… أمِّا بعد: آن لكم أن تسمحوا لنا بأن نحلم

هوشنك أوسي

«حلمت حلماً»، هذه العبارة، قد لا يكون خافياً عن الكثير، من هو قائلها.

عبارةٌ، قالها مارتن لوثر كينغ (1929 – 1968)، في إحدى خطبه الشهيرة، وقيل إنَّه كان يرددها.

وها هي أميركا، قد حققت حلمه.
ما يجمع كينغ بالرئيس الأميركي المنتخب باراك أوباما، هو العِرق وفنُّ الخطابة.

إذ كان كينغ خطيباً لامعاً.

وكذا حال أوباما.

وما من شكٍّ أنَّ أوباما، مدينٌ بما هو عليه حاليَّاً، إلى كينغ، ثمّ إلى أميركا.

فجهد ونضال الأوَّل، في منتصف القرن المنصرم، ودمه، هما ما مهَّد لأوباما الوصول إلى البيت الأبيض في ثلثاء أميركا التاريخي.

يوم تقاطرت أميركا على إنتاج أميركا في 4/11/2008.

يوم أثبتت أميركا، لمن لا زال يشكك في ديموقراطيَّتها، أنَّ ثمار ومنافع الأخيرة، هو لشعبها وحسب.

وأنَّ من لا يشترك في صناعة الديموقراطيَّة الأميركيَّة، ليس من حقِّه التمتُّع بثمارها.

يوم أثبتت أميركا أنها قادرة على النهوض من كبواتها، والتجرؤ على الاعتراف بفشلها، وأنها لا تخاف من تعداد عيوبها، وتسعى لإصلاح أعطالها وأعطابها وخللها بنفسها، ونقد ذاتها بذاتها.

وأنَّ أميركا، في أسوأ حالاتها، هي شركة لكلّ مواطنيها، ومكشوفة الأرصدة لهم، على الدوام.

وأن أيّ مواطن، له سهم في صناعة زعامات وقادة الأمَّة الأميركيَّة المتعددة الأعراق والألوان والأديان، وفي استبدال هؤلاء القادة، وتغييرهم، ومعاقبتهم أيضاً.

ذلك اليوم، الذي وقف فيه العالم كلُّه مشدوهاً، يراقب، كيف تجدد أميركا جلدها، علَّها تستر بعضاً من قبائحها وشنيع أفعالها.

والحقُّ أنَّ أميركا، مثلما استعدت الكثير من الشعوب والأوطان والمجتمعات على نفسها، حدَّ القرف والمقت والكراهية، إلاّ أنَّها أبهرت وأتحفت في تفعيلها لعقدها الوطني الجديد.
والحال هذه، ودون شكّ أيضاً وأيضاً، أنَّ أميركا، لهيَ مَدينةٌ لمارتن لوثر كينغ، الحائز على جائزة نوبل للسلام، ولجهده الوطني، وخطبه الممهورة بدمه.

إذ أنَّ كينغ، هو الأميركي الوحيد، بعد جورج واشنطن، الذي تحتفي أميركا بذكراه، وتخصّص لذلك يوم عطلة رسميَّة، فليس غلوَّاً القول: إنَّ كينغ هو المؤسِّس الثاني لأميركا، وإنَّ أوباما، وقبله رايس، وكثيرين من الأميركيين الأفارقة المنخرطين في اللعبة السياسيَّة الأميركيَّة، هم ثمار الشجرة التي غرسها مارتن لوثر كينغ في الديموقراطيَّة الأميركيَّة، ورواها بدمه.
بعد أن قضى العالم يوم 4/11/ مسهباً في الحديث عن «الثلثاء التاريخي»، وأطال كلاماً، عاود الكرَّة في الحديث عن النتائج والعِبَر المستخلصة من استنهاض «الثلثاء» لأميركا، والمؤمل والمتوَّقع من الأخيرة حيال هموم ومشاغل وقضايا وأزمات وتحدِّيات… العالم وشعوبه.

فالناقمون على أميركا، من أصناف ومذاهب معشر اليسار قومويين، والإسلام قومويين، والخمينويين، والصدَّاميين، والطائفويين…، إلى آخر تلاوين هذا الفيلق العتيق العتيد الممانع، زادوا من نقمتهم وحنقهم على أميركا، مشككين وطاعنين في ديموقراطيتها.

