هل ننتظر الاحتفال بعيد الانتحار !!

د .

علاء الدين جنكو

 في مقال سابق لي عن الانتحار تحدثت فيها عن الظروف العامة التي يقدم فيها الأنسان على هذه الظاهرة التي أصفها وبدون إحراج أنها من أبشع الجرائم ..
كما بنيت فيها أهم الأسباب التي تدفع المنتحر إليها، يومها وصلني عتاب من البعض على ذكري لها وللمنتحرين بأسوأ ما يمكن وصفه، وأنها جرح لمشاعر أقارب بعض المنتحرين !!
يدعوني للاستغراب والدهشة تناول إعلامنا الكردي لهذه الظاهره البشعة الدخيلة على مجتمعنا بصورتها الحالية، حيث يتم الحديث عنها بكل برودة دم وبساطة متناهية لا تتعدى كونها خبراً قصيرً حتى لا تستحق أن تكون خبراً عاجلاً ..
بل في كثير من الأحيان تقوم بعض المواقع الإلكترونية بتبريرات غير مقبولة لمثل هذه الجريمة النكراء.
كل ما سبق ليس المقصود من مقالتي فحسب وإنما الذي أريده في هذه العجالة والتي جاءت نتيجة التأثيرات العاطفية على شخصيتي أن أرسل نداءاً عاجلاً للأباء والأمهات، وأهمس في آذانهم : أين نحن من أبنائنا الذين يلوذون إلى هذه الجريمة للتخلص من واقعٍ نتفنن في بنائه ؟!
هل بات دور الآباء يقتصر على القيام باستقبال المعزين في خيم الغراء المقامة لأبنائهم المنتحرين ؟!!
وا أسفي على مجتمع كان الإيمان والصبر ورباطة الجأش من أهم سماته وفي أشد الظروف التي مرت به قتل وتشريد وتجويع ودمار .
ما الذي تبدل ، ما الذي تغيَّر وتحول ؟
بتصوري – المتواضع – ومن قلبي الذي يتقطر دماً أقول : لابد من تجديد العلاقة مع الأبناء سواء كانوا ذكوراً أو إناثاً، لابد من فتح القلوب معهم، وكسر الحواجز السلطوية القائمة على الأعراف البالية التقاليد الخرمة .
إن الأب والأم المثاليين هما من يحققان التوازن في استعمال سلطة الأبوة مع الأبناء وحسن استخدام الترغيب والترهيب بأساليبها ومواضعها الصحيحة .


لابد من إعطاء الأبناء دروساً في أهمية الحفاظ على النفس والحياة واحترامهما، يحب أن يعلموا أن ذلك من الضرورات التي يحب حمايتها ولا يسمح التفريط فيها مهما وصلت إليه الظروف المحيطة به ،  فكل الأديان والمذاهب والنظريات والقيم والمبادئ والعادات والتقاليد قدست هذه الروح التي نحملها بين أجسادنا..
لا اعتقد أن هناك من يذكر المنتحر بخير إلا أعداء الحياة المجرمون الذين يريدون جعلها مظلمة كالحة في عيون البشر !!
ثم ما الفرق بين الإرهابي الذي يقدم على قتل الناس والذي يقدم على قتل نفسه من حيث المبدأ ، والله تعالى يقول : ( مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلأرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَـٰهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً ) المائدة 32 .
أين الأئمة الخطباء من الحديث عن هذه الظاهرة المستولدة في مجتمعنا أين صرختهم من على منابر المساجد لإخمادها في مهدها ؟!
أين المعلمون من تذكير تلاميذهم في المدارس عن النتائج الوخيمة لهذه الظاهرة؟
أين أهل الثقافة من الكتابة عنها ؟ أم أن المساجلات في المواضيع الفارغة قد أخذت كل أوقاتهم؟
أين أهل السياسة منها وهم يتطلعون إلى بناء حياة تسودها الأمن والأمان، حياة خالية من القتل الجرائم ؟؟
أيها السادة :
ناقوس الخطر يدق ويرسل إلينا جميعاً التنبيه والتحذير واستفحل الأمر فلم يعد يمر يوماً إلا ونسمع فيه عن جريمة انتحارية هنا وهناك، علينا أن نوقف نزيف الأرواح بين شبابنا وفتياتنا وهم في أعمار الورد ، وأن نعظِّم هذه الجريمة في أفكارهم وأذهانهم .
إن السكوت على هذه الجريمة ينبئ عن مستقبل أسود خطير من أهم نتائجه هو الاستخفاف بالحياة ، وأكثر ما نخشاه أن تصبح هذه الجريمة من سمات التي يشتهر بها قومنا وشعبنا الكردي الصابر .
كما أن التبرير لها يشجع من يفكر في الإقدام عليها دون تردد.

