التاريخي التقليدي، إذ استهدفت استبدال المنظومات القيمية والسياسية الموروثة بكتل فكرية مؤدلجة وسرطانية عابرة للحدود، ليمثل غزواً ناعماً يتجاوز الصراع العسكري، ويطال الخرائط الذهنية للمجتمع، حيث جرى إفراغ المناطق من هويتها السياسية التعددية وحشوها بأيديولوجيات شمولية تخدم مشاريع…

آخين ولات ليست مسألة انتماء الكرد إلى الدول التي يعيشون فيها قضية يمكن اختزالها في اتهاماتٍ جاهزة أو أحكامٍ مسبقة عن “الولاء” و”الاندماج”. إنها، في جوهرها، مرآةٌ تكشف طبيعة العلاقة بين الدولة ومواطنيها، وحدود قدرتها على استيعاب التعدد داخل إطارٍ وطنيٍ جامع. فعلى مدى قرنٍ تقريباً، نشأت في المنطقة دولٌ حديثةٌ رفعت شعارات الوحدة والسيادة، لكنها تعاملت مع التنوع القومي…