المسألة الكردية والرأي العام في سوريا

جريدة الديمقراطي *

لم يعد التداول في المسألة الكردية في سوريا وتكوين رأي عام مساند لها على الصعيد الوطني أمراً صعباً أو بعيد المنال إذ أن غالبية المواطنين لم يعودوا أسرى التوجه الإعلامي الرسمي والتعتيم الذي مارسه هذا الإعلام على مدى سنوات عديدة لمنع المواطنين من النظر بعين إيجابية إلى إخوانهم الكرد على أنهم جزء أساسي ومكون رئيسي من المكونات الوطنية لهذا البلد وقد سعت الأوساط الشوفينية على الدوام في هذا الصدد الى حجب الحقائق عن الرأي العام  لا بل تعمدت  قلبها محاولة إظهار الأكراد على أنهم (أعداء  وانفصاليين خطرين على أمن الدولة)

 

واعتمدت مثل هذه النظرية في تعاملها مع الأكراد وذلك بهدف تضليل الرأي العام الداخلي والتهرب من استحقاقات حل هذه المسألة الوطنية الهامة والتي يترتب عليها حتما ويرتبط بها حل مجمل القضايا الداخلية العالقة خصوصاً تلك التي تتطلب إشاعة أجواء الديمقراطية والسماح بالتعددية السياسية وقبول الآخر،وهي تدرك جيداً أن مثل هذه الأمور تقض مضاجعها وتشكل خطراً على مصالحها وامتيازاتها التي تتزايد وتتقوى في ظل الأوضاع الشاذة وغير الطبيعية التي تحاول دائماً الإبقاء عليها كما هي في البلاد إلا أن الرياح لا تجري دائماً كما تشتهيها سفن الشوفينيين.
فالأحداث التي شهدتها المنطقة في السنوات القليلة الماضية وما شهده العالم من تطور نوعي هائل في مجال الإعلام كشف الكثير من الأمور على عواهنها ،فالمواطن العربي رأى بأم عينه كيف أن أكراد العراق تصرفوا على النقيض تماماً عما كان قد صورهم به الإعلام الشوفيني العنصري، فقد قرروا بملء إرادتهم التوجه إلى الارتباط بالدولة العراقية وأكدوا على عراقيتهم بما لا يقل عن الآخرين ، وكيف أن أحد قادتهم تولى منصب رئاسة الجمهورية دون أن يؤدي ذلك ألى أي اختلال في توازن الكون وهو يعمل بكل ما يملك من جهد لقيادة العراق إلى بر الأمان والاستقرار والازدهاربعكس الذين قادوه إلى الخراب والحروب والدمار، ولم ينقص ذلك من مكانة العراق لاعربيا ولا دولياً بل على العكس فإن من شأن ذلك أن يظهر العراق على أنه انموذج ديمقراطي حضاري ينبغي على الكثير من الدول في منطقتنا الاقتداء به والاستفادة من تجربته.
وكذلك الأمر بالنسبة للمواطن السوري الذي أدرك أن لا مناص من التعايش الأخوي السلمي بين مختلف أطياف الشعب السوري في إطار الوحدة الوطنية وأنه لا بد من وضع الأمور في نصابها الصحيح بما في ذلك العمل من أجل رفع الغبن والمظالم عن كاهل إخوانهم الكرد واعتبار ذلك الطريق الأنسب إلى تمتين الصف وتقوية اللحمة الوطنية بدلاً من تبني سياسات وأساليب عفى عليها الزمن بهدف دفع الأكراد عمداً نحو التطرف وإشعارهم على الدوام بأنهم غرباء عن بلدهم الذي عاشوا فيه أباً عن جد وضحوا من أجله بالغالي والنفيس بدلاً من تقديم كل ما يمكن لهم للاندماج في الصف الوطني، وقد كانت البدية الإيجابية في هذا الميدان على مستوى النخب السياسية والفكرية من المشهود لهم في انفتاحهم وتنورهم وتحررهم من رواسب الفكر القومي المتعصب والذين كتبوا ولا يزالوا مقالات واضحة وصريحة تناصر الحقوق المشروعة لإخوانهم الكرد وتدعوإلى إزالة كل مظاهر التفرقة وسياسات التمييز بحقهم ليتمتعوا بحقوق المواطنة الكاملة وبالمساواة و بإيجاد حل ديمقراطي عادل لقضيتهم ،وربما كان تجاوب الحركة الكردية مع هذا الواقع الجديد الذي كان لبعض أطرافها ومن ضمنها حزبنا اليد الطولى في إيجاده أصلاً ، مقبولاً إلى حد ما وذلك ضمن الظروف والإمكانات المتاحة ، حيث سعى حزبنا من جانبه إلى فتح قنوات الاتصال والتواصل وتبادل وجهات النظر مع ممثلي كافة الشرائح الوطنية وذلك بهدف التوصل إلى رؤية مشتركة وتشخيص الواقع السياسي الذي تمر به بلادنا داخلياً ودولياً والعمل جنباً إلى جنب لإيجاد الحلول للمشاكل والمسائل التي نواجها جميعاً وقد كان الاتفاق على ضرورة إيجاد حل للمسألة الكردية في سورية من أبرز تلك النقاط التي تضمنها البيان التأسيسي لإعلان دمشق الذي كان هو الآخر بدوره أحد أبرز نتائج تلك التواصلات والحوارات الوطنية بامتياز ..
واليوم لم يعد أبناء شعبنا الكردي يجدون أي حرج في شرح معاناتهم لإخوانهم من العرب والآثوريين والسريان وغيرهم من أبناء هذا الوطن ويستمعوا بدورهم إلى رؤاهم ووجهات نظرهم وكذلك معاناتهم فبالحوار والحوار البناء وحده يمكن كسب تأييد بعضنا للبعض الآخر والعمل سوية للانتقال إلى مجتمع تسوده العدالة والمساواة وتقبل الآخر ، مجتمع تترسخ فيه أسس وقيم الديمقراطية التي ليس لها من بديل والتي لا يمكن لأحد أن يوفر التبريرات لغيابها، فكما يقول الكاتب المصري الكبير “إمام عبد الفتاح إمام ” ” ما معناه :”..إن حل أي إشكال يعترض سبيل الديقراطية هو بمنح المزيد من الديمقراطية…” ..ولكننا ندرك جيعا بأن هذا الأمر لا يزال يتطلب الكثير الكثير من الجهد والنضال الدؤوب، ولكن يمكننا القول بأن الطريق أمام الشوفينيين أيضاً لم يعد سهلاً كما كان في السابق لتنفيذ مآربهم وسياساتهم المضللة والسعي إلى ضرب مكونات الشعب بعضهم ببعض وخلق حالة من الشك وانعدام الثقة فيما بينهم لتبقى هي الأقوى والمستفيد الأكبر ولتتستر وراء أمور لا أساس لها على أرض الواقع، فالشعب الكردي في سوريا جزء من الشعب السوري له خصوصيته القومية التي ينبغي لها أن تصان.
——–
* جريدة نصف شهرية يصدرها الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا – العدد (515)