حينها لا تأخذنا الدهشة أن نرى يوماً جماعات من شبابنا وفتياتنا ينتحرون بشكل جماعي، وهل ننتظر حتى يعمد هؤلاء ممن يفكرون في الانتحار أن يحتفلوا يوماً بمناسبة اسمها (عيد الانتحار) !!
كلامي هذا قد يثير العجب وينذر بالشؤم والقلق، لكن من يقارن الانتحار بين اليوم والأمس ويعود إلى الإحصاءات ليرى الفرق بينهما سيعطيني الحق في تخوفي هذا.
علينا أن نعمل جاهدين للتصدي لهذه الجريمة وألا نمجِّد المنتحر حتى لا يكون قدوة لأحد من أبنائنا الذين لهم كل الحق علينا أن نسير بهم إلى نهاية الحياة بصورتها الطبيعية التي تخفف المصاب على من يفتح خيمة عزاء لفقد عزيز أو رحيل حبيب …

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. عدنان بوزان ليست المأساة السورية في أنها خرجت من حربٍ طويلة، بل في أنها تقف اليوم على أعتاب حربٍ جديدة، لا تخاض هذه المرة بالدبابات وحدها، وإنما بالأفكار التي تزرع في العقول قبل أن تتحول إلى بنادق في الأيدي. فكل حرب تبدأ بخطاب، وكل مجزرة تبدأ بفكرة، وكل مشروع استبداد يبدأ بإقناع الناس بأن الوطن لا يتسع إلا…

إلى أبناء شعبنا الكردي، إلى الرفيقات والرفاق في مختلف الهيئات الحزبية، إن هذا البيان لا يهدف إلى تبرير قرار انسحابنا، فالأسباب التي أوصلت حزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا إلى أزمته الراهنة أصبحت معروفة لدى غالبية الرفاق وجماهير الحزب، وإنما يأتي انطلاقاً من شعور عميق بالمسؤولية تجاه تاريخ الحزب وإرثه النضالي، وتجاه تضحيات الرفيقات والرفاق الذين أسهموا في بنائه على…

علي شمدين الحقيقة أن سير العملية السياسية في البلاد، وكما هو متوقع، سيقود البلاد نحو طريق مسدود، بسبب تراكم الاحتقان الذي قد يخرج عن السيطرة وينفجر، عاجلاً أم آجلاً. وإن ما يجري ميدانياً اليوم على أرض الواقع، من تحشيد للاتجاهات الشوفينية، وتحريض للجماعات العشائرية والغوغائية، التي اجتمع شملها تحت خيم نُصبت هنا وهناك على تخوم المناطق الكردية باسم (خيم الحرب)،…

شادي حاجي قبل أكثر من قرن، لم تكن معاهدة لوزان، الموقعة في 24 يوليو/تموز 1923، مجرد اتفاق أنهى الحرب بين القوى المنتصرة والجمهورية التركية الناشئة، بل أصبحت الوثيقة التي كرست النظام الجيوسياسي للشرق الأوسط طوال القرن العشرين. وقد جاءت لوزان لتحل محل معاهدة سيفر، الموقعة في 10 أغسطس/آب 1920، التي كانت قد نصت على إمكانية منح الأكراد حكماً ذاتياً، وفتحت…