حق المراة في الميراث بين النظرية والتطبيق

 

خالد بهلوي 

 
حقوق النساء في الميراث شرعا للذكر مثل حظ الانثيين؛ قانونا من حقها ان تورث ما يتركه الاب لأولاده الذكور والاناث؛ لكن للأسف وحسب عاداتنا وتقاليدنا لا احد يسال الأخت عن حقها في الميراث؛ بل تأت وتوقع على معاملة حصر الإرث وتتنازل لإخوانها الذكور أي كانت ظروفها وحاجتها الى حصتها من التوريث. وأصبحت مع عامل الوقت ثقافة تتداولها الأجيال وكآنه حق شرعي للرجل فقط؛ ..
 كل امرأة تستحق الحصول على حقها الشرعي والقانوني في الميراث لكن في مجتمعاتنا قليل ان طالبت المرأة حقها او نصيبها من ميراث والدها. الموضوع يحتاج إلى إعادة النظر بحق الأنثى في كثير من المجتمعات الشرقية.
 سيدة تقول: أشجار الزيتون حتى وصلت لمرحلة الاستثمار هي من تعبي انا واخواتي كنا ننظف الموقع ونغرس الشتلة ونسقي ونهتم بكل شجرة وكان اخوانا الذكور اما بالوظيفة او يقضونها نوما وعندما اثمرت واصبح يباع الزيتون والزيت بالأسواق انحرمنا منها لأننا تزوجنا وخرجنا من البيت. 
سيده أخرى تقول: بعد ان توفى والدنا وانعزلنا نحن عن بيت الاسرة الكبيرة الذي كان يسعنا الاخوات والاخوة ذكورا واناثا ويغمرنا بالعطف والحنان والعدل والمساواة في التعامل بالبيت من حيث اللباس والطعام والتعليم؛   لكن بعد ان ابتعدنا عن البيت تغير  كل شي وتغير معها معاملة  اخواننا الذكور واصبحنا كضيوف عندما نأت الى بيت والدنا .نحن تعبنا وزرعنا وانحرمنا  من جهدنا وكد نا واخواننا تملكوا وتقاسموا  المنتوج . 
تقول معظم البنات: انا بإرادتي تركت حصتي لإخوتي من إرث والدنا المتوفي فانا لي بيتي وزوجي له  من أموال ورثها عن ابيه وحرم هو أيضا اخواته الاناث سواء كانت عقارات او محلات او أموال مجمده ورثها عنه ونصرف منها ما نحتاجه .
هناك ثقافة يتناقلها الأجيال بان أموال الاب من حق الذكور فقط ومن المخجل ان تطلب المرأة وتقتطع من ورثة ابوها وتعطيها لزوجها الغريب عن الاسرة او العشيرة  خاصة اذا كان ارض ملك زراعية .  
 مجتمعنا يفتقر لكثير من حقوق المرأة سواء بالزواج او العمل او بالتعليم دائما الأفضلية للشاب ويقول الاب مهما صرفنا على الفتاة فمصيرها تتزوج وتتغرب وتلتحق بزوجها: وزوجها ملزم بان يتكفل معيشتها ويصرف عليها  طيلة فترة زواجهما وبقائهما معا على قيد الحياة .   
سيدة تقول والدي يملك شقق كثيرة وقبل وفاته سجل كل الشقق باسم اولاده الذكور ونحن البنات انحرمنا من الورثة علما اننا نسكن بالإيجار واخواني يؤجرون الشقق لناس غرباء.
قضية حقوق المرأة في الإرث. ليست قضية فردية تخص عائله او منطقة: القضية عقلية ذكورية مسيطرة على المجتمع  في ظل غياب المساواة والعدل في المجتمع. مجتمع يهمل حقوق المرأة منذ الطفولة ويعطي الاهتمام والاهمية للولد على اخته البنت ولو كانت البنت اكاديمية والرجل عامل جاهل غير متعلم . 
يؤكد جميع الاديان والشرائع ان الميراث حق للمرأة كما هو للرجل لا يجوز حرمانها منه بأي حال من الاحوال، لذا فإن ما نشهده من ممارسات يتم تبريرها بعادات وتقاليد المجتمع وتؤدي لحرمان المرأة من ميراث أبيها.
 واذا طالبت امرأة بحقها في التوريث، فإن رجال العائلة سيعاملونها بجفاء وسلبية لأنها اصبحت بنظرهم  متمردة وخارجة عن الاعراف والتقاليد. وتكون معرضة للاتهام المسبق من الاهل والأصدقاء والجيران فتصبح حديث الشارع كحالة غريبة غير مسبوقة في المجتمع.
بكل الأحوال يجب ان لا تنحرم المرأة من ميراث والدها الا بإرادتها؛ اما الفتاة العازبة والتي لم تحالفها الحظ في الزواج وتكوين اسرة ميراث ابوها ستكون لها سند في معيشتها اذا خانتها الظروف وضاقت بها سبل العيش،
علينا ان نزرع ثقافة جديدة للأجيال القادمة وان نحقق العدل والمساواة بين حقوق الأخ والاخت في توريث الوالدين ولتصبح جزء من قيمنا وتقاليدنا .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* في الآونة الأخيرة، وبشكل خاص بعد حرب الأربعين يوماً، يقوم النظام الديكتاتوري الحاكم في إيران بإعدام الشباب الإيراني تحت ذرائع مختلفة ومفبركة. كيف تعمل السلطة القضائية في النظام الإيراني؟ ممَ يخشى النظام؟ ولماذا يرتعب من الكشف عن الهوية الحقيقية للسجناء؟ لماذا ينتفض الشباب احتجاجاً ضد النظام الحاكم؟ هذه كلها تساؤلات يجب النظر إليها بعمق والغوص في خفاياها…

بدعوة من مركز الجالية الكردستانية وجمعية آشتي شارك وفد من ممثلية أوروبا للمجلس الوطني الكردي في سوريا ضم الوفد كل من عبد الكريم حاجي رئيس الممثلية ومحمد امين عمر عضو مكتب الرئاسة وكاميران خلف مسؤول مكتب العلاقات ورئيس محلية بلجيكا بحري بشير وآراس محمد إسماعيل في ندوة سياسية تناولت قرار البرلمان البلجيكي المتعلق بحقوق الشعب الكردي في كردستان سوريا. وحضر…

محمود أوسو بين فترة وأخرى تطل علينا أصوات تدعي الأكاديمية لتنكر وجود الكرد في سوريا، وآخرها ما صرح به حسين الشرع، والد الرئيس أحمد الشرع، من نفي لأصل الكردفي البلاد ووصفهم بـ الغرباء السؤال البسيط هل كانت سوريا موجودة أصلاً عندما كان الكرد يبنون دمشق وحلب وحماة وقلعة حصن الاكراد وقلعة حلب وهل شرف المهنة الأكاديمية يسمح…

مموجان كورداغي السؤال الأبرز الذي يبادر إلى عقل الإنسان السوي هو كيف لشعب أن يدعم ويساند منظمة تستنزف كل طاقاته البشرية وتدمر موارده المادية وتضر بمصالحه القومية فهو أمر غير منطقي وغير سليم ولابد من أن يكون هناك خلل ما. ومع ذلك ترى هذا الشعب يساند من يثقل كاهله بالأعباء و يحد من فرص تقدمه وتدعم وبقوة من يصبح…