وحدة الشعب الكردي، توحدوا ؟

زوبير يوسف
Yekîtiya gelê kurd?
Bibin yek?
Hunera netewî…
في العام~ ٢٠٠١ مدينة فوبرتال..دعيت لنقاش في احدى قاعات me tv عن المسرح..الفن..سبل تطويره.(في تلك المرحلة كنت عملت على دوبلاج بعص افلام الكارتون بالكوردية- البؤساء ل فكتور هيجو Hejaran اكثر من ثلاثين حلقة للأسف لم أرها ع اليوتيوب؟؟؟).
في مداخلتي نوهت الى…… و ضرورة إفساح المجال لكل الفنانين ايا كان منبتهم وفكرهم وتوجههم..بغية خلق فن كوردستاني وطني يمثل كل تنوع كوردستان كوطن لثقافات ثرة..متعددة 
رد مدير الجلسة بشكل ناشف: هفال نحن من بدأ العمل ونحن فقط  من سينجزه.. /قصده الحزب/
جاوبته هفال: بعد خمسين سنة سأقابلك وستكون مراوحا في نفس هذا المكان، الفنان والحرية والتفرد فقط يخلق فضاء تزهر به القدرة على الابداع وخلق وعي فني وطني ، وليس التلقين السياسي!!!
مناسبة هذا السرد هو حفل تجمع فناني الكورد /hunera netewî  مدينة لفركوزن..
وبهذه المناسبة أريد أبين ما يلي:
بيان فني ١/٢٠٢٠
-بعد ان هجر ٥٠ بالمائة من الناس وخسر نصف الشعب الباقي نصف الجغرافيا الكوردستانية وبعد مغامرة بعض الأطراف وتعنتهم في رفض اشراك غير المتحزب لهم في العمل واتخاذ القرار، وبعد ان صارت اللغة بل الوجود الكوردي مع الأرض  معرضا للفناء والانحلال..
– هل تصدق  الدعوة “الوحدوية” هكذا ببراءة وسهولة وكيف السبيل لطي عهود من تحجر القرار وتوابيت الايديولوجيا الحزبية المصلحية الضيقة.
-هل الدعوة حقيقية وعن قناعة ومنطق ودراسة علمية؟  أم محاولة لترطيب خواطر و غضب الجماهير..لأن
 (الكثيرين فقدوا الامل نتيجة  تكرار المفرقعات المرحلية الداعية للتقارب بعد كل خسارة )
ورجعة حليمو لعادتا لقديمو ..حيتوميتو
٢-الفن الوطني يتم بفتح ابواب محطات التلفزة والاعلام ومراكز ومقدرات الانتاج امام الجميع والتخلص من احتكار الرأي واقصاء المختلف، 
 اكثر التلفزات روناهي..ستيرك..روج…جرا…….الخ
ويا للأسف  كلها تبث وتكرر الاخبار ذاتها والشعار ذاته والاغنية ذاتها وتقدم “المثقف” المختوم بالختم ذاته منذ أقله ٣٠ عام..مضيعة للمال والوقت والأعمار فقط لتلميع الايديولوجيا والجعجعة المشوشة.
٣- الشعب واحد ولا يحتاج شعارات ترفعها الاحزاب
ببن يك.. 
Bibin yek   مقولة خاطئة..الاصح تخلصوا من التحجر والتعصب للأنا وريثة العشائرية والآغاواتية ايتها الجماهير ويا أحزاب أزيحوا التجار الغلاة و الأنانيين  وانشروا خطاب التنوع والتسامح و فكر(لا للتقوقع الاعلامي والثقافي الحزبي المقيت
٤- المثقفون المستقلون جديرون بتنوير خطاب الانفتاح ومبدأ القبول بالتعددية بقيادة المرحلة نحو تقليص  الهوة بين الأطراف وتخليص الاحزاب من خطاب الكراهية الذي يغذيه/مثقفوا/ تلفزيون الحزب الأحد الأوحد… التابع حتما للقرار الحزبي ..ك مثال( كونه يديمه في موقعه النجومي الفاخر:-). ويبقيه في هالة الأبرز )..
٥- القائمون على وسائل الاعلام مدعوون لتغيبرات جذرية وبرامج نوعية جوهرها فتح الحوار بدعوة مثقفين من خارج دائرة انصار الحزب ليديروا برامج تلفزيونية مبتكرة و يطرحوا تساؤلات دون تابو ورقابة/ ضمير المبدع كفيل بتقديم كل أصيل بناء/واستضافة العاملين في حقول الابداع من كل التوجهات وادارة نقاشات جدية حرة /رأي ورأي آخر/ دون الخوف من الاختلاف والتجديد..والتوجس من صعود الفن الوطني الحر بدل الفن الحزبي المحدود 
– اجتماع عدد من المغنين ودعوة فنان مشهور والقاء بعض الكلمات….الخ  امر جيد لكنه لا يكفي لتأسيس مناخ جديد يديم مواسم العطاء.
هل فاق المثقفون فعلا .. وهم وجدان ونبراس التقدم.. ام سيبقى كل في برجه و اصطفافاته تابعا مخلصا لمصالحه الاصطفافية.
ننتظر ان تثبت منظومة تلفزات ستيرك واخواتها أن الابواب فتحت وان الجمود والتصخر قابل للازاحة
يا سادة وحدها المرونة قادرة على تجنب القادم الأخطر… هلا أسرعنا حيوية الجسد والفكر؟؟
..
-…٧/١/٢٠٢٠ Zûbêr Yûsiv