والحقُّ، أنَّ ذخيرتهم الكلاميَّة في الدفاع عن بؤس وتفاقم الديمقراطيَّات القومويَّة الأمنيَّة، المنزلقة لدَرَك العنصريَّة في الشرق الأوسط، كانت جد رديئة وفاقدة الصلاحيَّة، آناء طعنهم في ديموقراطيَّة أميركا.

على الطرف الآخر، كان أداء المنبهرين بالأنموذج الأميركي، والمسوِّقين له، من معشر النيو ليبراليين، والليبرال إسلاميين، والليبرال يساريين وقوميين…، إلى آخر هذا «الطابور الخامس» و»خونة» الشعوب والأوطان الشرق أوسطيَّة، على حدّ وصف الفريق الأوّل لهم، كان أداؤهم عاجزاً، عن ترقيع القبائح والفظائع التي ارتكبتها ذهنيَّة الهيمنة، أو وعي الهيمنة الإمبراطوريَّة، التي اقترفتها أميركا في العالم، منذ مطلع الألفيّة الثالثة، على أقرب تقدير.

وقد لا يكون كشفاً كبيراً وخطيراً، القول: إنَّ الثابت في الاسترتيجيَّة، هو إرادة ووعي وذهنيَّة الهيمنة، وإن المتغيّر فيها، هو الإدارات الأميركيَّة، التي تتناوب على تطبيق هذه الاستراتيجيَّة.

وقضايا المضاربة أو المناقصة أو المزايدة…، بين الإدارات الجمهوريَّة والديموقراطيَّة، ينحصر في مدى تحقيق أهداف تلك الاستراتيجيَّة بأقلّ كلفة ممكنة.
وبالنظر إلى حال أوطان وشعوب الشرق الأوسط، يكاد يكون ذاك الأمر مجرَّد حلمٍ جميل، عصيب ومستحيل التحقق، أقلُّه راهناً.

وقد يكون مجرّد أن يحلم الشرق أوسطي هذا الحلم، بمثابة جناية او خيانة، يعاقب عليها «القانون» الشرق أوسطي، المجيد.

لكن، آن لكم أن تسمحوا لنا أن نحلم، ونحن نتأمَّل «بؤس وخراب» أميركا، ونقارنه بـ» أمجادنا وسؤددنا، ورفاهنا، ورُقيَّينا…» الوطني.
* كاتب كردي.

الحياة – 10/11/08/

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. محمود عباس مؤتمرات التفكير بدل مؤتمرات الوحدة الشكلية. ليست مشكلة الحراك الكوردستاني اليوم في غياب شعار الوحدة، بل في الطريقة التي جرى بها فهم هذا الشعار وممارسته. فالوحدة الكوردية كانت، وما تزال، من أكثر الشعارات حضورًا في الخطاب السياسي الكوردي، غير أن كثرة الحديث عنها لم تُنتج، في أغلب الأحيان، واقعًا سياسيًا موحدًا بقدر ما أنتجت سلسلة متكررة من…

صلاح بدرالدين نشرت صحيفة – جمهوريت – التركية مؤخرا عن ” لقاء كل من مظلوم عبدي ، والهام احمد بعبدالله اوجلان في ايمرلي بشهر آذار المنصرم ” ، في وقت تجري تحضيرات للقاء جديد بعد ، تلميحات وتصريحات سابقة عن علاقات حسنة بين مسؤولي جماعات – ب ك ك – السورية من جهة والسلطات التركية من الجهة الأخرى ، ومنذ…

حاوره: عمر كوجري قال محمد إسماعيل سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا، ورئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا إن فشل كونفرانس «وحدة الموقف والكلمة الكوردية» هو نتيجة تراكمات سياسية وتنظيمية عميقة. من أبرز هذه الأسباب غياب الإرادة السياسية الحقيقية وروح الشراكة لدى بعض الأطراف، حيث بقيت الحسابات الحزبية الضيقة متقدمة على المصلحة القومية العامة، فقد تمّ الدفع بما يسمّى…

اكرم حسين تشكل القضية الكردية في سوريا أحد أبرز التحديات السياسية والاجتماعية التي تواجه سوريا الحديثة، وهي قضية متجذرة في التاريخ وتعكس تعقيدات التركيبة الديمغرافية السورية. فالقضية الكردية ليست مسألة أقلية عرقية تبحث عن الاعتراف بهويتها ، بل هي قضية وطنية بامتياز تمس نسيج المجتمع السوري وتؤثر على مستقبل الدولة السورية ككل. إن فهم البعد الوطني لهذه القضية يتطلب تحليلا…