لقراءة مواد العدد انقر هنا  dimuqrati_515

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

شادي حاجي يواجه إقليم كردستان، أرض الصمود ونبض الجبل ووجع الحرية، مرة أخرى تداعيات صراع إقليمي لم يكن طرفاً مباشراً فيه، ولا يملك قرار اندلاعه، لكنه يتحمل جانباً من نتائجه الأمنية والسياسية. وتأتي الهجمات التي تستهدف مؤسسات الإقليم وشخصياته الرسمية بالصواريخ والطائرات المسيّرة لتطرح تساؤلات جدية حول احترام أمن كردستان وسيادة العراق واستقراره، ومسؤولية الأطراف الإقليمية والدولية في منع تحويل…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* إن المقاومة الإيرانية، شأنها شأن الشعب الإيراني، تطالب بجمهورية ديمقراطية قائمة على فصل الدين عن الدولة، والمساواة بين المرأة والرجل، وإلغاء عقوبة الإعدام، وإيران غير نووية خالية من أسلحة الدمار الشامل، مبنية على السلام والتعايش والتعاون الدولي والإقليمي، وتناضل من أجل إحقاق حقوق شعبها. وبعبارة أخرى، فهي تعمل قبل كل شيء على نقل السيادة إلى أصحابها الحقيقيين،…

عزالدين ملا في ذكرى ميلاد الرئيس مسعود بارزاني، تتجاوز المناسبة حدود الاحتفال بميلاد شخصية سياسية، لتصبح محطة تستعيد فيها الذاكرة الكوردستانية محطات طويلة من النضال والتضحيات والتحولات التي رافقت مسيرة الشعب الكوردي. فاسم مسعود بارزاني ارتبط، بالنسبة إلى شريحة واسعة من أبناء كوردستان، بتاريخ الحركة التحررية الكوردستانية وبمرحلة الانتقال من زمن الثورة والمواجهة إلى زمن المؤسسات والسياسة والدبلوماسية، ولذلك تحضر…

خالد حسو من يتخلّى عن قضيته الوطنية والمصيرية، تحت أي ذريعة كانت، سواء أُطلق عليها اسم التكتيك أو السياسة أو الواقعية أو الحسابات المرحلية، لا يخسر موقفًا عابرًا فحسب، بل يغامر بمكانته في ذاكرة شعبه والتاريخ. فالتاريخ لا يحفظ أسماء الذين فرّطوا بالحقوق حين اشتدّت المحن، ولا يكرّم من جعلوا من التراجع فضيلة، ومن التنازل سياسة، ومن الصمت حكمة. قد…