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* في الآونة الأخيرة، وبشكل خاص بعد حرب الأربعين يوماً، يقوم النظام الديكتاتوري الحاكم في إيران بإعدام الشباب الإيراني تحت ذرائع مختلفة ومفبركة. كيف تعمل السلطة القضائية في النظام الإيراني؟ ممَ يخشى النظام؟ ولماذا يرتعب من الكشف عن الهوية الحقيقية للسجناء؟ لماذا ينتفض الشباب احتجاجاً ضد النظام الحاكم؟ هذه كلها تساؤلات يجب النظر إليها بعمق والغوص في خفاياها…

بدعوة من مركز الجالية الكردستانية وجمعية آشتي شارك وفد من ممثلية أوروبا للمجلس الوطني الكردي في سوريا ضم الوفد كل من عبد الكريم حاجي رئيس الممثلية ومحمد امين عمر عضو مكتب الرئاسة وكاميران خلف مسؤول مكتب العلاقات ورئيس محلية بلجيكا بحري بشير وآراس محمد إسماعيل في ندوة سياسية تناولت قرار البرلمان البلجيكي المتعلق بحقوق الشعب الكردي في كردستان سوريا. وحضر…

محمود أوسو بين فترة وأخرى تطل علينا أصوات تدعي الأكاديمية لتنكر وجود الكرد في سوريا، وآخرها ما صرح به حسين الشرع، والد الرئيس أحمد الشرع، من نفي لأصل الكردفي البلاد ووصفهم بـ الغرباء السؤال البسيط هل كانت سوريا موجودة أصلاً عندما كان الكرد يبنون دمشق وحلب وحماة وقلعة حصن الاكراد وقلعة حلب وهل شرف المهنة الأكاديمية يسمح…

مموجان كورداغي السؤال الأبرز الذي يبادر إلى عقل الإنسان السوي هو كيف لشعب أن يدعم ويساند منظمة تستنزف كل طاقاته البشرية وتدمر موارده المادية وتضر بمصالحه القومية فهو أمر غير منطقي وغير سليم ولابد من أن يكون هناك خلل ما. ومع ذلك ترى هذا الشعب يساند من يثقل كاهله بالأعباء و يحد من فرص تقدمه وتدعم وبقوة من يصبح…